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-9-跃华学校2015-2016学年第一学期期中考试高二历史(理科)试题(考试范围:必修三第1—4单元)考试时间:60分钟使用时间:2015-11温馨提示:1.答题前在答题纸上填写好自己的姓名、班级、考号、座号等信息2.请将答案写到答题纸上,写在试卷上无效第Ⅰ卷(选择题,35小题,每题2分,共70分)1.孟子是我国古代伟大的思想家,他的一些言论,对今天仍然有着很大影响。其中,我们从“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”中获取的精神营养是()A.先义后利,关注民生B.人性本善,舍生取义C.注重气节,健全人格D.仁爱友善,以德服人2.老子是我国春秋时期杰出的思想家,下列有关他的叙述,正确的是()A.他最早把道家思想发展为道教B.其政治主张是“无为而治”,是汉初黄老之学的源泉C.他提出“天网恢恢,疏而不失”,倡导法治D.他提出“天人感应”,主张顺其自然3.汉兴之初,刘邦崇尚黄老之学,推行“无为而治”的治国方略,而70余年后刘彻强行罢黜“黄老刑名百家之言”。这种文化政策变化的路径实际上反映了()A.意识形态领域斗争此削彼长的残酷性B.从立国安邦到皇权专制的现实变化与需要C.道学理论的缺陷和新儒学的博大精深D.统治集团内部权力争夺与利益分配的冲突4.从春秋战国时期到汉代,中国思想界逐渐由“百家争鸣”到“独尊儒术”,其所反映的根本性问题是()A.中国思想文化出现倒退B.中国由分裂到统一C.商品经济发展受到限制D.专制主义中央集权制度加强5.儒家思想是中华民族传统文化的主流思想之一,宋朝的程朱理学是新兴的儒学。以下观点中属于程颢、程颐的是()A.“为政以德”,“节用而爱人”B.“施政于民,省刑罚,薄税敛”C.“心即理也”、“心外无物”D.“万物皆只是一个天理”6.儒家思想之所以能够成为封建社会的统治思想,是因为()A.它是封建社会最进步的思想B.历代都有信奉儒家思想的人做大官C.它适应了加强君主专制统治的需要D.它宣扬的仁政思想得到人民的拥护7.在中国传统文化主流思想演变过程中,下列人物中宣扬“心外无物”的思想家是()A.荀子B.董仲舒C.朱熹D.王阳明8.朱熹提出“存天理,灭人欲”,其中“天理”主要是指()A.天体运行法则B.社会发展规律C.封建道德规范和等级秩序D.“天人感应”理论9.明末李贽说:“夫天生一人,自有一人之用,不待取给于孔子而后足也。若必待取足于孔子,则千古以前无孔子,终不得为人乎?”其思想核心是()A.维护封建礼教B.反对思想教条C.反对封建迷信D.抨击腐朽统治10.清风吹动旗幡,一人说是风动,一人说是幡动。禅宗六祖慧能说,不是风动,不是幡动,而是两位心动。在世界的本原问题上,与慧能的观点有相似之处的思想家是()A.孔子B.程颢C.朱熹D.王阳明11.假如你是生活在春秋时期,你可以享受到的文明成果是()①印刷发行你的个人自传②利用《九章算术》的相关方法计算粮食的容积③可以借助《石氏星表》相关资料确定100多颗恒星位置④借助《黄帝内经》医治病人A.②③B.①③C.②④D.全部无法享受12.汉字演变的脉络是()A.甲骨文---金文---篆书---隶书---楷书B.甲骨文---金文---隶书---楷书---篆书C.金文---甲骨文---篆书---隶书---楷书D.甲骨文---金文---篆书---楷书---行书13.郑燮的《墨竹图》,写修竹数竿,顾盼有情,疏爽飞动,浓淡相映,虚实相照,傲气风骨让人感慨。这种借物抒情,表现自我,追求神韵意趣的手法是绘画的特点()1,3,5A.宫廷画B.汉代帛画C.中国文人画D.民间绘画14.右图是2008年北京奥运会会徽,其中不包含的文化信息是()A.篆刻B.书法C.剪纸D.“京”字15.下列不属于注重写实的宫廷和民间绘画的是()A《女史箴图》B《五子夺莲图》C《清明上河图》D《山径春行图》16.说到人生追求,我们也许会吟诵,“独上高楼,望尽天涯路”,“蜀道之难,难于上青天”,“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”,这里依次引用的文学形式分别是()A.楚辞、汉赋、唐诗B.楚辞、唐诗、宋词C.宋词、唐诗、楚辞D.唐诗、宋词、元曲17.下列两个唐朝诗人中,前者诗作风格豪迈、浪漫,语言明快、生动;而后者的诗作则充满沉郁、朴实而深刻的情感。这主要是因为()A.前者性格豪放,后者性格沉郁B.前者生活于盛唐时期,后者生活于唐朝由盛转衰的时期C.后者的艺术技巧不如前者D.前者出生于大地主家庭,后者出生于农民家庭18.明代小说《西游记》中的孙悟空,向往“天不收、地不管,自由自在”的生活,对强加于他头上的紧箍儿一直耿耿于怀,成佛之后首先想到的是把它打个粉碎。它反映出明代出现()A.追求金钱,海外冒险的拜金主义思想B.注重气节,自我节制,奋发立志的思想C.追求民主自由,反对君主专制的思想D.追求个性自由,反对纲常礼