經典的佛语佛语(精选97句).docx

經典的佛语佛语(精选97句)經典的佛语佛语一1、对事业要有计划，对金钱要会运用，对感情要能升华。（当代）星云《人间佛教的戒定慧》2、月亮即使有缺，也依然皎洁；人生即使有憾，也依然美丽。智慧的人从不为失去的东西而悔恨，有些东西是你的就是你的，但有些东西不是你的，你再烦恼也没有用。抛却这些对身心毫无用处的烦恼，快乐起来，才能成为生活的智者。3、【佛心禅语】问：“如何是双峰境？”师日：“夜听水流庵后竹，昼看云起面前山。”——《双峰意钦禅师》4、每个人都会经常面临烦恼，生活不是为烦恼去找找推卸的借口，而是去承担改善的责任，禅的精神就在于当下承担，认识生命的过程，解决生命的麻烦，发现生命的生机，去把握与实践，做一个生命的实践者，而不是烦恼的傀儡。5、【佛语禅话】生命需用在人.事.理会合的生活中。6、人生无常。物理有成.住.坏.空；心理有生.住.异.灭；生理有生.老.病.死。这些道理我们若能透彻，就不会在人与人之间计较；不在人我是非中计较，自然能专心于道，不会在现实的人生中随意起心动念！7、【佛心禅语】众生造作妄想，以心生心，故常在地狱；菩萨观察妄想，不以心生心，故常在佛国。”我们可要经得起各种物欲的考验，坚守正义，守持清心寡欲，最终能够避开灾祸，迎来吉运。8、千劫所作，极重恶业，若能至心，一忏悔者，如是重罪，悉皆灭尽。《金光明经》卷一，忏悔品9、【何谓功德无量？】佛教徒常说「功德无量」，是指对该做的事从不计较，无限量地做.及时地做，而且不求回报，此即真正无量的大福报，亦即所谓的「力德无量」。10、世间并没有固定的魔或恶，如果魔能够体验到佛法，就能够变得慈悲，因为每个人都有能力慈悲。11、其实，人生到底是上升，或者下坠，完全取决于你如何看待人生。12、【天天禅语】执著与把握不同——执著是为己而争，把握则是当下付出。13、在真理上，一切法平等无有分别，离一切相。只有把真理上的种种虚妄分别去掉，才能真正无挂无碍。以烦恼为特征的生活境界就是世间法，以觉悟为特征的生活境界就是出世间法。14、【佛语禅话】道字下有分“寸”，才能“导”人向善就理。15、把争辩看成多让一点步或少让一点步的问题。无论争利益还是争面子，一方大获全胜.一方一败涂地总是不好的，发生争辩时，不必将它看成一个谁胜利.谁失败的问题，不妨看成一个谁多让一点步.谁少让一点步的问题，只有这样，才会营造出双赢的结果，而不是两败俱伤。16、御下之法，恩不可过，过则骄矣；威不可严，严则怨矣。欲恩而不骄，威而不怨，恩必施于有功，不可妄加于人，威必加于有罪，不可滥及无辜。故恩虽厚而人无所骄，威虽严而人无所怨。功或不足称，而赏之已厚；罪或不足责，而罚之至重，遂使小人故生骄怨矣。（宋）山堂禅师（《禅林宝训》卷三）17、既然十法界不离一心，则一切修法，都是修心。参禅.念佛.诵经.礼拜.早晚殿堂，一切细行，都是修心。18、【佛心禅语】安详禅修行的起点就是反省，借着反省来认识真正的自己。——耕云先生19、【佛心禅语】我们的智慧本像月亮一样光明，如果没有被云雾般的烦恼遮住本性，就会永远光明无比；我们的福德本像月亮一样圆满，如果没有被罗喉般的私心毁灭功德，就永远那么充盈。我们对着月亮祈愿吧，愿我们早日去除烦恼和私心垢念，早日回到如月般明亮圆满的本性！20、当于一切有情住平等心，……当于一切有情起恭敬心，不应起侨慢心；……当于一切有情起质直心，不应起谄诈心；……当于一切有情起调柔心，不应起刚强心；……当于一切有情起利益心，……当于一切有情起安乐心。《大般若经》卷三二四，真如品21、【佛心禅语】问：“如何是平常心？”师日：“要眠即眠，要坐即坐。”日：“学人不会，意旨如何？”师日：“热即取凉，寒即向火。”——《长沙景岑禅师》22、依托众缘，速谢灭已，续和合生，故名缘起。（古印度）弥勒《瑜伽师地论》卷十23、茫茫人海，芸芸众生，相遇何其不易，百年修得同船渡；千年修得共枕眠，既然牵手，就应当相互扶持，互敬互爱。24、修行不是在最后一口气才往生西方，而是当下活生生的往生极乐世界——只要把凡夫心换成慈悲清净心。25、如果有所付出就想有所回报，将会.招来烦恼；所以，布施若不是真正心存喜舍，则非但没有功德，反增烦恼业。26、阻碍他人走正路，或破坏他人发善心.做善事的人，就叫做“魔”。外魔不可怕，最怕的是内心的魔——自己内心起了扰乱，不仅障碍他人，也障碍自己。27、悲心如善咒，能咒死者还活。（古印度）提婆《大丈夫论》28、唯有在淡泊的生活中，才能获得真正的快乐；唯有在宁静的理念中，才可以安放我们的身心。29、佛经讲：一切诸果，皆从因起，一切诸报，皆从业起。也就是说，我们今天遭受的一切，都是由前世的因决定的。30、生命中，当独自占有一种幸福与财富时无疑是快乐的，它会让我们生出高高在上的优越感，但却也是虚空的。当我们的幸福与财富无人31