少数民族体育文化功能特性研究-以云南少数民族为例.docx

少数民族体育文化功能特性研究以云南少数民族为例论文导读:：云南少数民族体育文化特性。民族体育文化呈现多样性色彩。民族体育文化平等存在和多元性共存。论文关键词：民族体育文化，地缘性，多样性，跨国，平等1.云南少数民族体育文化特性1．1云南少数民族体育文化地缘性和多样性特征云南地形复杂，沟壑纵横。既有高原，又有幽深的峡谷；既有四面环山的盆地，又有奔腾咆哮的大河。民族同胞们长年出没于崇山峻岭、大江大河之间，养成了豪迈奔放、勇猛顽强的民族性格。这里也是中国少数民族最主要的聚居区他们开展的体育活动中有许多是直接或间接来源于这里的特殊地理环境，体育活动类型也多种多样。如苗族的爬坡竿，怒族的跳竹、滑草，哈尼族的打磨秋等。云南海拔高差气候类型多样有热带、亚热带、温带、亚寒带。伴水而居的傣族人们无论在生产劳动，还是衣食住行中，处处都能见到水的影子，竹的风景。西双版纳傣族自治州的气候也造就了温和、少争的民族性格。傣族所进行的体育活动，也以水上运动见长。江南水乡一代盛行的“龙舟竞渡”同样在傣族地区广泛开展。海南少数民族中常见的“跳竹竿”也存在于傣族地区人民生活中。香格里拉地区的少数民族同胞生活在高山草甸，农牧业是他们主要的生产方式，牛羊是他们生活中必不可少的生产交通工具和娱乐工具。蒙古族的赛马、西藏地区藏族的赛牦牛、维吾尔族的骑射等在藏族和其它少数民族中广泛地开展。1.2跨界民族的异国风情化云南边境地区共有个州8﹙市﹚、25个县﹙市﹚边境线长达4061公里，边境25个县﹙市﹚的国土面积占全省国土面积的23。47%人文历史论文，少数民族人口占云南省边境县﹙市﹚人口总数的59%。国境线长，口岸、通道多长达4061公里的国境线约占中国陆地边界20%。德昂、布朗、佤、独龙、布依、苗、傣、壮、瑶、哈尼、彝、景颇、傈僳、拉祜、怒、阿昌16个民族与国外同一民族在国境线两侧相邻而居，占全国跨界民族的50%毕业论文格式。1.3民族体育文化平等存在和多元性共存作为唯一建立过稳固政权的白族－南诏国、大理国从统治面积、管辖人口、政权影响力等远远不及历史上有过强大政权的元朝蒙古族、清朝满族。。正因为没有过于强势民族文化存在，云南少数民族体育受某些民族影响的烙印不是很明显，各个民族的民族体育文化都基本上有自己的生存空间自由的选择发展。民族体育文化呈现多样性色彩。另外从主体民族的角度上来讲，云南少数民族中彝族人口最多，达400多万人；人口在100万人以上的为白族、哈尼族、傣族；50－100万人的为苗族、傈僳族、回族；10－50万人的为拉祜族、佤族、纳西族、瑶族、藏族、景颇族；5－10万人的为布朗族；1－5万人的为布依族、普米族、怒放、阿昌族、基诺族、德昂族、蒙古族；人口在1万人以下的为水族、满族、独龙族、独龙族人口最少，仅5500多人。彝族、白族、哈尼族、傣族、苗族、傈僳族、回族等七个民族人口都在50万以上500万以下。5－50万的民族有七八个。从主体民族的角度看云南不象西藏自治区、内蒙古自治区、宁夏回族自治区、新疆维吾尔族自治区、广西壮族自治区那样分别以藏族、蒙古族、回族、维吾尔族、壮族、苗族单一或极少数民族为主体民族，因此云南少数民族体育生长在相对平等环境里，大多数民族都能突出保存本民族文化元素。体现云南民族体育文化的多元性。1.4宗教－三教合云南特殊的地理位置不仅成为商贸往来的重要通道，更是内地道教、东南亚小乘佛教、南亚大乘佛教和西方基督教集中交汇的地区。在少数民族宗教生活表现出多元性，少数民族体育文化里渗透丰富的宗教元素。这一地区独特的民族体育文化与多元宗教文化形成了一个项目夹杂着两个或两个以上宗教思想的体育文化宗教多元性。2.云南少数民族体育文化共性2.1民族信仰文化一种文化形态的存在取决于她所具有的社会价值。少数民族体育从形成到今天生机勃勃的发展，是由于体育运动在人们的社会生活中，具有实在的健体强身，传授文化思想的实用价值。长期以来，人们用她作为一种传授民族历史及社会规范的教育形式。由于缺乏可以传诵史实的文字，许多民族的生产、生活技能的经验积累，除了口耳相传之外，往往借用游戏、竞技、舞蹈、唱歌绘图等人体活动作为言传身教的主要手段，再现民族历史知识精粹，而体育运动成为人们最直接的运用方式。如普米族每年腊月廿九过完年后，正月初一要举行俗称转山会的体育活动，其中内容有弩弓射击、火枪射击、赛马、摔跤和赛跑。据考察，他们定期开展上述体育比赛，其目的除了借此增加节庆的欢悦，更主要的是人们运用这种祭祀与娱乐活动，向后代传授他们民族在远古时期曾经得到山神水神庇佑而生存延续的信仰。普米族古老的神话《洪水冲天》中说，远古时候，普米族人的祖先曾经得到山神的帮助，在洪水泛滥之前，教给族人们避水求生的办法。在普米族人的历史传说中人文历史论文，他们的先祖原是青甘高原的牧民。随历史的流逝，普米人