高中历史必修三知识点总结-人教版.doc

专题一.中国古代思想与科技一、春秋（一）孔子(儒）--创立1.学说：①政治学说：A、“仁”（仁者爱人）B、“礼”（“克己复礼”）C、“为政以德”②哲学观点：“敬鬼神而远之”③教育思想：“有教无类”“因材施教”2.历史地位：①所倡导的儒家思想被后人发扬光大，成为中国传统文化的主流。②在世界文化史上具有重要的影响。③后人整理孔子言行为《论语》，尊孔子为圣人，历世景仰。3.影响：形成完整儒家思想体系，成为时代主流（二）老子（道）《道德经》1.学说：①哲学思想：A、“道”是万物的本源，“天法道，道法自然”B（精华）辩证法思想：事物是矛盾对立的，并可互相转化；②政治学说：“无为而治”2.影响：①是中国哲学史上第一个探讨宇宙本源的哲学家②对中国文化产生了深远的影响二、战国时期的百家争鸣（第一次思想解放运动）（一）百家争鸣的历史背景：经济：生产力发展，井田制崩溃封建经济迅速发展，商业繁荣为其提供物质条件政治：周王室衰危，士大夫崛起，社会大变革时期新统治者没有绝对权威（二）孟子和荀子（儒）===发展1、孟子①孟子的思想：A仁政学说B人性本善说C义利观：养浩然之气②影响：A《孟子》成为四书之一B他被称为“亚圣”地位仅次于孔子2、荀子①荀子的思想：A“天行有常”“制天命而用之”B性恶论C教育思想：治国应以礼教为先，礼法并施②影响：百家思想的集大成者，对中国哲学具有深远影响（三）墨家（墨）1.墨家思想：①兼爱②非攻③尚贤、尚同尚力、节用、节俭2.影响：①代表下层劳动群众特别是手工业者的利益战国一度成为显学，之后不被重视②思想曾被其他学派广泛吸收（四）道家1、庄子①庄子的思想：“齐物”，“逍遥”的人生态度，天与人“不相胜”（天命观）（五）法家《韩非子》1.韩非的思想：①法、术、势相结合，建立一个君主专制的中央集权国家②社会不断发展变化，历史永远不会倒退③变法革新2.影响：①适应建立统一的中央集权政治体制的需要②1000多年中这种思想与儒家思想互为表里，成为中国古代社会统治思想的理论基础（六）兵家《孙子兵法》（七）百家争鸣局面形成的历史意义1、儒家学说：孕育了我国传统文化中的政治理想和道德准则2、道家学说：构成了2000多年传统思想的哲学思想3、法家学说：其中的变革思想成为历代进步思想家、政治家改革图治的理论武器。三、汉代思想的大一统（一）汉初的黄老之学1、出现的社会背景：①西汉初年经济残破百废待兴②适应休养生息政策的需要2、主要内容：①黄帝的学说：治身（养生）②老子的学说：治国（无为而无不为，积极无为）3、特点：兼采众家、积极无为4、作用：使汉初社会迅速恢复元气，社会稳定经济发展，但到汉武帝时被新儒学取代。（二）罢黜百家，独尊儒术===独尊1、原因：汉武帝大一统事业的需要。2、新儒学理论来源：以《公羊春秋》为骨干，融合阴阳、黄老和法家思想3、新儒学内容：①大一统思想：罢黜百家独尊儒术②天人感应：君权神授君权有限③以德为主辅之以刑提出三纲五常4、新儒学的影响：儒学在政治上占据统治地位，有利于巩固大一统国家和稳定统治秩序，确立了在中国传统文化中的主流地位5、独尊的原因：董仲舒思想适应专制主义和大一统统治者的需要6、罢黜百家，独尊儒术的提出及其影响：①有利于巩固中央集权和打击地方割据势力②继承发展了儒学，适应封建统治需要四、宋明理学（一）理学兴起的社会背景：儒学出现危机（二）宋明理学：1、程朱理学（开创：程颢、程颐；集大成者：朱熹）（1）内容：①“理”是世界的本原。“理”体现在社会上是儒家道德伦理，体现在人身上就是人性②“格物致知”③存天理，灭人欲历史地位：①宋朝被斥为“伪学”。②明初确立在思想界的统治地位发展历程：南宋=元=明初2、陆王心学（1）内容：陆九渊：①“心即理也”（核心）②“发明本心”王阳明：③“致良知”④克服私欲回复良知历史地位：理学是宋明时期儒学主流3、宋明理学的评价：①消极：宋明理学强调三纲五常和名分等级的永恒性，用以维系专制统治，压抑扼杀人们的自然欲求②积极：理学重视主观意志力量，注重气节品德，讲求以理统情自我节制发奋立志，强调人的社会责任和历史使命，又凸显了人性庄严五.明清之际的思想批判（一）异端思想家李贽1、李贽思想产生的时代背景：①明代晚期的思想界因循守旧②商品经济冲击下人们竞相逐利③士人强烈追求个性和发展经济的要求。2、李贽思想主要内容：①对统治阶级极力推崇的程朱理学大加鞭挞，挑战正统教条反对绝对权威②抨击传统道德，强调个性发展，提倡男女平等③万物皆生于两（二）明末清初三大思想家1、代表人物：顾炎武、王夫之、黄宗羲2、三大思想家的共同主张：①经世致用(思想)②工商皆本（经济）③反对专制暴君同志提出限制君权的理论和设想（政治）3、明末清初三大思想家思想评价：①经世致用思想重视调查研究，实事求是，博学考据的治学方法开清代考证学术之风