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长春市十一高中2021-2022学年度高一上学期第一学程考试历史试题第Ⅰ卷(共60分)一、选择题:本题共30小题,每小题2分。在每小题给出的四个选项中,只有一个选项是符合题目要求的。1.元谋人和北京人都是我国境内著名的原始人类。若想获得研究他们的第一手资料,主要通过A.神话传说B.史书记载C.学者推断D.考古发掘2.良渚遗址的一处墓葬出土了玉琼等大量的玉器。考古学家推测,墓主人是集军事权力与宗教权力于一身的显贵人物,这说明当时A.社会生产力十分低下B.还未出现私有制C.氏族成员共同劳动D.社会阶级分化明显3.历史研究中,考古发现往往能够印证一个重要历史阶段的存在,下列考古发现尚不能确切印证某一历史阶段的是A.陶寺遗址——龙山文化B.二里头遗址——夏朝C.甲骨文——商朝D.牛河梁遗址——红山文化4.商朝甲骨卜辞中有女性主持出兵祭祀的记载:西周金文关于出兵祭祀的记载则全是男性担任主持。下列理解正确的是A.西周的宗法制度较为完善B.西周的礼乐制度更加规范C.金文比甲骨文更具可信度D.西周对军事活动更加重视5.据先秦文献记载,商朝都城多次迁移。后经考古发掘证实,商朝的都城遗址早期主要在郑州一带,晚期在安阳。这说明A.历史解释呈现多样性特征B.考古发掘更具价值C.历史研究需多重史料互证D.文献记载真实可信6.下图是北京广安门桥北的蓟城纪念柱。《礼记》载:“武王克殷反商,未及下车,而封黄帝之后于蓟。”与蓟城建立相关的制度是A.禅让制B.井田制C.分封制D.郡县制7.史书记载,西周建立后“封建亲戚,以藩屏周”“兼制天下,立七十一国”。这反映出西周的政治制度是A.禅让制B.郡县制C.世袭制D.分封制8.孔子的思想学说以礼、仁等为基本内容,追求大道之行、天下为公,希望社会和谐、人心和顺。自春秋创立,……经2000多年的发展,儒家思想成为中国传统文化的主体,对中华文明产生了深刻影响。孔子的核心思想是A.仁B.非攻C.无为而治D.以法治国9.下表所示为西周初期和中期同姓公卿与异姓公卿(有姓氏可考)的占比情况。这一变化反映了同姓公卿异性公卿西周初期62.5%37.5%西周中期76.2%23.8%A.分封制规模的缩小B.家国同构观念的强化C.大一统格局的形成D.国家治理水平的提高10.在西周,维系社会统治的制度主要是“礼”,到了春秋战国,维系社会统治的制度逐步转变成了“法”。这反映了A.春秋战国的礼崩乐坏B.各国重视人才和变法C.法家思想得到重用D.社会的转型与变革11.公元前782年,幽王继位,宠幸褒姒。“褒姒不好笑……幽王为烽隧大鼓,有寇至则举烽火,诸侯悉至,至而无寇,褒姒乃笑。”下列最能说明材料反映的实质是A.西周的分封制已遭到破坏B.各诸侯王对周王承担军事义务C.西周末年诸侯势力强大D.分封制确立了周王天下共主的地位,各封国必须服从周王室的政令12.“士”在西周时期指代贵族中的最后一个等级,其来源主要是分封,到了春秋战国时期,“士”成为知识分子的代称,其来源有庶民中的优秀者,也有落魄的贵族,导致“士”阶层发生变化的根本原因是A.宗法分封制崩溃B.学在官府被打破C.铁型牛耕的使用D.选官制度的变革13.早于孔子100多年的鲁国大夫减文仲,因为在国内“废六关”(毁掉阻碍商品流通的关卡)、“妾织蒲”(织蒲席出售,与民争利)被斥为“不仁”的人。孔子的学生子贡从事货殖(商业)也受到不安本分的指责。这从侧面反映出春秋时期A.大力推行重农抑商政策B.商人的社会地位不高C.儒家反对商业活动D.新兴商人日益活跃14.下列与图所描述的历史现象无关的是A.百家争鸣,各派学说自由发展B.“学在民间”促成这种现象出现C.国君采用何种学派,取舍纠结D.“罢黜百家,独尊儒术”的推行15.我国最早的一部诗歌总集是A.《硕鼠》B.《小雅》C.《诗经》D.《关雎》16.孟子说:“善政不如善教之得民也。善政,民畏之:善教,民爱之。善政得民财,普教得民心。”这表明他A.肯定道德教化对统治的重要性B.认为人的天性是善良的C.否定了孔子以德治民的主张D.主张以礼法思想来治国17.有学者认为,孔子应该是一个平等主义者。这是由于孔子的下列哪一主张决定的A.克己复礼B.有教无类C.民贵君轻D.为政以德18.孔子主张“仁者,爱人”,墨子主张“兼爱”“非攻”,孟子主张“政在得民”。三者的主张的本质内涵都是重视A.人的平等权利B.人的善良本性C.和谐社会人际关系D.人的自由权利19.下列孔子的主张或言论,符合其“礼”的思想是A.“己所不欲,勿施于人”B.遵循“忠恕“之道C.为政以德D.“君君,臣臣,父父,子子”20.春秋战国诸子百家著述各异,但都是因应社会变迁,各自提出挽救时弊的主张。墨子强调农民要“强力从事”,发展经济;孟子强调划定土地经界:商鞅主张开垦荒地,制定阡陌(田界)。三位学者的主张都是A