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【尼泊尔强震前后对比】截至4月26日8时,尼泊尔的8.1级强震已致1140人遇难。从对比图中,可见尼泊尔在这场强震中遭受的巨大损失。世界文化遗产之一的杜巴广场上,包括始建于1832年的达拉哈拉塔在内的多处风景名胜在震后成为废墟。“自然”尼泊尔尼泊尔位于喜马拉雅山中段南麓,北临中国,西、南、东三面与印度接壤。尼泊尔境内山峦重叠,境内多高峰,珠穆朗玛峰位于仲尼边界线。地势北高南低,相对高度差之大为世界所罕见。因为东、西、北三面群山环绕,因此尼泊尔自古有“山国”之称。尼泊尔国旗由上小下大、上下相叠的两个三角形组成,旗面为红色,旗边为蓝色。红色是国花红杜鹃的颜色,蓝色代表和平。上面的三角形旗中是白色弯月、星图案,代表皇室;下面三角形旗中的白色太阳图案来自拉纳家族的标志。太阳和月亮图案也代表尼泊尔人民祈盼国家像日月一样长存的美好愿望。两个旗角表示喜马拉雅山脉的两个山峰。尼泊尔国徽大致呈圆形。国徽中部底图是世界第一高的珠穆朗玛峰,峰顶飘着尼泊尔国旗,峰底依次是丘陵和平原。浮在地貌底图之上的是白色尼泊尔地图和女性与男性握手图样。在整个图案的外围,左右两边环绕着尼泊尔国花杜鹃,花束下方有稻穗图案。底部基座是弧形的红绶带,上面用梵语写着“母亲与祖国重于上天”加德满都,分为新城与旧城两部分。新城的建筑物混合了传统尼泊尔式和西方式格调,而旧城部分除了多出一条主要商业干道叫做新路(NewRoad)外,其余仍旧保有昔日原始建筑风貌。加德满都是一座拥有1000多年历史的古老城市,它以精美的建筑艺术、木石雕刻而成为尼泊尔古代文化的象征。尼泊尔历代王朝在这里修建了数目众多的宫殿、庙宇、宝塔、殿堂和寺院等建筑,在面积不到7平方公里的市中心有佛塔、庙宇250多座,全市有大小寺庙2700多座,真可谓“五步一庙、十步一庵”,因此,有人把这座城市称为“寺庙之城”、“露天博物馆”。“人文”尼泊尔尼瓦尔人风俗礼仪宗教生活在尼泊尔加德满都河谷中的尼瓦尔人,至今保持着一项世界上绝无仅有的纪录——部族中从来没有寡妇。因为现实中的婚姻常会有各种挫折和不幸发生,所以她们成年后与男人的婚姻被认为是“虚假短暂的婚姻”。尼瓦尔女子婚后如果感到不幸福,就把珍藏的贝尔果放在丈夫枕边,意思是“我要离开”。如果丈夫去世,只要把贝尔果放在丈夫的遗体旁就可以再嫁。就思想观念以及言行举止而言,显而易见,——尼泊尔受印度影响很大。比如说他们的英语虽然有很多人会说,但是他们的英语口音很重。其原因是:50年以前,尼泊尔的英语老师都是来自印度,所以他们也和印度人一样一直说着印度英语。另外,由于从小看印度电影,以至于很多尼泊尔人都无师自通会说印度语,但是印度人不会说尼泊尔语。很多人选择去印度留学。尼泊尔人最通常的表示致意和欢迎的方式是双手合什然后说“那马斯得”(Namaste)或者“那马斯卡”(Namaskar),谢尔巴人则已敬献雪白哈达致意和表示欢迎。熟人见面以“兄长”称呼。对尼泊尔人的尊称最好在其姓名后加一个“吉”的音,不管其种姓如何。“吉”的音加在第一个名字或种姓名字之后表示礼貌,而加在第一个名字后则表示彼此较为熟悉。对年长的人表示尊敬以低头致礼,而年长者则以右手放在对方头上以示还礼并表示祝福。每日早晨,每个尼泊尔人通常都要触摸年长者的脚。尼泊尔人之间传递东西要双手,不能单手,尤其不能用左手,因为尼泊尔人认为左手是不洁的。跟印度一样,尼泊尔社会等级森严人们普遍崇尚顺从,所以种姓和身份可能是这里最为重要的文化概念。种姓不仅仅决定一个人的身份,而且还决定他的事业、婚姻、如何于其他尼泊尔人交往以及别人对待自己的方式。尼泊尔的生活方式也传统意味十足:多数民族通常都是一大家子人生活在一起。尼泊尔的印度教社会任然保持着包办婚姻的准则,虽然追求自由恋爱婚姻的人越来越多,但婚姻双方通常还是要讲究门当户对,都应该属于同一个姓种或同一民族。西部偏远山区许多年来一直实行一妻多夫制。对于尼泊尔妇女来说,决定不生孩子,简直是不可思议的事情。如果你没有孩子,她们通常会可怜你,对于生儿子她们觉得是一件莫大的功绩,因为对信奉印度教的家庭来说一些宗教仪式只能由长子完成,于是当地人将女孩视为一个经济负担,而且女孩出嫁的成本非常高。尼泊尔有句谚语“到什么地方穿什么衣”。男人只有在徒步的时候才能穿短裤,在其他任何地方都要穿衬衫。男女当众示爱会遭白眼的。尼泊尔男人通常手挽手走在街上,但这并不是同性恋的暗示。提高嗓音或大声叫喊是一种既不礼貌的表现,并且对解决问题没有丝毫帮助。尼泊尔人不喜欢给出否定答案或者根本没有答案,如果当地人给你指错了方向或者让你饶了远路,那是可能因为他们怕你失望。尼泊尔人民的生活中占据主要位置的宗教是印度教和佛教,尼泊尔居民中印度教徒占90%,佛教徒占7—8%,其他教徒占1—2%。但是在尼泊尔,印度教和佛教往往相互混合在一起,