經典劝世文(精选97句).docx

經典劝世文(精选97句)經典劝世文一1、【中华圣贤经典语录】聪明的人总能放下很多东西：美女.金钱.名誉，甚至是友谊。放下是为了以一种更加轻松的心态，以一种自主自愿的态度去更好地生活和工作。既然背着负担是走，放下负担也是走，我们为什么不能走得轻松些，潇洒些呢？曾经拥有不代表现在拥有，现在拥有也不一定是恒久拥有。如果放不下往昔的拥有，看不清现在的所得，那么曾经的拥有就会成为生命的负担！2、【中华圣贤经典语录】我们每一个人都能制造幸福.和平，能与别人友好相处。只要我们有心有情有义有爱，对事情更专心.更投入，对万物更有慈悲心怜悯意，就会活得开心，活得快乐。3、【中华圣贤经典语录】一池荷叶衣无尽，数树松花食有余。刚被世人知住处，又移茅舍入深居。——大梅禅师4、【中华圣贤经典语录】在战场上，征服百万雄师，远不如战胜自己。战胜自己的人是最伟大的征服者。——《佛陀的格言》5、【中华圣贤经典语录】“两舌”指立于两者之间拨弄是非，离间两者，令起斗争。有的人两舌是为了达到挑拨离间的目的，这不但是口舌的过错，更是心中有恶念。6、【中华圣贤经典语录】有句佛语叫“掬水月在手”，苍天的月亮太高，凡尘的力量难以企及，但是开启智慧，掬一捧水，月亮就会被捧在掌心。面对生活中各种纷繁复杂的问题也应有此心境，不要一心攀摘得不到的东西，而要以智慧心发觉生活的千般美丽。7、【中华圣贤经典语录】心中的负担才是最重的负担和精神桎梏。8、【中华圣贤经典语录】莫以恶小而为之佛说：“不可轻视小恶，小恶也会遭到报应。莫轻视小善，小水滴不断地落下，最后能灌满整个瓶子。”9、【中华圣贤经典语录】生活中，有些人常情绪失控冲人发火。有时为商贩的短斤少两发怒，有时为孩子作业不认真发怒，有时为妻子烧菜不合口味发怒，有时为员工不能按时完成任务发怒，有时为种种误会产生的摩擦而发怒，常听人说：“我就是咽不下这口气，一定让他瞧瞧我的厉害”“我非得讨个公道不可，我豁出去了”，这些人心里并不明白“一念火起，害己毁身”的道理！10、【中华圣贤经典语录】做功夫不得求人说破：若说破，终是别人的，与自己没相干；如人问路到长安，但可指路，不可更问长安事——彼一一说明长安事，终是彼见的，非问路者所见也。一《博山参禅警语》11、【中华圣贤经典语录】外物都是虚假的，即使我们得到它，也不会感到满足，反而会生出12、【中华圣贤经典语录】贪婪的眼睛如果永远不满足，经久会被黄土封住。13、【中华圣贤经典语录】调和：万物因水的存在而汇聚融合。譬如石灰石.黏土和铁矿粉是三种不同的事物，因为水的调和而融合为水泥。由于水的存在，它们三种才有可能按比例调和而成。同样的道理，由于爱心的存在，人与人之间.人与动物之间.人与社会之间.人与大自然之间才有可能和谐相处.充满和平。14、【中华圣贤经典语录】用即遍一切处，亦不着一切处。但净本心，使六识出门，于六尘中无染无杂，来去自由，通用无滞，即是般若三昧。自在解脱，名无念行。——《坛经·定慧第四》15、【中华圣贤经典语录】《毗尼母经》上说：“卑己敬人。”古语说：“君子敬而无失，与人恭而有礼。”圣人的伟大，在于他的平等心。与人交往，只有相互平等，才会有真正的彼此尊重。尊敬别人能换来别人的尊敬，互相尊敬能互相受益，主动示善最为珍贵。16、【中华圣贤经典语录】智如日，慧如月，智慧常明，于外着境，被自念浮云盖复自性，不得明朗。若遇善知识，闻真正法，自除迷妄，内外明彻，于身性中万法皆现。——《坛经一阡悔第六》17、【中华圣贤经典语录】得安详之人际环境者，必得幸福之人生！18、【中华圣贤经典语录】眼中无翳休挑刮，镜上无尘不用磨。信脚出门行大路，横担拄杖唱山歌。——《大慧普觉禅师语录》19、【中华圣贤经典语录】忧愁能否放得下？现实生活中令人忧愁的事实在太多了，就像宋朝女词人李清照所说的：“才下眉头，却上心头。”如果能对忧愁放得下，那就可称得上是幸福的“放”。20、【中华圣贤经典语录】学一分退让，讨一分便宜。增一21、【中华圣贤经典语录】提到财富，人们通常想到的是钱财，然而我们都忽略了这样一个事实：赚钱和花钱的人是谁？没错，是我们自身。而我们之所以存在，是因为生命还在。所以，生命是远重于钱财的珍贵财富。一切金钱.名誉.贪婪.享乐，都是生命的附庸，都是因为生命存在，所以才被人需要。22、【中华圣贤经典语录】一切众生都是修行的所依助缘，是修行路上不可或缺的修行对象。寂天菩萨在《人行论》中说：“修法所依缘，有情等诸佛，敬佛不敬众，岂有此言教。”从修行所依助缘的角度而言，众生与佛的作用是相等的，佛和众生是同等的重要，那我们为什么只尊重佛陀而不尊重众生呢？23、【中华圣贤经典语录】的确，很多的“小善”能使人受益匪浅，相反，许多的“小恶”却使人失去很多。有些人之所以会成为无恶不作的强盗，或许只是因为儿时的一丝贪念.一些小偷小摸