说佛禅悟精选(96句).docx

说佛禅悟精选(96句)说佛禅悟一1、【一句禅语一种人生】对每件事.每个人都感恩，就能化贪心为慈悲心。2、善知识者，即是得道全分因缘。《付法藏因缘传》卷六3、除般若度外，施波罗蜜等，一切善资粮，佛说为方便。般若离方便，方便离般若，俱说为系缚，故二不应离。（古印度）阿底峡《菩提道灯论》4、【一句禅语一种人生】礼仪，是在举手投足的方寸中。5、静由心生，心不静，则烦恼生。在繁杂的人世间，能够保持一颗宁静的心灵，随时回到自己的内心深处，细细品味生命的微妙，无疑是一种超然的人生境界。6、用菩萨的智慧教育自己的子女，子女就会依照父母日常生活的行为来待人处世。如此一来，亲子之间，自然一片祥和慈爱，再无苦恼与压力存在。7、【天天禅语】希望大地资源不短缺，必须从懂得珍惜一开始。8、这世上的亲情不是拿来“用”的，亲情是一种心灵的依靠，是一种血脉相连的感情。9、我不是佛教徒，但愿意学佛，因为笃信因果；我不炼丹，但亲近道家，因为常怀化蝶之心；我不谙孔孟，但喜欢儒学，因为“吾欲养浩然之气”。人之修为，要择善而师，不偏己好，能辨人非，兼容并蓄，融会贯通，取其精华，为我所用。10、从这句话开始：你会死，我会死，大家都会死。（清）吉美林巴（《古美林巴大师之教言》）11、未有挂名山林，身驰朝市，悠悠扬扬，一暴十寒，而成道业着；亦未有苦志力行，殚精竭神，不退不休，以悟为则，而道业无成者。盖求名在人，求道在己。学道人惟宜决心精进而已，勿怀侥幸之图，勿以枉屈为虑。（明）莲池《竹窗随笔》12、世及出世见，一切皆超越。《华严经》卷十三，光明觉品13、给人方便，等于给自己方便。（当代）圣严《…8自在语》14、感情的痴迷，会使人心地黑暗；我们如能把感情扩大，就不会有痴迷。所以必须以智慧点亮心灵的光明，去除种种痴暗。15、【佛心禅语】我们要尊重众生的理由有三：过去的时候一切众生曾经是父母；现在的时候一切众生是修行的所依助缘；将来的时候一切众生是未来的佛陀。16、【佛心禅语】僧问：“如何是佛法的大意？”师日：“龙腾沧海，鱼跃深潭。”——《际上座》17、【心存善意不生恶】地上种了菜，就不易长草；心中存善意，就不易生恶。18、【佛心禅语】强不知以为知，此乃大愚。本无事而生事，是谓薄福。19、【佛心禅语】“参禅何须山水地，灭却心头火亦凉。”如果自己妄想不除，就算住在深山古寺，一样无法修持。20、“绮语”意谓专爱说甜言蜜语的话。这种好听的话只能维持短暂的时间，因为缺乏诚意，久而久之，就会显露出言行不一的虚假面目。21、一切上烦恼起，皆因无明住地，缘无明住地。《胜鬘经》22、【佛心禅语】若失本心，即当忏悔。忏悔之法，是为清凉。（《金刚三昧经》）23、【佛心禅语】生宏律范，死归安养。平生所得，唯二法门。（灵芝元照律师）24、空并不是指空空如也.什么都没有，而是指不能永恒.虚幻而难以捉摸，随时变化才是“空”，只有空才是不变的真理，理解了无常，才能放得下心中的执著。25、如果我们能意识到自己每天摄人食物，实际上是在服毒；本来摄人食物是为了补给生命，实际上却在戕害生命，我们最想掐死的是谁？26、【甘苦与福悲】吃尽了苦，苦尽甘来；享尽了福，福尽悲来。27、【器量】有位禅师有一个爱抱怨的弟子。一天，禅师将一把盐放入一杯水中让弟子喝，弟子说：咸得发苦。禅师又把28、多求也多变，多变也多生，多生也多灭。生生灭灭，日日年年。29、人，不能做得太假，假了难以交心。人生最大的痛苦就是心灵没有归属，不管你知不知觉，承不承认。30、【天天禅语】很多时候我们做人失败，修行不成功，其原因是我们对自己缺乏智慧的自醒与自察，反而对他人投入了丰富的鉴别与想象。对自己的起心动念.言行举止糊里糊涂；对他人的所思所想.所作所为却一清二楚。其实我们应该做到严于律己.宽以待人，这样才能使我们进步与成功。31、【佛心禅语】心胸太狭窄绝对是坏事，报复心太强烈只能害自己，会影响人的交际和事业。宽容别人不仅是自己的一种美德，更是让自己健康长寿的秘诀。32、一个人若无信，说再好的话，都很难使人放在心底；因此，我们要让别人信任，要先建立自己的信用。33、善行，能庄严人格，美化世间；念佛，能往生成佛。世善如外在化妆之美，念佛是生命自然之美。一切修行，若落于有漏世善，皆不过如化妆美容，表浅，外相，不自然，不真实；念佛，内心住有弥陀的生命，便从里向外焕发出弥陀生命的光辉，这是佛性的真生命。34、佛说：因为无所悔恨，所以心生欢喜；因为心生欢喜，所以心情愉悦；因为心情愉悦，所以心态平和；因为心态平和，所以可得禅定；因为得入禅定，所以能领略真知实见；因为领略了真知实见，所以可以看透生死；因为看透了生死，所以能得到解脱；因为得到了解脱，所以可以明见佛性。35、【佛心禅语】生活看似烦琐，其实很简单，懂得化繁为简的艺术，看透复杂问题的本质，看透一切烦琐和烦恼的根源