因为孤独渴望爱情-因为无爱变得孤独-浅谈《百年孤独》中的孤独情结.docx

因为孤独渴望爱情，因为无爱变得孤独浅谈《百年孤独》中的孤独情结-论文网论文摘要：百年孤独》中布恩地亚家族成员的总体精神特征是孤独。本文通过对孤独的浅析，探讨它与爱情的内在关联，试图解释布恩地亚家族的百年孤独历史，并解释了这样一个道理：人与人之间只有走向团结、复活真爱、建立沟通，才能打破这种孤独。这是作家对拉丁美洲的呼唤，也是《百年孤独》对世界的启示。论文关键词：孤独,爱情,布恩地亚家族1.引言《百年孤独》是哥伦比亚魔幻现实主义大师加西亚马尔克斯的一部力作。它通过描写加勒比海沿岸马贡多镇布恩地亚家族由盛到衰直至最后灭亡的百年历史，以启示录般的内容给哥伦比亚，乃至整个拉丁美洲人民指出了一条如何摆脱落后现状、摆脱孤独的道路。关于这篇小说主题孤独的探索很多，大多数研究偏重于从社会学方面进行解读，而对于人性的关注相对要少很多，对因为物质文化危机所引起的文化形态的紊乱及由此造成的精神危机也关注的比较少。本文试图结合社会学和人性这两个角度来探索小说中所表现的孤独与爱情，并初步分析两者之间的辩证关系。2.孤独的家族《百年孤独》中的布恩地亚家族散漫而排外，他们不愿与外界联系，即使是在家庭鼎盛时期大宴宾客，也没有真正的朋友可做心与心之间的交流。孤独是这个家族抹不掉的烙印，是他们的遗传基因。这种孤独感深植于每个成员的内心，与生俱来，挥之不去。孤独的基因如此强大，遍及家庭的每个角落。这部著作便为我们构造了一片被孤独浸泡着的永远不被人们理解的旷野，旷野上孤独了百年的小镇在上演着一部令人感到压抑、沉重甚至是离奇的家族孤独了百年的悲剧。2.1孤独的男性小说中的男主人公们大都如此：少年时孤僻喜静，勤奋好学，充满智慧，对科学有近乎癫狂的追求，并且富有勇于开拓的激情，甚至在他们中有些还充当着活动的领导者。在他们身上我们会发现，他们并非没有志向的庸人，每一个人也不缺乏智慧和力量，可是为什么到最后都只两手空空，没留下任何东西？我们也不难发现，他们居然都有着惊人的相似，那就是他们往往都带着“落落寡欢的孤独神情”，从一开始便封闭自我，与他人社会及整个世界隔绝开来。2.2孤独的女性乌苏拉是整个家族母性的代表，几乎是整个家族史的见证人。她是家族的支柱，具有女性几乎一切的优点：在丈夫退缩男性统治秩序时，她建立了一个与原男性统治秩序相同的女性统治秩序。事实上，乌苏拉才是马贡多真正意义上的创始人，她是位平凡的妻子和母亲，然而也正是这样一位平凡的女性，把自己的一生都献给布恩地亚家族，从第一代到第六代的发展、鼎盛、衰亡时期，她为了建造幸福、温馨、食住无忧的大大家庭，为了挽救这个大家庭的命运奋斗了一生，耗尽了一生。风烛残年，她除了望风兴叹外就是对着绑在栗子树上的丈夫诉说心中的孤寂。当我们看到在时光的更替中乌苏拉的手愈来愈颤抖了，两条腿象灌满了铅，可是她那矮个的身躯从来不像现在这样连接出现在那么多地方，我们仿佛看到了一个老人孑然一身独立的背影，而这个背影在其独立挣扎的过程中透露出一种令人心痛的孤独，深入骨髓。3.爱情的迷途在布恩地亚这个百年兴衰、显赫一时的大家族里，人与人之间缺少最正常的情感交流，人人凭着自己的本能和欲望生活。3.1爱情的堕落与沉沦从第一代布恩地亚和乌苏拉生出长尾巴孩子的恐惧阴影里我们可以隐约察觉这整个家族的爱情命运。乌苏拉因为怕生长尾巴孩子而拒绝了爱情。虽然后来他们凭着本能的性冲动暂时战胜了恐惧，然而，他们始终没有真正了解爱情，也许他们借助性爱偷得了片刻的安宁，但是他们却从此陷入更深的孤独、内疚和恐惧。对性爱之外的爱却茫然无知注定了乌苏拉活了一百年就要忍受一百年的孤独。他们原本都有着健康向上的生命活力，可是生命中最美丽的爱情却总是没有被唤醒，或者是说一开始就被阴影所笼罩而夭折。近亲结合，乱伦的欲望，恐惧孤独，不懂爱情，故事在循环往复中继续，时间也在循环中轮回，直到最后奥雷良诺与姑妈阿玛兰塔·乌苏拉生下了猪尾巴儿，百年显赫的家族在孤独中最终灭亡。雷蓓卡和俏姑娘雷梅苔丝是小说中较为重要的二位女性，她们原为爱情而生，然而爱情最终还是与她们无缘。爱情的堕落与沉沦使得马贡多从此更加孤独、黑暗和荒芜，注定在百年之后，就在这个世界上永远消失，不会有再次出现的机会。3.2情感的疏离马尔克斯说：“孤独的反义是团结”。孤独，意味着与外界隔绝，意味着人与人之间的疏离；团结，则意味着沟通与交流、理解与信任，意味着人与人之有同情与悲悯，即爱。马尔克斯的这句话对小说主题作了很好的注解。粗俗的物质主义、愚弄人的党派政治、血腥的战争暴力，不仅毒化了马贡多人的生活，使他们失去了信仰，迷失了自我，也斩断了马贡多人与人之间的脉脉温情，使她们互相隔阂，难以沟通。而爱“是隐含在人内心的一种缠绵之情”，“是一种对某一‘对象’的热切肯定”，“是一种积极的追求和内在的结交”，“爱的目的是使其对象获得幸福、发展和自由。