吉林省松原市油田高中2016-2017学年高二上学期期初考试历史试题.doc

吉林油田高中2016—2017学年第一学期期初考试高二历史试卷（文科）命题人：审题人：试卷说明：1.本试卷分第Ⅰ卷（选择题）第Ⅱ卷（非选择题）2.考试时间为90分钟，试卷满分为100分第Ⅰ卷（选择题共50分）一、单项选择题（每小题2分，共50分）1．有人说：“要研究中国古代思想史，不能不研究孔子。”其主要依据是A.孔子开创了中国古代私人讲学的风气B.儒家思想一直被古代统治者奉为正统思想C.儒家思想成为历代政治家改革图治的理论武器D.儒家思想在中国传统文化中居主流地位2．《史记·高祖本纪》载：“高祖，沛丰邑中阳里人，姓刘氏，字季。父曰太公，母曰刘媪。其先刘媪尝息大泽之陂，梦与神遇。是时雷电晦冥，太公往视，则见蛟龙于其上。已而有身，遂产高祖。”上述材料反映了作者的思想倾向是A．天人合一B．敬天法祖C．君权神授D．天人感应3.儒家思想是中华民族宝贵的精神财富，也是世界文明史极为重要的组成部分。在历史的长河中，有无数先哲曾留下若干睿智的言论。下列人物组合与引文顺序完全吻合的是甲：“亲吾父以及人之父，以及天下人之父”，要“视天下为一家，中国犹一人”。乙：“工、商皆民生之本”“天下为主，君为客”。丙：“邪辟之说灭息，然后统纪可一，而法度可明，民知所从矣”。丁：“保天下者，匹夫之贱，与有则焉耳矣”。A.朱熹、黄宗羲、王夫之、顾炎武、B.程颐、朱熹、李贽、黄宗羲C.王阳明、黄宗羲、董仲舒、顾炎武D.王夫之、程颐、王阳明、顾炎武4.董仲舒以《春秋》中的事例补充汉代法律；长孙无忌用经、义解释法律，编成《唐律疏议》，后来被唐高宗赋予同等的法律效力。这一变化表明A．独尊儒术已成定势B．仁政思想等同于法律C．文官阶层主导立法D．儒学理念渐趋法制化5.《史记•仲尼弟子列传》记载：“故子贡一出，存鲁，乱齐，破吴，强晋而霸越。子贡一使，使势相破，十年之中，五国各有变。”材料反映了当时A．诸侯国的命运取决于读书人的智慧B．儒家思想被各国统治者所采纳C．知识分子阶层对政局产生重大影响D．百家争鸣加剧诸侯争霸的态势6.斯塔夫里阿诺斯在《全球通史》中说，秦朝灭亡后“法家学说信誉扫地，而儒家学说被长期推崇为官方教义。不过，从某种意义上说，这也是法家的一个胜利”。这个“胜利”指的是A．法家思想是新儒学的核心B．法家学说被董仲舒全面吸收C．儒家思想已经失去了先秦的“民本”特色D．“独尊儒术”体现了法家的思想专制原则7.美国学者达林·麦马虹在总结两千多年的幸福观时说：在荷马时期，幸福就是幸运；在古希腊哲学家所处的时期，幸福等同于（）；在启蒙时期，幸福就是及时行乐。材料空白处应是A．权利与金钱B．上帝和法律C．民主与科学D．智慧与德行8.“强调情感与理性的合理调节，以取得社会存在和个体身心的均衡稳定：不需要外在神灵的膜拜、非理性的狂热激情或追求超世的拯救，在此岸中达到济世救民和自我实现。”这体现的是A.文艺复兴的人文追求B.启蒙运动的政治理想C.儒家的政治道德原则D.道家的自然达观理念9.卢梭、伏尔泰和孟德斯鸠都反对A．君主专制B．君主制C．共和制D．君主立宪制10.“要防止滥用权力，就必须用权力来约束权力，形成一种能联合各种权力的政体。”孟德斯鸠在此主张A．实行三权分立B．中央和地方分权C．实行分权制衡D．实行君主立宪11.“我不想变成上帝，或居住在永恒之中，或者把大地抱在怀里，属于人的那种光荣对我就够了。我自己是凡人，我只要求凡人的幸福。这句话体现的思想是A.蒙昧主义B.禁欲主义C.人文主义D.理性主义12.苏格拉底认为“正义和其他一切德行都是智慧。……智慧的人总是做美而好的事情，愚昧的人则不可能做美而好的事情。”下列对这一观点分析正确的是A.倾向于相对主义和主观主义B.完全从个人角度和利益出发，追求功利C.强调理性，否认绝对权威D.认同人的理智本性和道德本性是同一的13.启蒙思想发展了人文主义，主要表现在A．反对教权主义和蒙昧主义B．宣传天赋人权C．提倡自由平等D．主张建立法治社会14.普罗塔格拉提出“人是万物的尺度”，彼特拉克主张“以人学对抗神学”，康德强调“启蒙运动就是人类脱离自己所加之于自己的不成熟状态”。可见A.民主法制是人类的共同诉求B.社会中功利主义色彩浓厚C.人们逐渐摆脱了宗教的束缚D.人们对自由事业的不懈追求15.四位学生在做研究性学习时，以中国古代四大发明对西方历史影响为题，各命了一个小标题，你觉得哪项最不适宜A.造纸术：改变了西欧的文化进程B.指南针：西方海外殖民的助跑器C.火药：荡平欧洲封建城堡的致命锐器D.印刷术：没有它就没有文艺复兴运动和宗教改革16.某专家认为《九章算术》的编纂者对待数学的态度是：“掌握数学知识的人应该满足于能够解答生活实践中提出的应用问题，数学的理论虽属可知，但很难全部搞清楚，学者应该有适可而止的态度。”这