【全国重点校】江西省樟树中学2017-2018学年高二上学期第二次月考历史试题.doc

江西省樟树中学2019届高二上学期第二次月考历史试卷考试范围：必修三1-13课考试时间：2017.10.29命题人：龚芳审题人：皮姝婧一、选择题：每小题四个选项中，只有一项是最符合题目要求的（每小题2分，25小题，共50分）1.《全球通史》在论述中国诸子百家的思想主张时说：“他们认为贵族的存在已不合时宜，要用国家的军事力量予以清除；而人民群众则需被强迫从事生产劳动。他们把商人和学者看作可有可无或多余的人，因此不可宽容待之。”文中的“他们”指的是A．儒家学派B．道家学派C．法家学派D．墨家学派2.钱乘旦《现代文明的起源与演进》中这样评价理学：“它的丰富性与普遍性使中国统治者与士大夫相信儒家学说已穷尽世界一切真理。中国既是天下中心，并有着辉煌的、无与伦比的历史与成就，那么中国之外的‘夷务’就不在中国人关心的范围之内。”由此可见理学A．排斥儒学以外的一切思想B．博大精深但有一定封闭性C．概括了世间所有自然规律D．内容丰富、探索世界本源3.关于中国画，现代画家潘天寿先生说过：“水墨画,能浓淡得体,黑白相用,干湿相成,则百彩骈臻,虽无色,胜于有色矣。无色在其中,胜于青黄朱紫矣。”下列哪位思想家的思想与该创作精神相符A．荀子B．韩非子C．墨子D．老子4.班固曰：“自武帝初立，魏其、武安侯为相而隆儒矣。及仲舒对策，推明孔氏，抑黜百家，立学校之官，州郡举茂才、孝廉，皆自仲舒发之。”材料表明A．在起用董仲舒之前，儒学的正统地位已确立B．举孝廉、兴太学的做法是为了提高儒学地位C．武帝拜董仲舒为相后，实行了一些尊儒措施D．罢黜百家、独尊儒术有利于教育事业的发展5.“究天人之际”是思想家们永恒的追求，在同一时代的中国和希腊都出现过飞跃，下面是思想家们流传下了许多著名的观点或名言：国别人物观点或名言国别人物观点或名言希腊泰勒斯万物皆源于水中国孔子“仁者爱人”、“克己复礼”普罗塔哥拉人是万物的尺度孟子人之初，性本善苏格拉底认识你自己荀子人之性恶，其善者伪也从上述材料反映出古希腊思想家和中国思想家的共同主张是A．都重视对人和自然的研究B.都重视对自然和客观世界的研究C.都重视对人类自身或人性的研究D.都重视对人性和伦理道德的研究6.《史记·高祖本纪》载：“高祖，沛丰邑中阳里人，姓刘氏，字季。父曰太公，母曰刘媪。其先刘媪尝息大泽之陂，梦与神遇。是时雷电晦冥，太公往视，则见蛟龙于其上。已而有身，遂产高祖。”上述材料反映了作者的思想倾向是A．天人合一B．敬天法祖C．君权神授D．天人感应7.中国服饰在不同历史时期特征各异，如商的“威严庄重”，周的“秩序井然”，战国的“清新”，汉的“凝重”，六朝的“清瘦”，唐的“丰满华丽”，宋的“理性美”，元的“粗壮豪放”，明的“敦厚繁丽”，清的“纤巧”。这里周的“秩序井然”、战国的“清新”、唐的“丰满华丽”、宋的“理性美”折射出的历史现象分别是A．宗法制、“百家争鸣”、民主政治、新思潮萌发B．郡县制、“罢黜百家”、政治腐朽、理学盛行C．郡县制、“百家争鸣”、国家富强、“经世致用”思想D．宗法制、“百家争鸣”、国家富强、理学盛行8.黄宗羲说：“夫儒者均以钱谷非所当知，徒以文字华藻，给口耳之求，不顾郡邑之大利大害。”赵翼说：“书生徒讲义理，不揣时势，未有不误人家国者。”以下观点最符合两人的共同主张的是A．严厉抨击明代八股取士之害B．讥讽士人专注于研究文字C．批评矛头直接指向君主专制D．强调“学以济世”9.哥白尼的“日心说”曾遭到马丁·路德的恶毒咒骂，而即将发现血液循环的、著名的西班牙人文主义者塞尔维特，虽然逃离了罗马天主教会的监狱，却最终惨死在加尔文教的火刑架上。这说明A．宗教改革发展了人文主义B．教会对人文主义爱恨交加C．宗教改革具有反理性特点D．新教反对宗教信仰的自由10.王夫之说：“以天下论者，必循天下之公，天下非一姓之私也。”顾炎武说：“博学于文，行已有耻，自一身以至天下国家，皆学之事也。”两句言论分别反映了怎样的思想进步性A．反对封建君主专制：经世致用B．反对封建土地私有制；振兴工商业C．反对封建专制：人人平等D．反对中央集权；否定宋明理学11.伏尔泰研究了牛顿的科学成就，孟德斯鸠写过多篇自然科学的论文，康德在46岁之前的著述也集中在自然科学方面，他们“用自然科学的方法审视自然、人类与上帝的关系，形成了自然法中具有新精神的人文主义”。据此可见启蒙运动时期的“人文主义”A．划清与自然科学的界限B．汲取了理性思考的精神C．偏离了文艺复兴的轨道D．开启近代思想解放序幕12.当波斯人占领古希腊城邦福西亚时，福西亚人选择的不是带上整座城市，而是带上所有的人民乘船航行到西方，在那里建立了一座新城。他们认为带去的是他们的城邦。这说明A．古希腊人具有法律至上观念B．古希腊实行城邦民主制度C．古希腊人具有人文主义精神D．古希腊人誓死捍卫城邦领