《雷电颂》教学设计.docx

《雷电颂》教学设计八年级下册《雷电颂》教学设计（通用5篇）作为一无名无私奉献的教育工作者，常常需要准备教学设计，借助教学设计可以更大幅度地提高学生各方面的能力，从而使学生获得良好的发展。我们应该怎么写教学设计呢？以下是小编收集整理的八年级下册《雷电颂》教学设计（通用5篇），欢迎阅读，希望大家能够喜欢。《雷电颂》教学设计1【教学目标】１、知识目标：⑴初步了解戏剧文学的特点──剧本主要靠语言、动作表现人物性格。⑵了解文中所使用的修辞手法和象征手法，体会表达效果。２、能力目标：培养阅读和欣赏戏剧文学的能力。⑴指导学生诵读，体味文章气势，感受情感律动。⑵品味语言，理解语言中所包孕的深意。３、情感目标：理解并走进屈原的内心世界。【教学方法】１、听──读──赏──读：让学生在回环往复的读书中，体悟、理解。２、课堂讨论：培养学生阅读欣赏能力，形成朗读、思维、说话多维交流。３、多媒体创设情境：调动学生各种器官的感受，理解课文，走进人物。【教学时数】２课时。【教学步骤】一、课前准备──预习提供参考书籍及相关网站，让学生走进戏剧，走进郭沫若，走进屈原。二、导入新课学生用多媒体展示相关资料，交流有关感受。教师播放《橘颂》的背景画面（电影《屈原》插曲），学生感受草木飒飒的悲凉气氛，倾听屈原在波涛汹涌的沅水岸边的仰天长问，情境导人新课，教师板书课题。三、整体感知多媒体课件展现情境及课文录音，学生欣赏体验，品味文章语言，体悟文章气势，并谈整体感受。四、研习课文１、学生诵读，以读带品，体会文章内容和形式的高度统一。２、小组交流、讨论品读感受。３、学生就文章的内容和形式谈有所感的.句段，并读出其中所包孕的情感。五、欣赏品味全体学生配乐朗读课文，从局部理解回到整体感知。理解屈原虽九死其犹未悔的忧国忧民的伟大情怀。六、小结通过听一读一赏一读，在回环往复的读书中，体味文章气势，感受情感律动，理解屈原，走近屈原。七、课后语文实践活动课代表组织安排《雷电颂》片段朗诵会，由教师和学生代表组成评委，评出一、二、三等奖。八、教学流程《雷电颂》教学设计2【创意说明】《雷电颂》是一首诗与剧的融合（即将诗篇融入剧情）的优秀的散文诗，剧中屈原借风、雷、电抒发满腔激愤，借助象征、拟人、呼告等修辞手法表现诗人对黑暗世界的强烈愤懑和摧毁黑暗的热望，以及对光明未来的热烈追求。本设计的意图是在学生反复朗读的基础上，通过想像、探讨、交流让学生理解屈原的感情和精神感召力。体会诗篇融入剧情增强剧作诗一般的激情。一、聊屈原，知背景此前布置预习，学生查阅有关屈原的资料，课堂上交流。二、读课文，想情景多媒体播放理查德的钢琴曲《命运》。学生品味课文意境，想象情景，达到入境这一步，进而调控情绪，活化智力因素，提高认知能力。１、听读感受。２、学生自由的放声的富有激情的朗读。３、感知内容：一层呼唤风雷电，表达对黑暗的愤激和对光明的礼赞与向往。二层借斥神鬼偶像抨击昏庸腐朽的当权者。４、想像情景：狂风怒吼，雷声隆隆，闪电烁烁。三、说象征，例修辞象征是文学创作中的一种重要的表现方法，它是根据事物之间的某种联系，借助某一具体事物的形象（象征体），以表现某种抽象要领，思想和情感（被象征的本体）。象征能使不容易或不便于直接说出的思想情感委婉、曲折、含蓄地表达出来，而且化“抽象”为“具体”，使思想更加形象，可感，极大地增强了作品的艺术表现力和感染力。学生在老师的指导下找出象征体并讨论其象征意义。如：风、雷、电：象征变革现实的伟大力量。洞庭湖、东海、长江：象征人民群众。长剑：象征坚定的信念。“没有阴谋……的小岛”：象征一方净土。土偶土梗：象征无德无能、欺民感众的.官僚统治集团。文章通篇运用拟人、呼告的修辞方法，直接有力地表达了爱憎的感情，增强了语句的气势和表达效果。还运用了反复、排比、比喻、反问等方法，增强了整个独白的抒情效果，具有诗的形式美，回环往复，荡气回肠，琅琅上口，铿锵有力。四、诵课文，察屈原重放《命运》学生调动最激越的情感，大声朗读并背诵前６段，在朗读中想像剧中情景，洞察屈原丰富的内心世界。《雷电颂》教学设计3【教学目标】1、学习文章抓住事物特征展开想象，达到物我同化的境界，有力地抒发了战斗的激情。2、体会屈原热爱祖国、抨击黑暗、热烈追求光明的思想感情。【教学重点】运用多种修辞方法表达思想感情，增加气势。【教学难点】品味语言，理解语言中所包含的深意。【课前预习】屈原（约前340～约前278），我国最早的大诗人。名平，字原。战国时楚国人，作品《离骚》《九歌》等。郭沫若，原名郭开贞，笔名郭沫若，四川乐山人，文学家、历史学家、社会活动家。是继鲁迅之后的我国文化战线上又一面光辉的旗帜。其作品有诗集《女神》《星空》，历史剧《虎符》《屈原》《蔡文姬》等。【课前设计】一、介绍写作的时代背景郭沫若历史剧《屈原》写于1942年1月，当