上巳节的由来和传说故事.docx

上巳节的由来和传说故事上巳节的由来和传说故事_三月三上巳节的习俗正所谓“三月三，盘古山”，所以农历三月初三是盘古山朝圣的日子。大家知道三月三跟上巳节有什么关系吗?下面小编给大家带来上巳节的由来和传说故事_三月三上巳节的习俗，希望能帮助到大家!上巳节的来历是什么据农历通书所载,古代的巳日定为三月初三日,巳时即在中午的午时以前,俗称“巳肘日卜到”(到即正午之意).此节早在周朝乃是招魂袚禊的日子,古时上巳节的风俗是百姓齐到江河之滨,由女巫举行消灾祛病,洗涤垢秽、被除不祥的仪式.随着时代更易,此俗也逐渐衍化,变成了男女到野外踏青郊游,林下水滨,欣赏大自然的风光,即所谓“三月三,踏青节”,这种变化,由以女巫神灵为主体、作中心的活动变成以人们为主体、以游山玩水为中心的活动.此后这种踏青郊游活动又有所发展,诗人词客,到此日登游名山胜迹,临风吟诵,濒水饮宴,进而发展为“曲水流畅”,啸傲山水,尽情地享受大自然之美.这种发展衍化的过程,原来属于宗教迷信的成份逐渐淡化乃至消失,而增加了人们的户外活动的内容.发展到近现代,上巳节的原来意义和内涵已为人们所遗忘,更多的是认为“三月三踏青节”,发展成为一种群众性的郊游,而这也就是现代旅游活动的滥觞,现代旅游,不论短途或远程,春季固然是旅游的好季节,此时万象回春,百花竟放,到处呈现出大自然之美.但现代的旅游者,除春季外,一年四季均有各种类型各种形式的旅游活动,这也可以说是“三月三踏青节”之衍化发展而成为现代的旅游活动.上巳节的由来和传说故事农历三月初三是上巳日，是古人出门踏青，青年男女在野外相会、表达爱意的日子。三月三日为唐朝三节令之一，官府拨款，让百官追赏为乐。皇帝照例赐宴曲江亭，以歌舞升平。逢三月三日，长安全城沸腾，热闹非凡。唐代杜甫的《丽人行》这样描写节日的盛况：“三月三日天气新，长安水边多丽人。”在西南及海南等地区的少数民族仍保持着三月三这一节日风俗，流传至今，而且长盛不衰。云南因为旅游业的昌盛，所以三月三也格外热闹。西南少数民族中尤以纳西族、黎族、壮族、侗族、苗族、布依族、彝族过三月三最为隆重和富有特色。关于三月三的来历，史料较少，不过黎族有两个比较有名的传说。传说之一相传很久以前，聚居在昌化江畔的黎族遭受了一次特大洪灾，人畜死亡，只剩下一对兄妹—天妃和南音，他们坐在一个葫芦里，漂到燕窝岭上被树枝卡住，才得以幸存。兄妹二人长大成人以后，便决定分头寻找伴侣，相约每年三月三回到燕窝岭下相会。结果几年过去，两人都无功而返。妹妹忍痛用竹签将自己的脸刺上花纹，又用植物染上颜色，不让哥哥认出自己，以与哥哥结为夫妻，从而使种族得以延续。于是，在这一年的三月三日，他们就在燕窝岭下结为夫妻，从此他们在燕窝岭上纺纱织布，生儿育女，开荒种田，挖塘养鱼，繁衍后代。这就是黎族“。三月三”节和纹面习俗的传说。以后每年三月三，南音、天妃及子孙们便回到这里迎接春天。多年后，天妃和南音在山洞里化成一对石头。黎族后代为了纪念这兄妹俩传宗接代的功绩，把石洞取名为娘母洞。每年三月三日，黎族男女老少都要带着糯米、糕饼、粽子和米酒，从四面八方赶来娘母洞前纪念祖先，以对歌和舞蹈祈求本民族繁衍幸福，三月三也就自然成了黎族的盛大节目。传说之二相传很久以前，有个石洞里住着一只经常祸害百姓的乌鸦精，使黎民百姓不得安居乐业。一天，乌鸦精抓到美丽的黎族少女俄娘。这年三月三，俄娘的心上人阿贵上山救俄娘，却被乌鸦精害死了，俄娘闻讯悲痛万分。趁乌鸦精熟睡之际，俄娘杀死了乌鸦精，为阿贵报了仇，为黎民百姓除了大害。此后，俄娘终身不嫁。可每年三月三这一天都要到俄贤洞唱她和阿贵恋爱时唱的情歌。后来，黎族人民为了纪念俄娘，把这山洞取名为俄娘洞，这座山也得名为俄娘九峰山。每年三月三这一天，周围的未婚黎族青年男女穿上盛装集会于俄贤岭，唱着情歌寻找自己的意中人。此举逐年扩大并普及到海南黎胞居住区，成为海南黎胞的盛大节日。节日里黎族青年男女身着盛装，带着糕点、粽子，小伙子们捕鱼，姑娘们做饭烤鱼，然后把祭品供于俄娘洞洞口。拜祭毕，青年们会进行射箭、爬竿、摔跤、拔河、荡秋千等活动。因其来历和主要活动内容都与婚恋有关，故三月三也称为爱情节。三月三上巳节的习俗祓禊祓禊指去灾病，上古女巫给去晦，唐宋时流行泡温泉，以前是在水边河边沐浴，用兰草洗身，用柳枝沾花瓣水点头身的仪式，为去灾祝福之意。因为上巳节时正当季节交换，阴气尚未退尽，人容易患病，所以应到水边洗涤一番。所谓“禊”，即“洁”，故“祓禊”就是通过自洁而消弥致病因素的仪式。“巳者，祉也”，既除掉致病因素，又祈求福祉降临(《风俗通义?祀典?禊》)。这种看法为许多学者赞同，如现代学者乌丙安认为该节日的原初意义是“古人春季驱邪祛瘟的卫生保健古俗。在上古时期，节日的作用就是驱邪避灾,实际原因是由于冬天河水太冷，3月初的水温恰好，人们急着去洗越