非物质文化遗产船拳技艺传承现状论文.docx

非物质文化遗产船拳技艺传承现状论文非物质文化遗产船拳技艺传承现状论文摘要：文章通过对苏州船拳流行的主要区域（越溪、北桥、沙家浜苏州大学）的实地考察，了解苏州船拳历史发展的地域社会环境，了解船拳现时期的传承与发展遇到的困难，通过整理归纳苏州船拳拳艺的历史演变、技术特征，民俗文化、地域文化以及发展遇到种种情况。关键词：船拳；非物质文化遗产；传承1研究背景随着经济的发展，新媒体传播迅速的现代化时期，受人们对文化需求的提高，我国非物质文化遗产保护工作的广泛开展，让非物质文化遗产为传统武术的发展提供全新的视角和理念。作为苏州第一个省级体育类非物质文化遗产苏州船拳，历史上盛行于太湖流域，是吴地“以船为车，以楫为马”水乡泽国地理环境中一种独具特色的民间武术文化，也是“有尚武古风”“多斗将战士”吴地民风的典型代表，是在吴文化中孕育出来具有鲜明吴文化特征的典范。目前，苏州船拳技艺缺乏保护传承的平台，还远未进入社会大众的视野，这一中华传统武学瑰宝、吴地优秀的非物质文化遗产正面临濒危，需要进行抢救、保护、传承。2苏州船拳传承现状2.1苏州船拳的分布现状目前江南船拳分布比较分散，主要在常熟市的沙家浜景区、苏州吴中区越溪的周边和相城区的北桥地带。一是常熟市的沙家浜船拳：沙家浜船拳主要分布于苏州阳澄湖地区和沙家浜景区。沙家浜船拳流传的有八黑拳，七红拳，短手等船拳功夫，现实发展过程中，结合中医养生知识，为附近的民众服务，成为沙家浜船拳的重要特色。二是北桥船拳：北桥主要分布在北桥村、丰泾村、北陆村和鹅东村，流传开口船拳的代表双刀、四方拳；而且拳师在船头上打拳时，要边打边唱拳歌;舞弄刀枪剑戟时，也要边舞边唱。三是越溪船拳：越溪船拳主要分布于苏州吴中区的石湖越溪境内。越溪主要流传五虎拳，功架拳，筱红拳，八黑拳等闭口船拳，并强调船拳活动时要有音乐伴奏，主要为江南丝竹调。四是苏州大学体育学院—船拳基地。以民族传统体育系学生学习船拳套路为主。2.2船拳的传承者及传承方式现状2.2.1传承者的年龄结构与分布非物质文化遗产中的传承者，是传承该项目保护与发展的关键所在，他了解该项目的历史发展渊源与脉络，熟练掌握高超技艺。目前苏州船拳的'传承者们分布在常熟沙家浜、越溪和北桥地区，名册再录的具体为尤全根、楼明生、吴文祖、吴根宝和曹金保等人，其中有两人已过世，其余传承者们年龄均在80岁以上。2.2.2船拳技艺的传承方式船拳和传统武术的传承一样，常为以下几种：其一师徒或家庭传承是最根本的传承途径，主要是依靠口传身授，经查阅资料，这种师徒关系报备在常熟船拳基地、越溪地区等。其他地方均为校园学习。苏州地区的师徒传承数量并不是很多，这种传承方式一定程度上也制约了苏州船拳的传承与发展。其二，学校传承目前将船拳纳入学校教育中的学校大概有越溪小学、苏州中学园区校、常熟的唐市小学等，将船拳与现代学校教育相结合，体现苏州具有当地传统特色的项目，传授给广大青少年学生。在苏州江南船拳传承人身体力行不足的情况下，通过学校传承，扩大传承范围，是未来的发展方向。其三群众传承，主要在从越溪、北桥、沙家浜等地有着船拳技术的拳师，自发到村庄、社区教拳，至今群体传也承起到了一些重要的作用，但范围甚小。3苏州船拳的传承受限原因3.1理论专著与影视资料不足书籍是传承文化的重要途径之一，古代的诗词歌赋能够流传至今,书籍的贡献是最大的。武术的传承道理也是一样，虽然我们在一些古书记载里面可以看到苏州船拳的影子,总体来看与船拳有直接关系的书籍几乎不多。2013年起，在多家部门的联合下，以传承人曹金保为首带领常熟的江南船拳协会配合整理、编辑、出版《常熟沙家浜船拳图集》；苏州大学张宗豪出版《江南船拳文化研究》；北桥地区整理出版发行的有《苏州相城北桥开口船拳图集》；影视作品有《苏州相城北桥开口船拳图集影像实录》。近年拍摄了一些相关影视作品多为报道或表演影像，船拳技术完整摄像究的图书与文献资料，但还远远不够。3.2生存环境不断变化苏州船拳是在水域面积广、水渠河道交错纵横的太湖环境中产生和发展的拳种，由水文化滋养而生，自然也离不开水的生活环境。在国家发展的进程中人们的生活交通，由古时候的水陆交通演变呈现在陆地交通，这样的改变和对船拳有着至关重要的影响作用。3.3船拳技术体系的变化与陆地上的武术相比，船拳主要是在小小的船头，展示自己的功夫水平；动作变化多、力量足、幅度小、转化快是它的特点。船在水上行走，自然受到风浪的阻力，这样给练拳者增加的难度，要求他们下肢腿部力量极强，平衡力较好，而且还需要有熟练水性为基础。船拳的技术表现主要是以套路的形式，其中主要有三大种类：徒手套路、器械套路、练功器械。徒手套路分为单练套路与对练套路，广为流传的代表有“岳家手”“小红拳”小罗汉”；器械套路分为单器械与双器械，其中主要代表作为“双枪”“大朴刀”“双锏”