辽宁省抚顺市省重点高中协作校2018-2019学年高一政治下学期期末考试试题（含解析）.doc

辽宁省抚顺市省重点高中协作校2018-2019学年高一政治下学期期末考试试题（含解析）一、单项选择题（在每小题给出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。40道小题，每小题1.5分，共60分。）1.2018年夏天，北大哲学系毕业生制作的MV《哲学有点甜》刷爆了朋友圈。“海风吹拂过，爱琴海群星闪烁，世界本原是水是数是火。.……多反思勤训练哲学有点甜，这快乐不会变哲学有点甜”。哲学的甜来自于①哲学是一门给人智慧、使人聪明的学问②学好哲学是人生成功的关键所在③哲学能够正确地指导人们的实践活动④哲学是指导人们生活得更好的艺术A.①③B.①④C.②③D.②④【答案】B【解析】【详解】哲学的“甜”来自于哲学是一门给人智慧、使人聪明的学问，哲学是指导人们生活得更好的艺术，①④正确且符合题意；②夸大了学好哲学的作用，说法错误；哲学有正确和错误之分，只有正确的哲学才能正确地指导人们的实践活动，③错误。故本题答案选B。2.既被黑格尔称为“密涅瓦的猫头鹰”，又被马克思称为“高卢雄鸡的啼鸣”的是A.艺术B.哲学C.科学D.宗教【答案】B【解析】【详解】B：既被黑格尔称为“密涅瓦的猫头鹰”，又被马克思称为“高卢雄鸡的啼鸣”的是哲学，哲学需要反思，但认识的对象归根到底是物质世界，B项符合题意。ACD：题干中强调的是哲学，这三项均与题意不符，故排除ACD。故本题选项B。【点睛】认为哲学思想的形成需要反思，这是对的，但黑格尔把反思的对象看作是脱离物质运动而独立存在的“精神”、“思想”，是错误的。马克思主义哲学认为，认识的对象归根到底是物质世界。精神和思想是人们在实践中对物质世界的反映。3.下列关于哲学、世界观、具体知识之间联系的正确说法是（）A.哲学是世界观和方法论的统一B.哲学就是科学的世界观，是对具体知识的科学概括C.哲学是系统化理论化的世界观，是具体知识的概括和总结D.哲学决定世界观，世界观决定方法论【答案】C【解析】【详解】哲学是系统化理论化的世界观，是具体知识的概括和总结，C项正确表述了哲学与世界观和具体知识之间的联系；A项指出了哲学与世界观与方法论的关系，没有指出哲学与具体科学之间的联系，与题意不符；哲学有科学与非科学之分，B项说法错误；哲学是关于世界观的学说，哲学并不决定世界观，D项说法错误；正确选项为C。【点睛】1.哲学是关于世界观的学说，也是关于方法论的学说，哲学是世界观和方法论的统一。2.哲学与具体科学的关系：相互区别：（1）具体科学揭示的是某一具体领域的规律和奥秘；（2）哲学揭示的是整个世界共同的、普遍的性质和规律相互联系：（1）具体科学是哲学的基础，具体科学的进步推动着哲学的发展；（2）哲学为具体科学提供世界观和方法论的指导。科学家的研究活动都是自觉或不自觉地在某种世界观的指导下进行的。4.神话故事常常反映人类童年时期对自然界、人与自然关系等方面的思考。下列古代神话中，反映了我国先民对世界本原问题的思考的是A.精卫填海B.夸父追日C.盘古开天D.愚公移山【答案】C【解析】【详解】世界的本原问题即世界的本原是物质还是意识的问题。C：盘古开山是我国先民对世界的本原的思考的表现，认为世界的本原是由盘古等古神创造的，虽是错误的，但确是对世界本原的思考，故C符合题意。ABD：这三项都强调发挥主观能动性，不强调世界的本原问题，故ABD不符合题意。故本题选C。5.从哲学的基本派别看，下列观点与“存在即被感知”的观点不一致的是（）A.宇宙间一切物体在心之外没有任何存在B.绝对观念是世界万物的始基和本质C.眼开则花明，眼闭则花寂D.气者，理之依也【答案】D【解析】【详解】本题属于逆向思维题目。题目中观点“存在即被感知”强调了人感觉是世界的本源，承认意识决定物质，属于唯心主义。A、C选项属于主观唯心主义，B选项属于客观唯心主义，总的来看，A、B、C都属于唯心主义的范畴。D选项认为“气”是世界的本源，承认物质决定意识，属于唯物主义。故D选项入选。【点睛】易错点---唯物主义与唯心主义的根本分歧是围绕哲学的基本问题展开的该观点错误。唯物主义与唯心主义的根本分歧是围绕哲学的基本问题的第一个方面即物质和意识谁是本原的问题展开的。唯物主义认为，物质是本原的，意识是派生的，先有物质后有意识，物质决定意识；唯心主义认为，意识是本原的，物质依赖于意识，不是物质决定意识，而是意识决定物质。6.唯物主义在其历史发展中形成了三种基本形态，下列观点依次符合唯物主义基本形态的发展顺序的是①物质是标志客观实在的哲学范畴②世界是一团永恒的活火③未有这事，先有这理④原子的属性就是物质的属性A.③→④→②B.④→②→①C.②→③→①D.②→④→①【答案】D【解析】【详解】唯物主义的三种基本形态发展顺序为：古代朴素唯物主义—近代形而上学唯物主义—辩证唯物主义和历史唯物主义。②“世界是一团永