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龙岩一中2023届高三上第二次月考历史试卷一、选择题(16小题,每小题3分,计48分,每小题只有一个正确答案)1.春秋战国时期,诸子百家针对社会现状提出了不同的见解,其中孔子指出:“获罪于天,无所祷也”,墨子提出:“天之意,不欲大国之攻小国也,大家之乱小家也”,庄子认为:“天地与我并生,而万物与我为一”,据此可知上述思想家()A.思想体系一脉相承B.呼吁重建社会秩序C.借助天人关系表达思想诉求D.强调遵从天理必须割舍人欲2.两汉时期的铜镜制作精巧,从西汉中后期开始,铭文逐渐在铜镜装饰中占据重要的位置(见如表例)。由此可知这一时期()时间铭文内容西汉中期有君子之方,视父如帝,视母如王,爱其弟,敬其兄,忠信以为高。西汉晚期内清质以昭明,光晖象夫日月,心忽穆而愿忠,然壅塞而不泄。新莽至东汉早期雕刻治镜日月精,岁考五德商羽声,天地和合子孙显,寿主男极从以宁,长相保有富贵荣。A.集权政治导致等级森严B.铜镜的使用走向平民化C.铜具占据生活器具主流D.社会显学影响器物设计3.南朝宋建立后,皇子宗王纷纷出镇荆、扬、徐、江、雍州等要藩;齐高帝甫一即位,便让皇子萧嶷都督荆州、萧子良都督会稽。这些做法旨在()A.加强中央对地方的控制B.推动江南地区的开发C.复兴周代宗法分封制度D.维护士族的经济地位4.建中二年(781年),唐德宗的使臣到魏博镇(藩镇)强令魏博节度使田悦“罢其(军士)四万,令还农”。田悦“集应罢者,激怒之曰:‘汝曹久在军中,有父母妻子,今一旦为黜陟使所罢,将何资以自衣食乎!'”后田悦自出家财,重新安排军土回归部伍,于是“军士皆德悦而怨朝廷”。此事可用于说明()A.安史之乱的爆发具有必然性B.唐代中央集权遭到巨大威胁C.各地节度使均有抗旨的倾向D.唐德宗有效打击了藩镇势力5.宋代书法虽然继承了晋唐的风格,却舍弃了晋朝的冷逸笔锋,变成了有些随意而又唯美的风格,也没有了唐朝书法家的气势,变得人性化和世俗化了。下列作品体现这一变化的是()A.B.C.D.6.许衡在《时务五事·立国规模》的上书中写道:“国朝土宇旷远,诸民相杂,俗既不同,论难遽定。考之前代北方,奄有中夏,必行汉法,可以长久。故后魏、辽、金历年最多,其他不能实用汉法,皆乱亡相继,史册具载,昭昭可见也……国家仍处远漠,无事论此,必如今日形势,非用汉法不宜也。”下列关于“国朝”的统治措施,叙述正确的是()A.首次设立御史台主管监察B.管理藏族军民政教事务的地方官署是宣政院C.实行刺史制以加强对地方的控制D.行省以下的行政区划依次为路、府、州、县7.张载认为,“气”是宇宙的本体,建立了“气”的唯物主义宇宙观,同时他又认为“心”是万物的本原,最终在“心”的基础上统一了他的哲学思想。他将人世间的伦理观念归于“气”的属性“天性”,而不是将“天性”作为与“气”并存的精神本体,通过天、地、人三位一体的结构,沟通了儒家的本体论、道德论与认识论。此外,张载还提出了“立天理”“灭人欲”的说法。这说明()A.张载奠定了宋明理学的基本范畴B.张载首创中国古代朴素唯物主义C.张载为人性本恶提供了理论依据D.张载的思想存在自相矛盾的现象8.南宋时期,北方的面食在南方推广开来。专门制作与贩售糕饼的面食店在临安随处可见。店内饼类食物种类很多,有开炉饼、甘露饼、糖榧饼、薄脆饼、玉延饼、通神饼、菊花饼等。这反映出当时()A.南北经济贸易联系密切B.临安饮食文化地域性强C.南方粮食种植结构变化D.权贵阶层追求健康养生9.平宋以后,元廷一度允许两广、福建、陕西等地区五品以下官,“从行省就便铨注”。至元二十八年始,针对湖广、云南、福建、四川等处“要荒州县赴京师动沙万里”的情况,元廷每隔三年由中书省委派使者会同行省官等,迁调所在官吏。元廷的这些做法()A.明确了各级职责提高行政效率B.表明中央政府开始垂直管理地方C.利于加强中央集权以稳定统治D.健全和完善了地方权力组织架构10.“船队必须持有礼部颁发的通行证,才可以在市舶司所在地的港口上岸,一面进行贸易,一面等候朝廷的入京许可。一旦获得许可,船队便在官员护送下前往京城,下榻会同馆。(船队)在向朝廷递交国书、贡献方物后,携带的货物才可以在会同馆附近进行交易。”该材料反映的是()A.汉朝丝绸之路贸易B.唐朝汉志商道贸易C.明期的朝贡贸易D.晚清通商口岸贸易11.《大明律》增设“奸党”条,规定:“若在朝官员,交结朋党,紊乱朝政者,皆斩,妻子为奴,财产人官”;“凡诸衙门官吏及庶人等,若有上言宰执大臣美政才德者,即是奸党”;“凡除授官员须从朝廷选用;若大臣专擅选用者斩”。这些法律条文反映了明代()A.皇权专制的空前强化B.皇权与臣权矛盾激化C.吏治腐败的不可逆转D.政治集团无生存土壤12.中国古代对监察官任职资格有严格要求,如宋代就曾明确规定未经两任县令者不得充任御史,明代则在此基