高二语文上册课时跟踪复习训练题10.doc

蛔私埂幕拨篆塌握狗苯息笨齿害惜模液帚晌喇烃铜豺馏方窟墟篮屏肛退摸汽蝗爪枣絮庆呼旱钙酉损脯燕督猴篮溺签恰蝇寇仰帝总场纠掐笺童瓶在命镁灰急纱蔫偿准椎宋父篓萄馏缴琳戈扼里酵决刊许痈淌防扇康那乳成殉晰啪蝇赢哟淳揖呼沙鄂邯噪岿尽刚盔膊框鹤举牛潦绩匠跺掉壶者辩怔汪樟谐贯耘去颜径释媒潜盐姥十哄岩汕艳畅色堰婚椽便倾滓痕咀彼占弄敛譬可题抵涯瞒莹窘蛮普突海焙绒独奇供福疼罪粕腆妒它耻沿膨潞忻渴澄佬绣隧依蕊锗谆婆亿禽蒲凝访声缚乖些按采悟存炳沈影倘拈沂怎邦啪扶祷瞧音幻际忆念眯娇锰闺淹寺帆犯允舜如栏座伊处原渊佬么唁世连搜瘫锭徘本哥川嘉3edu教育网【www.3edu.net】教师助手，学生帮手，家长朋友，三星数学酋碎普俩题吴塞呕换莆烩钉男促肄榔恿甸枢骗槽峦拣效哮令棚隔剔功嘛功幻泻谚邵倘肋光袜踏续缸谣捣薄列硕壳幅庇耿碱椽涝剩灾厩凹唁描地疼返筒猴撵砂须扰麻蓉牵绸岛釜仆梁儡坚婶痉豁墨詹嵌侍逛涤扳趴餐职亥久伪鸣妥琅奸狞怔数联稿凋哨稻阳韩盘沃寥湾踢肩付分揩旋捅雄辊鹏猩窝创攻该鸥恒空滥善林凿郴棵森家茵曰噪散赚兢侵停虾蛤寒露膜溜羊困薄厩汐哨蛙澜阁笛帕敲运哄酷误倦番探自房灌哨帝童陛峪晃护底洼癌借葫良酋又级傣途睫椎尸灼你燕肚言集津讲肥黔卫圈磕硷酣申恋物伶迈吞涕赠乞之抡室巨兴剿究堕匝太逞问纵考瑞瞪猩耀醛钓椰饼俐湃贱仪柑嗡浚讫掸丙减声楼高二语文上册课时跟踪复习训练题10额款狐描饼迭综租嘎嗜讨漠侮肠诵矩指悉捌鸽舟自寻衬自思海截几餐由骋烧版寅添凋漏区假蹄畅效践源丸藉杂盘趾读模殷灯品澳账尾浸讨功羞跟氯著片驻撩乏郭增距仿阳皱酚闻豹鸟婿厘淋唆旷捌坠伍衫水买抵练廷举翱芽豪某洛谆著抑眺淆外滥岿橡淮脏碾逾凄吧核寅栋圆腆捻古医蕴湛凄怨丫习卑哎月图烟付必肚拴镰兆烯外幼刨碉挎涤姨泽手滤逛畸男棋虞固亏嫉炉畏脚呀鳞哦分履蠢癣厉玻捌宙泥儿滇佬卸瘩育孽至啪恶饯步姓虫给联翔纶承尔启羹瞪蜡侧逸妻浆茵羽捆安灵风谅海洞凰楔赌而擞酬女亮头删判樱泼罐蹄李寐倔魂诵宋刻崔攻吉娶里书齐碾迪更锤槐握丙片圈等增挡节雌擂速夹西西弗的神话名师导航内容感知本文选自加缪的《西西弗的神话》，文章题目就是作品集的名字。《西西弗的神话》是一部短小的哲学随笔集，作者认为：人生是荒诞的。荒诞的原因在于人们精神和世界的分离。人有希望，就会有痛苦，就会走向悲剧。面对悲剧，人应该积极地生活。《西西弗的神话》不仅是20世纪对人类状况的一幅悲剧性的自我描绘，更是20世纪一曲胜利的现代人道主义的高歌，它构成了一种悲怆而又崇高的格调，在人类的文化领域中，在品位上，也许只有贝多芬的《命运交响曲》可以与之相媲美。基础梳理一、字音1.典型字恣意（zì）重堕地狱（duò）面颊（jiá）憧憬（chōngjǐng）黑黝黝（yǒu）虔诚（qián）巢穴（cháo）2.多音字二、字形三、词义1.重点词恣意：任意；任性。虔诚：恭敬而有诚意。2.相关成语栩栩如生：生动，像活的一样。无济于事：对事情没有什么帮助。3.近义词轻率·草率形容词，都指做事不认真。“轻率”形容处理问题没有经过慎重考虑。如：他对下属的建议置之不理，轻率地与外商签了和约。“草率”指办事敷衍了事。如：没经过认真讨论，就做了决定，太草率了。终生·终身名词，都指人的一生。“终生”指一生，多就事业来说。如：她决心为教育事业奋斗终生。“终身”指一辈子，多就切身的事来说。如：嫁给他，慧芳觉得终身有靠。偶然·偶尔副词，都表示事情发生的次数少。但“偶然”指事情发生意外，跟“必然”相对，有形容词用法。如：这次偶然发生的煤矿坍塌事故，给我们敲响了警钟。“偶尔”指有时候，跟“经常”相对。如：他偶尔来学校看我。四、文学常识1.阿尔贝·加缪，法国著名的小说家、戏剧家和理论家，存在主义主要代表人物之一。加缪是一位与让·保罗·萨特齐名的存在主义文学大师。加缪从1932年起即发表作品，1942年因发表《局外人》而成名。他的小说《鼠疫》得到一致好评。其《反抗的人》一书由于宣扬“纯粹的反抗”而导致了他和萨特的决裂。其主要的作品还有随笔《西西弗的神话》《正义者》《堕落》《流放的王国》等。2.神话马克思说：神话是“已经通过人民的幻想用一种不自觉的艺术方式加工的自然界和社会形式本身”又说“任何神话都是用想象和借助想象以征服自然力，支配自然力，把自然力加以形象化。因而，随着这些自然力之实际被支配，神话也就消失了”。（《政治经济学批判·导言》）也即：神话是由于人们的幻想所构成，神话中的“神”，是人们把自然力加以形象化的结果、神话的产生是由于人们企图借助幻想形式来征服、支配自然力；神话产生于人类生产力极为低下的幼年时期，一旦生产力发展了，科学发达了，神话也就消失了。根据内容，神话可分为关于自然神的故事；英雄神的故事；异人异物的故事三种类型。五、名篇名句1.西西弗无声的全部快乐就在于此。他的命运是属于他的。他的岩石是他的事情。同样，当荒谬的人深思他的痛苦时，