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机修钳工工作总结大一的第一次暑期实践,我们每一个组员都满满的期待着它的开始,期待着能从实践中学到很多。作为建筑学的学生,古建筑是我们不可缺少的一个组成部分。对于它的修缮调查,我们更多的希望了解到现今社会对于它的保护情况和以及人们是以怎么样的态度来对待一些有破损的古建筑的基本状况。一大早,我们就从不同的地方赶到古建筑修缮调查的目的地:宁波余姚。我们所调查的第一个点是余姚博物馆。余姚博物馆是全方位展示余姚悠久历史文化的殿堂,是集收藏、研究和社会教育、文化娱乐诸功能于一体的爱国主义教育基地。是余姚市精神文明建设和对外宣传的一个窗口。余姚博物馆是在“第一山庙”原有建筑基础上改建,扩建而成的。于xx年1月18日建成开放。进入博物馆,我们可以看到序厅、陶瓷厅和青铜玉杂厅,陈列展出了自河姆渡新石器时代至清明时期的各类代表性文物。有图表、模型、雕塑、石器、骨器、玉器、印章等精简品。看着这些文物,我们不禁感慨先人的心灵手巧。而后,我们进入古建筑修缮调查的第二个点:王阳明故居。王阳明是明代著名的.哲学家、教育家、j。s家、文学家和书法家,他创立“心学”,提出了“致良知”学说,在十几颗哲学史占有重要地位。王阳明故居处于余姚城区传统历史街武胜门路西侧、阳明东路以北。阳明晚年因战功被封为“新建伯”。故居在xx年的时候还在修缮,听人介绍,当地政府投入xx万修缮此地,当时故居前是一片修建的阳明公园。此时此刻,在广场间有一座雕像,是阳明身着武服、手按宝剑的戎装像,威武无比。故居的很多建筑也是新近建的,或者是从周围保存下来的民居中划过来的,让人感觉后来的王家真有一副公侯气派。其实真正保存至今的阳明故居只有现存故居最深处的瑞云楼,也就是阳明的出生之地,现为宁波市爱国主义教育基地。现存的王阳明故居并非明代故居,乃是后世所建,至21世纪初之前皆为其子孙居住。而关于王阳明的出生也是另有一个传奇故事。我们在故居里面游览了很久,也有许许多多的旅游者和我们一起敬仰王阳明。我尤为喜欢故居中的砖雕门楼,我觉得这种古建筑是很能展现一个时代的特色文化,尽管它可能是后人修建的,但还是深深的映射出文化的积淀。我们在故居拍了很多照片,两个点都是修缮的比较完全的。下一站是龙泉山,龙泉山实际位于余姚市市中心偏西,姚江北岸。王阳明故居和余姚博物馆实际都是在龙泉山下。龙泉山有着悠久的历史,她旧名灵緖山,亦名屿山。传说远古时这里是一片汪洋,龙泉山是露出水面的一个小岛屿,这是屿山之名的由来。山上有一石井,即使天旱少雨,仍井水清盈,常年不枯,且因水面常呈现两条游龙波纹,如双龙戏水,故称“龙泉”。大约从东晋时起,山亦因此泉而改名为龙泉山。山腰有泉,泉水不大,但终年不涸,名龙泉,因该泉号称天下第一泉,故名龙泉山。但可惜的是我们此次去并没有寻到那泉水,或许是我们寻到了也不知道那就是。山中有井,名为龙泉井,龙泉井在北宋时声名远播,苏东坡曾赞扬“龙泉石井甘胜乳”。时任鄞县县令的王安石,应余姚县令谢景初的邀请,多次登临龙泉山,题有《石井》诗两首,其中一首道:“山腰石井千年润,海眼泉无一日干。天下苍生待霖雨,不知龙向此中蟠。”我们对于爬山都很有兴致,而且发现走上一处就会有新的发现,又见王阳明的真三不朽,见到园中园。更为有趣的是发现了好几种动物,余姚的同学说,其实这里本来是个动物园,这让我们很是新奇,现有的动物有猴子,梅花鹿,黑熊,鸵鸟,孔雀,骆驼。那边还有一个假的狮子,这时候有发生一件很好笑的事情,有个同学坐在狮子上,结果站起来的时候,裤子被扯破了,组员一阵尴尬后都爆笑。这时候,我们才深深理解老虎屁股摸不得的道理啊。最后我们去了通济桥和鼓楼。通济桥位于浙江余姚,又名舜江桥,始建于北宋庆历年间,原系木桥,叫德惠桥,后又改名为虹桥,屡建屡毁。到了元朝,有个和尚叫惠兴的发起筑石桥,可是没有造到一半,便去世了。于是有个道士李道宁主持继续造桥,到元至顺三年(公元1332年)终于建成,定名为通济桥。桥旁立了一块石碑,上面题着“海舶过而风帆不解”八个字,可见其高大雄伟之势。现存的桥是清雍正七年至九年(公元1729至1731年)重建,用木椿2100根,人工约4万,全长约90米,共106级。通济桥现为余姚市文物保护单位保护对象。其实,以我现在的眼光看来,这桥已经不能说是雄伟的,但是在历史的岁月中,它承载了太多我们所不能想象的,不能触及的东西,它所代表的不仅仅是连接两岸的一所桥了。通济桥旁边就是余姚鼓楼,这是长长一条的古街,这里有余姚县衙,但是听同学说,其实鼓楼在某一年失火烧毁的很厉害,现在所早的,已经没了当年的风韵。余姚县衙门至今已有一千八百年的历史。尤其是清代咸丰年间,余姚发生十八局农民起义,三次打进余姚城,冲入县衙,释放囚犯,把衙门物品抛入荷花池。随即又是太平军入浙,占据余姚城,把县衙古董抛散四周,陷入池中。当太平军西撤离开浙江