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好书推荐《活着》：为活着而活着！出生在这个和平安定、物质丰裕的时代，我们中的大多数人，尤其是年轻人，很难理解这样一个如同“正确的废话般”的回答，我们会地认为：为活着本身而活着?扯淡吧。这不就是苟活吗?这不就是苟且偷生吗?这种没有生存质量般的生活，我才不要。的确，在如今这个时代背景下，我们愈发认为：人活着，最重要的还是为活着之外的其他事物而活着。我们为自己的目标而活着，我们为自己的家人而活着，我们为自己所拥有的事物而活着……而为活着而活着这个最最基本的理由，我们似乎依然忘却，甚至是不屑于此。但是，如果我们随着余华笔下的福贵，去体会他那充满不幸与苦难的人生，去感受福贵所经历的时代，去见证普通老百姓过着怎样的生活;我们，还能大言不惭地说出：我才不是为活着而活着吗?不知道你们能不能，反正，我是不能!看到福贵这么悲惨的一生，我想，如果我是福贵，遇到这么多不幸与苦难，我要活下来的话，那么活下来的理由，真的只是活着本身!那么，福贵的一生，是有多么的悲惨呢?福贵本是地主家的少爷，年少不懂事，又赌又嫖，被人设计，输光家产，父亲气的重病不起，郁郁寡欢而亡，亏得妻子家珍不离不弃，正当福贵打算发愤图强，赚钱养家时，却在给生病母亲请郎中的路上，被国民党抓了壮丁，好不容易历经九死一生，终于返乡，母亲已因故病逝，女儿凤霞也因高烧而聋哑。建国后，经历了三反五反、大跃进、“”等潮流更迭，期间唯一的儿子有庆因为输血过度而死，女儿凤霞因为难产而死，女婿二喜因为工地事故而死，妻子家珍因病而逝，这一幕幕的悲剧，正是在福贵那惨淡的人生稍微有了一点起色时所降临。好不容易熬过了这些，唯一的亲人——外孙苦根因为吃豆子噎死，从此，福贵，一人，苟活于世!福贵的一生经历了民国战乱、国共内战、三反五反、大跃进、“”等时代，而时代铸就的不幸似乎都降临在福贵一人身上，但是，小说里，活到最后的福贵，仍然对生活有着乐观的态度，他失去的亲人，被他以吆喝陪伴他的老黄牛的名字所纪念着。看到这里，有人会产生疑问：为什么福贵选择活下来?在福贵的人生中，他好不容易建立起的人生目标在一次次打击中失去，他所拥有的财富，在他人生的开始就败光了，他的亲人，更是一个个遭遇不幸，离他而去…….这些我们当代人所认为的活着的理由，在福贵身上，似乎，一个也不成立。那么，他依然坚持活下来的理由，那只能是活着本身了。换做我们，似乎福贵的人生的不幸与苦难的十分之一，可能就是我们活不下去的理由之一。基于我们的理想、自尊、道德、信念，在那样的时代背景和命运下，我们很难选择，苟活下来。当时在看张艺谋所导的电影《活着》时，看到_运动下人们的疯狂与无耻，自私与贪婪，对知识分子的折磨与迫害，我觉得，在那个年代，我活不下去。可是，当我一遍又一遍地重复地看着福贵的悲惨人生时，当我从一个旁观者的读者角度逐渐转变成一个亲历者的主人公角度时，我渐渐地发现，这其实是时代背景不同所造就的选择。福贵的那个时代，动荡，是那个时代的主题，这个时候的人们，活着不是指生活，而是生存，而且是，最低质量的生存。那个时代，百姓的命运如雨中浮萍一般，忽上忽下，能活下来，就是胜利，能活下来，就是幸运，能活下来，就是幸福。而我们所处的时代，安定，是时代的主题，这个时候的我们，活着不是指生存，而是生活，而且是，尽可能高质量的生活。这个时代，我们的命运牢牢把握在我们自己的手中，能活成什么样，既要看个人的奋斗，也要看历史的进程，而对于大部分人而言，主要看个人的奋斗!那么，生活在安定时代的我们，为什么要读这么一本让人内心沉重的《活着》?因为，这个世界上，还有那么一部分人，生活在与《活着》所处时代差不多条件下的地方，他们，或是因为贫穷、或是因为疾病、或是因为战乱、或是因为天灾，而如福贵一般苟活着。倘若有一天，我们碰到了他们，请收起那惊讶的神情，请明白他们生活的不易，请理解他们生存的艰辛。当你因为他们的言行而想要批评他们时，请记住：每当你觉得想要批评什么人的时候，你切要记着，这个世界上的人并非都具备你禀有的条件。Wheneveryoufeellikecriticizinganyone,justrememberthatallthepeopleinthisworldhaven’thadtheadvantagesthatyou’vehad.当然，我们还有很多的理由去读《活着》，福贵的人生也有更多的角度去品读和解析。今天，我们在这里谈《活着》，谈福贵，是为了让大家意识到：我们活着的最根本目的，就是活着本身。这个如“正确的废话”般的答案，蕴含着多么丰富的意蕴，而这一切，待你过去、现在和将来的人生经历来发掘!我们永远不要忘记：活着，就是为了活着!我