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水浒传读书笔记水浒传读书笔记(精选39篇)《水浒传》是一部以描写古代农民起义为题材的长篇小说。它形象地描绘了农民起义从发生、发展直至失败的全过程,深刻揭示了起义的社会根源,满腔热情地歌颂了起义英雄的反抗斗争和他们的社会理想,也具体揭示了起义失败的内在历史原因。欢迎阅读yjbys小编为大家整理的水浒传读书笔记摘抄,希望你喜欢!水浒传读书笔记1今天读完了水浒传,掩卷沉思,不禁感慨万千。为里面的人物的命运叹息。水浒一百零八个好汉,个个都被逼上梁山,深感宋江义重,皆留下来效忠宋江,后来受招安后,破大辽,收田虎、王庆、方腊等贼人。从破大辽一百零八个人个个生还到最后收方腊只剩三十六个,最后面见皇上的也只有二十七个。可是他们为国家换来太平后,朝廷却奸臣当道,最后个个都死了,神聚蓼儿洼。宋江等人的命运是悲惨的,可这一百零八人中也有不少到最后得以安享天年的。例如公孙胜、李俊、武松、柴进等。他们大都是在完成大业后,急流勇退,没有做官,不受奸臣迫害,以致他们都快乐的、舒心地生活着。相比起宋江、卢俊义他们都被药酒害死,他们的命运不就好很多了。其实人生需要的也是这种能急流勇退的'精神。急流勇退,需要的是对功名利禄的舍弃,对平静生活的向往,还要有自知之明,知道当前局势,知道该退时就退,知道退一步海阔天空。而有的人在最高点却不退下来以致于丧失生命。韩信就是个很好的例子,刘邦的天下大部分都是韩信打下的,但韩信的功劳实在是太大了,功高震主,最后被吕后杀害,像这样的例子还有很多,这边就不一一指出了。而适时的退却却能让自身获得更多。张良大力辅佐刘邦,为刘邦完成统一大业奠定了坚实的基础,刘邦称他“运筹帷幄中,决胜千里之外”。当天下已定,四海归心时,也正是他该享受容华富贵的时候了,可是,在刘邦预备赐予他五千户时,张良却断然拒绝,放弃功名利禄,请求作一个小小的留侯。他曾说道:“今以三寸舌为帝者师,封万户,位列侯,此布衣之极,于良足矣。愿弃人间事,欲从赤松子(传说中的仙人)游。”他看到帝业建成后君臣之间的“难处”,欲从“虚诡”逃脱残酷的社会现实,欲以退让来避免重复历史的悲剧。事实的确如此,随着刘邦皇位的渐次稳固,张良逐步从“帝者师”退居“帝者宾”的地位,遵循着可有可无、时进时止的处事准则。在汉初消灭异姓王侯的残酷斗争中,张良极少参与谋划。在西汉皇室的明争暗斗中,张良也恪守“疏不间亲”的遗训。功成身退,是张良的选择,尽管身后投来的是惊异的目光,但事实证实,他的选择是对的,“狡兔死,猎狗烹”,不久,韩信被斩,彭越被杀,而张良得以保全。他放弃了暂时的功名,安享晚年,张良的机智谋划、文韬武略流传百世,千古流芳。可见急流勇退是多么有聪明的一个选择啊,物极必反,当人们在最高处的时候适时地退下来,不但不会对个人的利益有影响还会让自身的生活更美好。水浒传读书笔记2在我成长的过程中,书一直是我最好的伙伴。在众多的伙伴中,《水浒传》无疑是我最要好的朋友,书中以宋江为首的108位好汉以不同的风格让我领略了忠与义的内涵。关于“忠”的理解因人而异,但通读《水浒传》你会发现“忠”是对身边亲人、朋友、团体和乃至国家的尽心竭力。108位好汉用自身的方式书写了忠的内涵。宋江在纷繁复杂的威逼利诱下,甚至明知山有虎偏向虎山行,这是对国家忠心耿耿;林冲妻子面对高俅之子的欺辱,宁死不屈,选择上吊__的方式诠释对家人的忠;李逵极力反对招安,却说“俺听哥哥的”更是一种大义的忠。最难能可贵的是梁山上的好汉们,将“忠”与“义”完美结合,以自身人格的魅力践行着。何为“义”?为朋友两肋插刀是义,这紧紧是从个人角度出发的,真正的“义”是大义,是从国家的层面出发的。梁山好汉做到了,为人民、为国家除暴安良,出生入死,九死一生,也只为一个“义”字。李逵性情急躁,生性鲁莽,书中记载常因小事与他人发生冲突,江州劫法场时不管是百姓还是官兵,抡起板斧就乱砍一通,这样的人却能路见不平,拔刀相助,令那些丧尽天良的家伙们闻风丧胆。这种路见不平拔刀相助的义,不正是我们现在社会中所却缺少的吗。也许你要说我们现实生活中没有惊心动魄的事情发生,但“义”字同样渗透在我们生活中。对朋友讲义气,是小义。对素不相识的.人或事物用一种正义的眼光去看待,就就是大义。我们中华民族,是一个大义的民族,外敌入侵时多少义气凛然的烈士,用他们的鲜血捍卫着祖国的尊严,用他们的生命换来今天的安宁,黄继光用自身的胸膛堵住了敌人的机枪,董存瑞舍身炸暗堡,这是炎黄子孙在延续大义的含义,是他们在用什么诠释大义的内涵。就像梁山的好汉们,并非每一件事都是为自身做的,为朋友、亲人、国家甘愿洒下热血。没有正义感的人不能算一个纯粹的人,他的思想是冰封的,他的灵魂是僵硬的,他的行动是无力的。相反有强烈正义感的人就是一个高尚的人,__鲁智深作为出家人是不该饮酒、吃肉的,但因为他有正义感,几乎没有读者会