安徽省安庆市桐城中学2019-2020学年高二上学期期中考试历史试卷 Word版含答案.doc

安徽省桐城中学2019—2020年高二(文)第一学期期中考试历史试卷命题人陈乔珍审题人张倩第I卷(选择题共50分)本大题共25小题，每小题2分，共计50分。在每小题列出的四个选项中，只有一项最符合题意要求1．习近平用“宰相必起于州部，猛将必发于卒伍”来向巴西媒体表明自己对于干部遴选的想法。下列主张与习近平的想法属于同一思想流派的是A．“治大国若烹小鲜”B．“治世不一道，便国不法古”C．“大道之行也，天下为公”D．“天下兼相爱则治，交相恶则乱”2．东汉学者许慎在《说文解字》中说：“黄帝之史仓颉，见鸟兽蹄迒之迹，知分理之可相别异也，初造书契。”由此得出（）A．汉字最早起源于鸟兽蹄印B．仓颉造字宣告文明时代的到来C．神话故事揭示了历史真相D．文明的形成受益于生活的启迪3.《史记》通常将类似的人物放在同一个列传中，如《仲尼弟子列传》《白起王翦列传》等。在《老子韩非列传》中，司马迁将先秦道家与法家的代表人物同列。这一做法旨在A．彰显道法两家的学术地位B．突出编撰体例的完整性C．强调思想流派的嬗变传承D．强调史学著作的多元化4.玄学是流行于魏晋时期的一种哲学思潮，西晋时，一些佛教名僧为了借助玄学推行佛法，不仅以“空无”宗旨与玄学的‘虚无”相呼应，而且模仿玄学家的语言和情趣，主动与名士交游。这一现象说明A．三教融合的趋势开始出现B．佛教文化日益中国化C．佛教对传统文化构成冲击D．佛教成为当时主要宗教5.学者马宗霍在《书林藻鉴》中对明清书法评述道：由于统治者对书道有所偏爱，行草之发展“几越唐宋”，而篆隶八分却无一名家。据此可得出A．明清书法艺术的功利性较强B．明清书法派别之争尤为明显C．篆书和隶书不顺应社会需要D．行草书体因帝王爱好而流行6.乾隆时期，京城百姓“所好惟秦声、罗、弋，厌听吴骚，闻歌昆曲，辄哄然散去”。这说明A．文字狱造成文化界百花凋零B．京城百姓艺术欣赏品位较低C．秦声、罗、弋艺术价值更高D．昆曲曲高和寡日益脱离群众7.顾炎武在《日知录》中说：“有亡国，有亡天下。……是故知保天下，然后知保其国。保国者，其君其臣肉食者谋之；保天下者，匹夫之贱与有责焉耳矣。”对材料理解正确的是A.近代民族意识开始形成B．“国”指整个中华民族C．仍具有盲目自大的心态D．“天下”指当时国人所知世界8．晚清郑观应在《商务叹》中云：“轮船招商开平矿，创自商人尽商股……办有成效倏变更，官夺商权难自主……名为保商实剥商，官督商办势如虎。”导致此现象出现的主要原因是A．封建专制制度的阻碍B．实业救国思潮的兴起C．民族危机的不断加剧D．民族资产阶级的软弱9.1895年，康有为等人在北京成立了以“广联人才，创通风气”为宗旨的强学会后，不久又创办了《中外纪闻》，讨论“西洋诸国所以勃兴之本原”。这说明A．维新派注重营造舆论环境B．清政府放开了言论自由C．救亡图存已成为社会主流D．维新派成为改革的主力10.“他们（维新派）不是一味地否定传统文化，而是主张通过托古改制，将西学纳入中学之中，化合成一种‘不中不西，即中即西’的新学。”这说明维新思想A．初步改造了中国的旧文化B．试图融合中西方的文化C．没有形成系统的理论体系D．继承了“中体西用”思想11.1915年陈独秀在上海创办《青年杂志》（右图），封面从结构上分为两部分：上面由副标题“LaJeunesse”（法语：青年）与一群讨论的青年组成；下面是美国“钢铁大王”卡耐基的头像。据陈独秀解释，设计这样的封面并非偶然。对此解释最为合理的是A．宣传实业救国思潮B．借媒体发动留学生C．高举民主科学旗帜D．突出兼容并包方针12.五四运动前夕《每周评论》特辟《国内劳动状况》专栏，先后报道了北京男女佣工、河南修武煤矿、唐山煤厂、山东东平县佃户等地劳动者的生活状况。这些报道表明A．社会主义革命思想传入中国B．新文化运动的方向发生变动C．知识分子开始关注民众生活D．马克思主义占据思想界主流13.从1921年1月1日起，长沙的新民学会会员在一起连续讨论3天，解决学会应以什么作共同目的、达到目的须采用什么方法等问题。结果经过激烈讨论，与会18人中“赞成布尔什维克主义者十二人”。这种现象在当时普遍存在。这表明近代中国先进知识分子A．反对资产阶级民主革命B．选择马克思主义绝非偶然C．赞同成立先进阶级政党D．照搬俄国十月革命的道路14.1924年，孙中山先生说：“民生主义真是达到目的，农民问题真是完全解决，是要‘耕者有其田’，那才算是我们对于农民问题的最终结果。”中国共产党《中国土地法大纲》指出：“废除封建性及半封建性剥削的土地制度，实行耕者有其田的土地制度。”前后“耕者有其田”A．其目的与内容相同B．都是乌托邦式的空想C．后者是对前者的继承和发展D．都没能真正解决中国的土地问题15.毛泽东曾说：“本人信仰共产主义，主张无产阶级的社会革命。惟目前的内外