素材-全国-2012_中考语文 话题6 宽容作文素材.rar

4话题6宽容一个人在他的地里掘出了一个绝代佳人的大理石雕像。于是他就拿着它到一位喜欢各种艺术珍品的收藏家那里出售。收藏家用高价买下这尊雕像。然后他们就分手了。回家的路上，他拿着钱边走边想着，自言自语地说：“这笔钱能使人生活得多么美好！石雕是死的，埋藏在地下谁也梦想不到已有千年，怎么会有人出这么多钱买它呢？”而收藏家却在欣赏他的雕像。他思索着，也自言自语地说：“多么美丽！多么栩栩如生！多么伟大的杰作——而她刚从千年的酣睡中苏醒！为何竟有人宁愿不要这一切，而要既无生命、又无诗意的钱呢？”正如上面的材料中所讲的，生活中的人们因为认识问题的角度、标准不同，往往以为自己的行为才是正常的、对的，而别的是错的。其实，每个人的行为总有合理成份，单从个人角度来看问题，难免出现种种的偏见，进而否认对方的合理，造成这种情况的原因是由于缺少了一种宽容的精神、理解的精神。请以“宽容”为话题，写一篇不少800字的文章。文体不限，题目自拟。思路领航宽容是一种美德，但它不仅仅是针对他人而言的。古语有“宽以待人，严以责已”的说法，在当代社会竞争烈、压力沉重的情况，不仅要对别人宽容，也要对自己宽容，以平和的心态迎接生活的挑战。如果人人都具备了宽容的美德，那么生活将会展现给我们最美的一面。而狭隘却导致我们偏激，甚至心理阴暗，这样的心境只能看到别人的缺点和事物的不足，无法真正地享受生活。宽容不是无原则的容忍，要针对不同的人和事。对坏人、“落水狗”等我们坚决不能姑息，不然的话会贻害无穷。鲁迅所说的打‘落水狗’的故事就是一个很好的例子。“不打落水狗，反被狗咬了”，教训多么沉痛！宽容的本质是爱：父母对我们的任性的宽容是爱，师长对我们的调皮甚至故意捣乱的宽容是爱，社会对曾经犯过罪、有过错的人的宽容是爱……而这爱又化作前进的动力，不断鼓舞着我们力争上游。小河对小溪是宽容的，所以它壮大了；大江对小河是宽容的，所以它壮大了；大海对江河是宽容的，所经它才无边无际。可以采用对活的形式来表达宽容的意义。弥勒佛与人关键构思借辩证法评价弥勒佛的宽容姿态展开作者的观点。处处以佛的姿态与人应持有的态度相对照。“大肚能容，容天下难容之事；慈颜常笑，笑世上可笑之人”。这是弥勒佛的处世之道，用他的便便大腹，装世人难以容忍的事；用他的朗朗大笑，笑所有可以被笑的人。佛是能够这样做的，而在人，却不能仅仅如此。天下事纷繁芜杂，大事小事，好事坏事，各种各样的事比比皆是，虽说“宰相肚里能撑船”，但终究有一些事“是可忍，孰不可忍”，要像佛那样，容一切“难容之事”，一味的宽容，岂不是压抑人的个性吗？对“难容之事”的宽容，是不可能的。人有喜怒哀乐，怒从何来？怒从“难容之事”而来。对犯罪者的宽容，忍让会使罪犯气焰嚣张，更加肆无忌惮地践踏法律，这种事再大的肚子也是容不下的。当然，弥勒佛的“大肚能容”也并非一无是处。对一些虽使人怒的非原则性小事，要以宽容的态度认真分析，找出其中可容的部分。人与人之间多一分宽容，会使人际关系健康和皆地发展。从这个角度看问题，宽容大度也是需要的。弥勒佛的“慈颜常笑”，看来是讥笑、嘲笑，而“可笑之人”却不能一概而论。对自作多情、自讨苦吃者，该笑；而对其他一些人，如《皇帝的新装》中那个皇帝，仅仅一笑了之，那就不妥了。虽说皇帝可笑，但更应引起人们注意的是骗子的可恶，只在一旁笑看，有什么用？因此，遇到可笑之人，我们应该看到可笑背后的难容之人、难容之事，从而去鸣不平，呼不幸，并引以为诫。看来，要想“皆大欢喜”，不能只是“容”和“笑”，而应以正确、深远的眼光看问题，惩恶扬善，激浊扬清，严于律已，宽以待人，以此来净化社会风气，改善人际关系。如能这样，那么终究有一天会“皆大欢喜”的。宽容关键构思以演讲辞的形式展开。围绕着宽容的三个境界层层深入。在开始今天的演讲之前，我先讲一件事：前两天，我把王春伟同学的笔袋弄丢地，心里真的很内疚，尽管当时我并未向他道歉。我想王春伟同学一定很生气，至少也会有一些想法。然而怪了，第二天他竟同我谈笑依旧，丝毫没有责怪的意思。他对我讲，弄丢笔袋事小，同学之间的情谊却大，为了这只笔袋伤了感情是不值得的。更何况我也不是故意的。我非常感谢王春伟同学对我的宽容。细想生活中很多纠葛也是这样的，如果能够多为对方着想，能够对别人的错误加以谅解，你便走出了宽容的第一步。有句耳熟能详的名言：“天空是广阔的，而比天空更广阔的是人的心灵。”耳根似乎已经听出老茧，可我们往往只是语言上的巨人，行动上的矮子，生活中又有几人有吐纳百川之气魄胸怀呢？我曾同一位人称极有家教的女孩子一起乘出租车，因为司机开错了路线，她就绷起脸，给司机脸色看。我惶惑了，也许在社交场合我的谈吐不如她来得温文尔雅，然而，就在司机再三道歉的那一刻，我只是发自内心地说了一句：“算了，不要紧的。”或许他对这一带的地形不熟，或许他一时粗心开错了路口