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丰城中学2016-2017学年上学期高三第一次段考试卷历史命题人:审题人:2016.9.1本试卷总分值为100分考试时间为100分钟一、选择题(每小题只有一个正确答案,共25小题,每小题2分,共50分)1.祖先崇拜从远古时代起就一直是中国宗教独有的重要特征,对一个人的姓十分重视与这一点有密切的联系。中国人的姓总是位于个人的名字之前,而不像西方那样,位于个人名字之后。中国人的祖先崇拜()A.推动了宗教的产生B.强化了家庭在社会关系中的地位C.是宗法制的必然结果D.调和了贵族在爵位继承上的矛盾2.春秋时期“公室”与“私室”之间的斗争激烈。不少国家私家势力逐渐上升,公族势衰。鲁国出现了“公室卑,三桓强”的局面,而晋国和齐国的公族势力先后退出历史舞台,出现了“三家分晋”和“田氏代齐”。这反映出()A.政治体制与经济发展发生矛盾B.王权未完全确立C.国家之间的兼并重组十分频繁D.私有制逐渐建立3.历史上的改朝摸代,往往意味着国家颜色的变换。周得火德,尚红;秦灭周,得水德,水德尚黑,所以秦的礼服旌旗等都用黑色。看似简单的黑红白青黄更替背后,是一种影响了中国王朝政治几千年的“五德始终说”。“颜色革命”实质上反映出()A.儒学宣扬以德治国B.君权神授深入人心C.维护统治的合法性D.阴阳五行相生相克4.先秦至隋唐时期,祭祖礼仪长期是贵族的特权,庶民祭祖行为被排斥在国家礼制范畴之外,只能以民间习俗的方式延续着。这种两分的局面在宋代出现了转机,祭祀礼仪变成不同阶层共享的文化权利。宋代祭祀礼仪的上述变化主要归因于()A.科举制度不断成熟B.理学正统地位确立C.小农经济相对发达D.文化氛围相对宽松5.隋炀帝创立进士科,规定:士人应举,原则上允许“投牒自进”,不必非得由公卿大臣推荐,一切以程文为去留,以进士科为主要取士科目,士人定期赴试。这从侧面体现了科举取士()A.为了加强专制需要B.仍受门阀制度影响C.认可才能的唯一性D.强调品德的重要性6.西汉墓出土的《集簿》记载:东海郡有“县、邑、侯国卅八:县十八,侯国十八,邑二。乡百七十,……里二千五百卅四,正二千五百卅二人。”此记载()A.说明侯国严重威胁西汉统治B.佐证了西汉曾实行封国制C.说明侯国与郡行政地位相当D.填补了基层建制的史籍空白7.写作于1世纪的《圣经·使徒行传》记载:保罗(耶稣基督的犹太门徒,时被铺)对旁边站着的百夫长说:“人是罗马人,又没有定罪,你们就鞭打他,有这个例吗?”百夫长听见这话,就去见千夫长,告诉他说:“你要作什么?这人是罗马人。”据此,较为合理的是()A.平民和贵族的激烈斗争推动公民权扩大B.该时期罗马法注重调解贸易及财产纠纷C.罗马在扩张过程中犹太人获得了公民权D.罗马人的法律比较强调法律的程序正义8.梁启超说:“吾国之大患,由国家视其民以为奴隶,积之既久,民之自视亦如奴隶焉。……吾国之人视国事若于己无与焉,虽经国耻、历国难,而漠然不以动其心者,非其性然也,势使然也。”下列主张与梁启超意图相似的是()A.民为邦本B.天赋人权C.社会契约D.人民主权9.1701年,英国议会通过《王位继承法》,其中第二条规定:规定今后王位一律由信奉新教者继承,坚持同罗马教会交往者,均无资格按前举法令宣誓加冕。凡可以继承王位者,若同罗马教廷或者教会和好,或者保持交往,或者信奉罗马天主教或者与罗马天主教徒结婚,都应丧失继承的资格。议会主要目的是()A.限制国王宗教信仰B.推动权力中心由国王转移至议会C.完善王位继承制D.巩固资产阶级民主政治10.1873年,为对付日益发展的社会主义工人运动,俾斯麦提出新闻出版法草案,帝国议会担心草案会损害言论自由,没有通过。1878年5月俾斯麦借德皇威廉一世遇刺事件提交“反对社会民主党企图危害治安的法令”草案,遭到帝国议会否决。这表明()A.议会支持社会主义运动B.德国议会政治已趋成熟C.议会依法拥有立法权力