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文化移情与跨文化交际中的数字文化研究文化论文关键词：文化移情;跨文化交际；数字文化数字是一种非常重要的文化语言，随着经济全球化的到来，中西方数字文化差异也成为一个热门的话题。近年来国内关于不同国家文化背景的数字文化研究，其研究领域基本上还是以语言学、文学研究和翻译理论与实践的探讨为主，论述材料与论证实例也比较集中在13、9、8和7等数字上，而在跨文化交际领域中对数字文化的研究还有待进一步深入。本文一方面将数字文化研究置于跨文化交际的大背景之中；另一方面从文化移情的机制、表现和效果等方面对跨文化交际中的数字现象予以探讨，以促进跨文化交际。一、文化移情1.移情“移情”一词源于德语，首先被用于美学欣赏，而后移情说被引入心理学领域。据Webster字典，“移情”可以理解为“分享他人情感或思想的能力”，在此意义上与感情移入、情感共鸣等相似，也即“换位思考”，尽量设身处地地站在别人的立场去考虑问题。实际上，移情是广泛存在于人类的各种交往活动中的，它是“社会个体之间和睦相处的最重要的因素之一”[1]19，它使我们“对别人的思想、情感和观点产生共鸣，能改善我们对语言和文化以及与自己不同的个人或群体的态度，可以帮助一个人在学习另一种语言的过程中取得更大的成功”[2]153。在跨文化交际领域，移情的重要作用已渐渐获得广泛认同。2.文化移情跨文化交际的双方自觉在心理和情感等方面超越本土文化的羁绊，既不囿于自身语言文化的局限，又不盲目地跌入另一种语言文化的俗套和框架之中，自觉地建立起两种文化的协调机制，设身处地体味对方的情感，以致于引起双方情感共鸣，使交际双方在和谐的交际氛围中获得感情上的满足，保证不同文化之间沟通的顺利完成，这就是文化移情。文化移情是消除由文化差异所产生的反差和鸿沟的有效途径，是跨文化交际中连接交际双方的语言文化及情感的桥梁和纽带，全面体现出沟通的技巧、艺术和能力。跨文化交际过程实质上就是文化移情的过程。实现文化移情，必须经过承认差异→认识自我→悬置自我→体验对方→准备移情→重建自我六个步骤。进行文化移情的主体应是具备一定的文化敏感性和文化顺应能力的、了解多方文化背景的交际主体，因此，要进行有效的跨文化交际，一方面是对交际主体的文化敏感性的培养，另一方面是要进行文化顺应能力的培养[3]。二、文化移情与数字文化研究笔者认为，作为一种具体的文化移情，数字的文化移情就是指在跨文化交际中，交际主体有意识地、自觉地摆脱自身数字文化的影响和约束，超越本土数字文化，如实感受、领悟和适应另一种数字文化的过程。有意识地在实践中培养提高数字文化移情能力，对于跨文化交际具有极其重要的理论意义和实践意义。林大津教授认为任何一门学科的核心课题都可高度概括为what，why和how。沿着这样一个思路，我们可以针对各国数字文化差异进行文化移情观照下的数字研究，从而有效地促进跨文化交际。1.数字文化的复杂多样性世界文化是多元的，数字文化也是复杂多样的，我们不得不承认不同国家数字文化的多样性，数字文化具有民族性和历史的连续性，它的形成是该民族的社会历史、风俗习惯、生活方式、宗教信仰、思维特点等综合作用的结果。由于语言不同、宗教信仰及历史文化等方面的差异，世界各国的人们对数字的喜恶也不尽相同，涉及数字的跨文化交际也因此具有相当复杂的因素。2.数字文化多样性的形成原因及其表现笔者认为，可从如下几个角度分析各国数字文化多样性的原因：（1）语言学角度。从“0”至“9”每个数字都是由能指与所指结合而成的单个符号。符号能指与所指之间并非一一对应。符号本身是任意性的，而其意义却是约定俗成的。由于数字附加了各种文化内涵，这便构成了数字的跨文化差异。（2）哲学思想的体现。在中国文化中，一是“始”，也是“全”。“一”笔画虽少，但却具有完整、博大、圆融、和谐之意。在西方文化中，数字“1”只不过是一个普通的阿拉伯数字而已，即“1”是中性词。“只有阴阳交合，才能滋生万物”的哲学思想使得中华民族一向认为双数是吉利数字（“4”除外，“9”在内）。中国以对称为美，办事希望“两全其美”、“一箭双雕”，生活希望“双喜临门”。然而英语中的“two”却是不吉利的数字，它源于“die”（骰子）的复数dice，而die又有“死”的含义。而其他民族大多崇尚奇数（“13”除外，“8”却在内）。古希腊哲学家毕达哥拉斯认为“3”是唯一有头、有腹、有尾的完美数字，它体现了“开始、中期和终了”。（3）谐音原则。中日韩都忌讳“4”，尤其是韩国。“4”在韩语里与“死”发音拼写完全一样。而在英美等西方国家，虽然没有关于“four”的忌讳，但人们在选择结婚日子时一般要避开周四，因为他们认为“星期四，运气衰”。英美民族的文化里由“four”所构成的语言词汇却表现出“猥亵、下流”的含义，还因此衍生出four-letterman（专喜