【全国百强校】四川省成都外国语学校2022-2023学年高二上学期12月月考历史试题 Word版含答案.doc

成都外国语学校2022—2023学年度上期12月月考高二历史试题一、单选题：每小题1.5分，共32小题48分。1．所谓开民智，教民以礼，天下人“有教无类”，儒家思想有了坚实的民族心理基础，为全社会所接受，并逐渐儒化全社会。据此可知，春秋战国时期儒家思想A．成为统治者治国主导思想B．广泛传播成为社会显学C．促进了各国变法运动展开D．推动了教育公平的实现2．下表为不同史籍关于先秦同一事件的历史叙述。据此能够被认定的历史史实是相关记述出处管仲“仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱。”“下令如流水之原，令顺民心。”《史记》韩非子“法者，宪令著于官府，刑罚必于民心。”《韩非子·定法》商鞅“能制天下者，必先制其民者也；能胜强敌者，必先胜其民者也。故胜民之本在于制民。”“法者，所以爱民也。”《商君书·画策》《商君书·更法》A．战国时期出现各家学说融合趋势B．社会转型带来了空前的理论创新C．法家的思想和言行都体现“忠君”D．法家学说蕴含了“民本”的思想3．汉武帝“独尊儒术”后形成了德主刑辅、先礼后刑的法律观念。东汉末年，在法律思想上出现了刑、礼比较的争论。曹操不单纯强调刑为先或礼为先，主张“治定之化，以礼为首；拨乱之政，以刑为先”。这反映了东汉末年A．儒学正统地位发生了动摇B．法律更加注重以人为本C．儒学哲学化倾向日趋明显D．礼法并施思想有所发展4．张载提出“民吾同胞，物吾与也”，其中“民”指老百姓；“胞”即同胞或亲兄弟；“物”指自然界的万物；“与”指朋友或同伴。这一主张体现了A．唯物思想B．和谐精神C．知行合一D．自由平等5．李二曲说：“至先生（指王阳明）始拈‘致良知’三字，以泄千载不传之秘：一言之下，令人洞彻本面，愚夫愚妇，成可循之以入道，此万世功也。”这表明陆王心学A．在社会教化上有重要作用B．压抑人们的自然欲求C．本质上维护封建统治秩序D．对后世影响较为深远6．明万历年间，王士性编著成《广志绎》（五卷），另附《杂志》（一卷），“凡山川险易、民风物产之类，巨细兼载，亦间附以论断”。书中虽不乏对道听途说的记录，却也有部分内容被顾炎武等人详加考据后加以引用。这表明，明末A．民族危机逐渐加深B．自然环境受到关注C．市民文化丰富多彩D．经世致用学风渐盛7．中国古代，一个政权除了“先天的”配天之外（在起兵时自称应天而起，替天行道），还需要“后天的”配天（在建立政权后，勉力敬德保民，以巩固天命）。该做法旨在A．宣扬天命观念B．推行仁政维护公平C．强化儒家伦理D．彰显政权的合法性8．《唐诗画谱》由明代书商黄凤池编辑，为诗、书、画三美合一的版画图谱。诗选唐诗五言、六言、七言各五十首左右，书求名公为之挥毫，画请名笔为之染翰，刻版出自徽派名工之手，被时人誉为“诗诗锦绣，字字珠玑，画画神奇”。这A．体现当时艺术名家辈出B．折射出新经济因素的发展C．反映了时人的审美取向D．说明印刷技术的创新突破9．隋唐时期的书法艺术，融汇了南朝的秀美和北朝的雄健，创出新风格。对此理解准确的是A．隋唐书法艺术难以超越B．国家统一促进文化交流C．君主开明有助艺术繁荣D．对外开放利于艺术多元10．如图是张择端创作的《金明池争标图》。该画描绘了金明池及两岸赛龙舟、跳水、水战等竞赛。该作品体现了公众号高中僧试题下载A．绘画艺术受到理学思想影响B．艺术审美与史料价值的统一C．文人意趣与市井风情的杂糅D．商品经济发展推动艺术繁荣11．1839年7月,一名英国水手酗酒后打死香港村民林维喜,英国商务代表义律设法庭自行处理。林则徐根据《滑达尔各国律例》严正地指出“犯罪若在伊国地方，自听伊国办理,而在天朝地方,岂得不交官宪审办?”要求义律交凶伏法。林则徐此举A．否定了英国在华领事裁判权B．使清朝认识到国际法的价值C．颠覆了传统的天朝上国观念D．是近代主权国家意识的萌芽12．下表是不同学者有关康有为的记载。记载出处“（康有为）初讲学长兴里，号长兴学舍，好浏览西学译本，凡上海广学会出版之书报，莫不尽量购取。”冯自由《革命逸史》康有为自己向香港《中国邮报》编辑说：“我信仰维新，主要归功于两位传教士，李提摩太牧师和林乐知牧师的著作。”王立新《美国传教士与晚清中国现代化》在万木草堂讲学时，康有为称“尧、舜如今之滇、黔土司头人也”；又称：“尧、舜皆孔子创议。”茅海建《康有为的“大同三世说”》由此可知康有为的维新思想A．体现了时代性和自身的局限性B．尚未突破中国传统思想的束缚C．反映了资产阶级登上政治舞台D．完全得益于西方传教士的熏陶13．梁启超说:“畴昔谈立宪、谈共和者,偶见经典中某字某句与立宪、共和等字义略相近，辄摭拾以沾沾自喜,谓此制为我所固有。以为所谓立宪、共和者不过如是,而不复追求其真义之所存。”据此推知,梁启超意在A．宣扬中学西学同源B．说明民主政治须结合传统C．反思戊戌变法得失D．强调国人未领悟民权真谛