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楹联诗意美探略楹联诗意美探略气象万千的生活产生丰富多彩的诗意,加上作者创作的个性化,就决定了楹联诗意美类型的多样性。姚鼐提出的“阳刚阴柔”说被公认为我国古典诗歌风格学的基本观点,对后世影响甚大。根据这一理论,可以把楹联诗意美分为阳刚美、阴柔美两大类。阳刚美即刚健美,具有浩荡之气;阴柔美即柔婉美,呈现深长之韵。若细分,又有豪放与婉约、明快与蕴藉、庄严与幽默、绚丽与平淡、繁丰与简练等,前者为阳刚美,后者属阴柔美。下面略作例释:豪放就是豪壮奔放,气势雄劲;婉约就是委婉轻柔,节奏轻缓。如题岳阳楼的两副联“放不开眼底乾坤,何必登斯楼把酒;吞得劲海中云梦,方可对仙人吟诗”(胡林冀)、:笛里沧桑吹几遍;樽前风月醉双清”(周芍衫),前联大气磅礴,好像长风出谷;后联婉和清丽,宛若池中漾波。明快就是明朗爽快,意韵显白;蕴藉就是含蓄厚远,耐人寻味。如同是春联,“春色常随梅色至;节声爱伴雪声来”(石径斜),辞畅意显,似观飞流;而“双飞燕剪阶前绿;一点梅开雪里红(黄叶秋),言近意遥,如品佳酿。庄严就是端庄严肃,格调高雅;幽默就是诙谐滑稽,趣味横生。例如,赵朴初挽邓拓联“积毁铸沉冤,十年风雨燕山夜;丹心同皎日,千古功垂赤县天”,读来庄重肃然;而纪晓岚的自挽联“浮沉宦海为鸥鸟,生死书丛似蠹虫”则极富谐趣。绚丽就是辞藻华丽、文采绚烂,使之光彩夺目;平淡就是平白质朴,让人感到亲切自然。如同是行业联,辽宁雪花啤酒“月下独酌,醉液出瓶杯涌雪;灯下花饮,琼浆入口面生花”(龚乃相),描摹生动,尽显藻丽;海南望海国际大酒店联“水连天天连水;楼望海海望楼”(翟沦英),口语入联,毫无雕饰。繁丰就是繁复丰赡,把意思表达得酣畅淋漓;简练就是简要精练,做到言简意赅。如前文所引题长城联反映同一主题,徐声扬的作品多达84字,从长城沿线扩至神州四方加以铺陈,厚重而畅达;谢京钟的作品仅用14字勾勒,亦见洗练之工。需要指出,阳刚美与阴柔美是对立的统一,二者并不不可偏废,往往是刚中有柔、柔中有刚,不同之处只是成分多少而已。如能处理恰当,就会使楹联诗意异彩纷呈。营建楹联的诗意美,要经过一个开采、融情、炼意、创象、遣词的过程。撰联时尤应注意下列几点:其一,体察生活。生活是诗意的源泉。寻觅富有诗意的材料,不是登山采灵芝草、下海捞珍珠贝,而是从生活中搜集那些能触动心灵、启发思考的事物,它依赖于认真而精细的体察来获得。因此,作者要炼就一双洞幽烛微的慧眼,善于发现具有鲜明个性和本质特征的材料。徐悲鸿对此曾赠联描述“白马秋风塞上;杏花春雨江南”,强调因景致各异而须细心体察。袁枚题扬州个园联“月映竹成千个字;霜高梅孕一身花”抓住冬夜个园特点勾画月映霜裹中的竹梅图,尤其是月光下酷似“个”字的竹叶与园名“个”相符,其体特精微之至令人钦佩。其二,捕捉感受。如果说体察是开采诗意之钻,那么感受则是熔炼诗意之炉。它要求作者用心灵去感应、用头脑去领悟,也就是要融情、炼意。那些富有诗意的材料并不冷漠,都是动情的,注入了作者的喜怒哀乐。要选准动情点,实现情与景的焊接,要以情感为线索串联成篇。如“芳村春醉桃腮俏;小院人怡燕语甜”(王新华),作者动情于春节农家乐,以“乐”缀联将分散的材料组成一个人景相谐、其乐融融的场景,很有感染力。同时,还应当把真挚的情感与深刻的理解统一起来,炼就不同凡响的联意。要站在时代的高度挖掘生活的底蕴,从最佳角度表达自己的独特感受。如同是写羽毛,康熙赠学者陈梦雷联用“鹤老羽毛新”赞其老有所为,臧克字以“凌霄羽毛原无力”为喻说明若脱离生活由、则作品就会缺乏生命力,各呈意趣,令人回味。其二,展开联想。“象”是诗意的依托,而创象最重要的手法是借助想象。作者张开想象的彩翼在万象园中采精撷英,所绘就的瑰丽崭新的形象必然诗意芬芳。想象的突出特点在于跳跃性,“思接千载”、“视通万里”(刘勰《文心雕龙》),所以它超越了时空,任心灵自由驰骋。如第三届全国迎春“长城主题”征联一等奖作品“水木荣春晖,柳外西风花外雨;江山留胜迹,秦时明月汉时关”(喻松青)是集句联,措古今、日月、风雨、花木以及关隘于笔端,蔚为壮观。另外,由于审美对象及审美情趣等的差异性,通过想象所塑造的形象也是千姿百态的,即使同一审美对象也显殊异。如同是咏泉联,就有“出地清泉甘似醴”(徐钟俊)、“泉似铅水流丹灶”(阮阅)、“百道泉声骤雨天”(吴胜波)等多个喻体。可见,动用想象也要彰明个性。,当前123