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潮阳一中历史必修III第一单元测试题第一部分选择题(共60分)一、选择题(本大题有40小题,每小题1.5分,共计60分。在每小题列出的四个选项中,只有一项符合题目要求)1.下列言论,属于孔子思想精华内容的是()A.以爱人之心和谐社会与调解人际关系B.刑过不避大臣,赏善不遗匹夫C.选择天下之贤可者,立以为天子D.百亩之田,勿夺其时,数口之家可以无饥矣2.孔子“正名”主张的主要内容是()A.按照周礼的制度把当时已混淆了的社会等级秩序矫正过来,达到名正言顺B.统治者要爱惜民力,以求得人民的拥护,使其统治名正言顺C.要求东周统治者承认强大的诸侯国的霸主地位,使它们号令诸侯名正言顺D.给世间万物确定稳定的名号3.以下哪种观点不属于老子的主张()A.“无为而治”B.“守静”C.“忠恕”之道D.“天法道,道法自然”4.强调舍生取义,先义后利的思想家是()A.孟子B.荀子C.韩非子D.庄子5.在一次国际学术研讨会上,有外国学者引用了2300多年前中国思想家的名言:“Intheorderoftheirimportancearesolidarity,locationandtimingthatleadtoanysuccess.”这位思想家是()A.LiErB.ZhuangZhouC.MengKeD.XunKuang6.关于墨子的思想,下列评述正确的是()A.主张兼爱,并把其称为“仁”,与孔子的“仁”完全一致B.主张非攻,提倡节俭等,反映了下层人民的要求C.否认上天和鬼神的存在D.战国时期成为显学,之后一直很受统治者重视7.“为人臣者畏诛罚而利庆赏,故人主自用其刑德,则群臣畏其威而归其利矣。”这段言论应当出自战国时期的()A.儒家B.道家C.法家D.兵家8.下列对先秦儒家思想的认识,不正确的是()A.“仁”强调个人修养,规范社会伦理B.《诗经》部分内容体现了儒家思想的人文精神C.它关注社会和自然,重视人的能力D.它在当时利于结束分裂,实现统一9.下面哪些是孔子思想的内容()①“仁者,爱人”②“无为而治”③“兼爱”④“克己复礼”A.①②④B.①④C.①③D.①②10.老子思想中最有价值的精华部分是()A.无为而治的政治主张B.小国寡民的理想C.唯物主义思想D.朴素辩证法思想11.“天下皆知美之为美,斯恶矣;皆知善之为善,斯不善矣;故有无相生,难易相成。”这一观点是下列哪一派别的思想()A.道家B.儒家C.墨家D.法家12.“仁”的思想在先秦时期的进步意义主要是()A.满足新兴地主阶级的政治需要B.抑制统治者的暴政C.成为各国变法的理论依据D.奠定“非攻”主张的思想基础13.“百家争鸣”局面的形成与下列诸因素有关系的是()①封建经济的迅速发展②私学的兴盛③各国纷争的社会环境④社会的剧烈变革A.①②B.③④C.②③④D.①②③④14.孟子“民贵君轻”的思想主张()A.否定了君主专制B.具有民主政治的性质C.反映了重民思想D.代表了人民的利益15.提出“天有常道,地有常数”“制天命而用之”的思想家是()A.孟子B.荀子C.庄子D.韩非子16.墨子主张“有能则举之,高予之爵,重予之禄”,反对“骨肉之亲无故富贵。”表达了小生产者()A.怀念“小国寡民”的社会B.要求提高政治地位的愿望C.要求建立政令统一的中央政权D.要求为新兴地主阶级选拔人才17.战国时期诸子百家中,最符合当时社会发展潮流并为秦始皇治国所用的指导思想是()A.儒家B.道家C.法家D.墨家18.下列对于黄老之学中“无为而治”的理解不正确的是()A.“无为而无不为”B.“积极无为”C.毫无作为D.“待时而动”19.西汉初,统治者尊崇黄老之学的根本原因是()A.适应西汉初经济恢复和巩固统治的需要B.儒家思想已经过时C.统治者对黄帝和老子的敬仰D.黄老之学宣扬无为思想20.从战国“百家争鸣”到西汉“独尊儒术”的转变体现了()①中央集权的强化②思想控制的加强③大一统局面的形成④儒家以外各学派的消亡A.②④B.①②④C.①③D.①②③21.西汉“罢黜百家,独尊儒术”与秦朝“焚书坑儒”的根本着眼点是()A.压制知识分子B.加强君主专制统治C.完善法律机制D.区别对待古代文化22.汉武帝“独尊儒术”,主要是利用儒家的()A.“己所不欲,勿施于人”的主张B.“民为贵,君为轻”的思想C.“性善论”D.“大一统”的思想23.关于儒家思想在南北朝时期地位的评述,正确的是()A.仍占绝对统治地位B.其地位受到冲击,与道、佛两教一起处于三者并立地位C.丧失了在社会中的影响D.完全丧失了在儒家思想的本色24.“自哲学家朱熹的时代以来,”明朝一位学者说,“真理已明白地显示于世界。我们不再需要什么著作,要做的只是实践。”下列哪句话能为这位学者提供依据()A.实践是检验真理的唯一标准B.“发明本心”C.“格物致知”D.“致良知”2