三月三宣传黑板报素材.docx

三月三宣传黑板报素材三月三宣传黑板报素材农历三月三，是传说中王母娘娘开蟠桃会的日子。下面是关于三月三宣传黑板报的内容，欢迎阅读！三月三作文农历三月三，也叫上巳节。是中华民族独有的节日。为了让更多的人了解与参与三月三活动，广西首次在三月三节日放假两天，太令人喜出望外啊。天空细雨绵绵，我来到了壮乡。这壮乡隐藏在群山怀抱之间，一眼望去，全是用竹子搭建的吊脚楼，满地都是嫩绿的野草，一副多么美丽的田园诗画啊。朴实的壮族人们热情地邀请我们这些外来的游客进屋里歇息，避雨。我进了一位老大娘的家中，她热情地给我沏上了一杯热乎乎的茶，我与老大娘攀谈起来，对三月三民俗有了更多的了解：相传为了纪念壮族歌仙刘三姐而形成的节日，故又称歌仙节。人们赶歌圩，搭歌棚，举办歌会，青年男女们对歌、碰蛋、抛绣球。雨住了，人们的心也不由自主地火热起来了。只见方圆几十里的壮族男女青年穿着艳丽的民族服装来到了精心搭制的歌圩台上载歌载舞。圩台周围人山人海，煞是热闹。我好奇地望着舞台上，只见男女分成了两个队，像抛绣球一样，你抛来一句，我就回一句。对山歌到了高潮，大家你一言我一语，内容也更精彩纷呈了。姑娘唱问：“什么结果一条心？”小伙子唱答“就是芭蕉结果一条心呀！”还有很多斗智的歌词，大家也被情不自禁地带入到了思索歌词之下句的境界中了。蓦然回过神来，才知壮乡人民的智慧之大，以及壮乡人民对于歌曲的追求之多，这些早已把人们都折服了吧。天色晚了，人们渐渐散去了，但是这壮乡美妙的山歌已深深留在了人们心中。三月三的由来汉族三月三每年农历三月初三，是汉族人们的“鬼节”。传说在很久之前，死人的魂魄可以到阳间玩玩，活人的魂魄也可以到阴间看看，每年农历三月初三，阴阳生死之间的'界限更加宽松了。因此，农历三月初三就成了人间恐怖不安的日子，被人们称为“鬼节”。一般到了“鬼节”前夕，人们都会到庙里烧香磕头，祈求神灵菩萨保佑。人间浓烈的香火，直冲到观世音菩萨的莲花座前。一天晚上，观音托梦赠草给一个老奶奶，说采摘青蒿，磨面做粑粑吃，就能够顺利度过“鬼节”关。所以到现在每年农历三月三日，长江以南一带汉族都有吃蒿子粑粑的习俗。壮族三月三三月三是壮族人民的传统节日，是壮族人民的歌节，因此，三月三又被称为“歌圩节。传说古代有一对情人，都是有名的歌手，经常唱山歌来表达相互的爱慕之情。但由于封建礼教的束缚，使他俩不能结为夫妻，于是他们绝望地双双殉情身亡。人们为了纪念这对情侣，遂在三月初三唱歌致哀。畲族三月三在畲族民众中，三月三是可以与春节相提并论的重大节日。传说，唐代畲族英雄雷万兴率起义军抗击官军围剿，以乌稔果充饥而军威大振，于三月三这天突围成功，连战连捷。最后，畲民为纪念此事，每年三月三要家家宰杀牲口，吃乌米饭，祭祀祖先。三月三的历史发展农历三月初三，在古代被称为上巳节。每到这一天，人们纷纷来到水边举行祭礼，洗濯去垢，消除不祥，被称为祓禊，也叫春浴日。由于我国地域辽阔，南北纬度相差几十度，三月初三时节有的地区还很寒冷。农历三月初三，春秋时期就已有文字记载。《论语》有云：“暮春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。”大约写的就是当时的情形。古时以三月第一个巳日为“上巳”。巳日多逢三月初三，魏晋以后，上巳节定为三月三，后代沿袭。“上巳”在汉代定为节日。《后汉书·礼仪志上》记载：“是月上巳，官民皆絜(ji，洁)于东流水上，曰洗濯祓除，去宿垢疢(chen，病)，为大絜”。祓除也叫祓禊，即去水边沐浴。“上巳节”正处于季节交换，阴气还没有完全褪去，人容易患病，去水边沐浴可以祛除病痛和灾祸，并祈求福祉降临。魏晋时代，“上巳节”除了要祓禊之外，还演变为皇室贵族、公卿大臣、文人雅士们临水宴饮的日子，这成为“上巳节”另一项重要习俗“曲水流觞”。唐以后，“上巳节”的习俗逐渐淡出。三月三上巳节自先秦至唐十分繁盛。从宋元时代开始，渐渐不显，笔记史料和文学作品中都表现了一种追古慕古的情怀。与此同时，寒食、清明、上巳三节呈现合并混同的趋向，最终寒食“并”入清明，上巳“躲”进清明。三月初三在中国西南地区的一些少数民族地区，仍是一个隆重而盛大的节日。但在中国大部分地区，这个节日已经很少有人知道了。