学案-全国-2016_九年级语文上册 第14课《应有格物致知精神》精品导学案 新人教版.doc

5《应有格物致知精神》【学习目标】1、了解“格物致知”的真正含义及其对于学习科学知识的重要性，从整体上把握文章内容。2、理解本文从正反两方面运用摆事实和讲道理相结合的论证方法。3、结合自身学习实际，积极争取做一名注重实践、勇于创新的人。【学习重点】1、理解作者观点，整体把握课文内容。2、学习“摆事实、讲道理”的论证方法。【学习难点】1、掌握本文的论证方法2、正确理解“格物致知”的真正含义。【自主预习案】1、给加点字注音肇()埋没()彷徨()嘹望（）授予（）2理解词义格物：致知：彷徨：修身：清谈：诚意：正心：齐家：袖手旁观：一帆风顺：3本文是一篇（文体），作者是美国华裔家，奖获得者。4、在文章中找出表明论点的句子：。5、本文运用了哪几种论证方法？请结合课文内容作简单分析。__________________________________________________【课内探究案】一、情景导入，明确目标。自古以来，人们都在探求事物，科学的认识世界，获得新知，追求新生活。无论是大大小小的事例，还是大大小小的人物，都在体现着“格物致知”的精神。美籍物理学家丁肇中先生，就是如此体现的典范。今天，我们学习的新课文，就是他对“格物致知精神”的阐述。二、作者简介。丁肇中（1936－）美籍华裔物理学家。1936年生于密执安州的安阿伯。1962年获哲学博士学位。1969年后任马萨诸塞理工学院教授，主要从事高能物理学研究。1974年领导的研究小组在实验中发现新粒子(J／ψ粒子)，并导致了一系列与之相关的新粒子的发现，使粒子物理学进入了一个新的发现阶段。因此于1976年与里克特同获诺贝尔物理学奖。本节课我们的学习目标是：（见上文）三、自主探究，释疑解惑。（一）读一读1首先请同学们听老师朗读课文，在听的时候圈点勾画生字词。2结合前面的预习，把你认为重要的生字注好音。（二）找一找速读课文，对课文进行圈点批注，表达作者观点的句子、承上启下的段落、各段的关键句等。﹙提示：先独立做，然后同学们在小组交流﹚明确：﹙三﹚想一想1、精读课文，把握思想内容和篇章结构。(1)《大学》里“格物致知”的含义是什么？作者所说的真正的格物致知的意义是什么？明确：(2)传统的中国教育为中国教育不重视真正的“格”？传统的中国教育有什么弊端？明确：(3)为什么要提倡“格物致知”的精神？有何现实意义？明确：(4)判断一个人是否具备“格物致知”精神的关键是什么？明确：学生前后座四人一组讨论交流．然后各组选一名代表作总结发言。全班交流。明确：2、聚焦论证方法提问：本文运用了哪几种说理方法？请结合课文内容作简单分析。学生讨论，明确：﹙四﹚填一填（提示：学生小结课文）引论（提出问题）：本论（分析问题）：结论（解决问题）：﹙五﹚议一议1：联系实际，延伸拓展讨论：你具备真正的“格物致知”的精神吗？请结合自己的经历给大家讲一讲。明确：2：质疑问难，互动交流中国传统教育与西方教育的差异。（同学们自愿组成探究学习自小组，课余时间利用图书馆、阅览室、因特网等信息资源库作探究学习，并写成研究小论文，一周后进行成果交流与评比。）四：教师总结：真正的格物致知精神就贯穿在我们日常学习、生活的方方面面，关键是看我们每个人头脑中究竟有无这种意识、观念。只有有了这种精神，我们的，生活才是多彩的，思维才是开阔的。江泽民主席曾说过，实现中华民族的伟大复兴就在于创新。我们只要立足于实际，努力探索，勇于实践，大胆创新，就一定能取得成功【拓展检测案】一、课内语段阅读。但是传统的中国教育并不重视真正的格物和致知。这可能是因为传统教育的目的并不是寻求新知识，而是适应一个固定的社会制度。《大学》本身就说，格物致知的目的，是使人能达到诚意、正心、修身、齐家、治国和田地，从而追求儒家的最高理想——平天下。因为这样，格物致知的真正意义被埋没了。大家都知道明朝的大理论家王阳明，他的思想可以代表传统儒家对实验的态度。有一天王阳明要依照《大学》的指示，先从“格物”做起。他决定要“格”院子里的竹子。于是他搬了一条凳子坐在院子里，面对着竹子硬想了七天，结果因为头痛而宣告失败。这位先生明明是把探察外界误认为探讨自己。王阳明的观点，在当时的社会环境里是可以理解的。因为儒家传统的看法认为天下有不变的真理，而真理是“圣人”从内心领悟的。圣人知道真理以后，就传给一般人。所以经书上的道理是可“推之于四海，传之于万世”的。这种观点，经验告诉我们，是不能适用于现在的世界的。1这几段文字的论点是什么？选择正确的一项（）A传统的中国教育并不重视真正的格物和致知。B王阳明的思想可以代表传统儒家对实验的态度。C儒家认为天下有不变的真理，而真理是“圣人”从内心领悟的。D这种观点，经验告诉我们，是不能适用于现在的世界的。2作者主要采用哪些论证方法证明论点?3这三段论述文字是