浙江省衢州第一中学2014-2015学年高二上学期期中考试政治（文）试卷WORD版含答案.doc

浙江衢州一中2014-2015学年度第一学期期中检测高二政治试题单项选择题（本卷共40个小题，每题1.5分，共60分。下列各题的四个选项中，只有一项是符合题意的。）1．2014年，大学招生第一志愿报哲学系的学生极少，很多同学是被“调剂”到哲学系的……不少人感到困惑，市场经济蓬勃发展的今天，学哲学专业有什么用呢？上述困惑的存在说明，人们没有认识到A．哲学是人们改造自然和社会的物质手段B．哲学是人们认识世界和改造世界的重要工具C．哲学和具体科学对社会发展的作用是不同的D．哲学是社会存在和发展的基础2.“比”“从”“北”“化”四个字由“人”字以不同结构构成（右图为甲骨文），高度概括了人生的成长历程,体现了中国古代哲学的内在逻辑体系。我们可以体会到，与人“比"后,总会模仿学习他人的优点，即“从”；之后会产生叛逆,即“北"；最后，能从正反两个方面思考，一切为我所用,进入“化“的阶段。上述材料说明①哲学智慧概括了人们的生活与实践，与我们的生活密切相关②哲学是系统化、理论化的世界观，是世界观与方法论的统一③哲学的根本任务就在于指导人们正确地认识世界、改造世界④从意识的内容看，意识是客观存在在人脑中的主观映象A.①②B.③④C.①④D.②③3.世界观是人们对生活于其中的世界以及人与世界关系所形成的根本看法和观点。方法论就是指在一定的世界观原则下所形成的观察事物、解决问题的最一般的方法和原则。承认世界观和方法论的统一A．是一切唯心主义哲学的观点B．只是马克思主义哲学的观点C．是一切哲学都主张的观点D．只是唯物主义哲学的观点4.美国科学家于2014年3月首次直接探测到宇宙大爆炸第一波震荡即原始引力波。这是物理学的一个重大突破。正如哈佛大学理论物理学家阿维勒布所评价的，这一重大发现“揭示了一些最根本的问题，即我们为什么存在，宇宙是如何开始的”。材料表明A．人们可以探求到终极真理B．思维与存在具有同一性C．事物是绝对运动与相对静止的统一D．运动是物质固有的根本属性5.熊猫是我国的国宝。世界上有棕色熊猫吗？有人说,没有，因为其至今只看到过黑白熊猫，从未见过棕色熊猫。下列说法与这种判断方式一致的是：①事物是感觉的集合②事物是理念的影子③世界是不可认识的④世界是一团永恒的活火A．①②B．②④C．②③D．①④6.中国古代哲学家杨泉提出：“所以立天地者，水也。成天地者，气也。水土之气，升而为天”。下列与之相一致的观点是A．“天下万物之理不外乎吾心”B．“夫形于天地之间者，物也”C．“气之所聚，理即在焉，然理终为主”D．“物是观念的集合”7．“飞花两岸照船红，百里榆堤半日风。卧看满天云不动，不知云我俱在行”。从生活与哲学角度看，这首诗说明了A．运动是物质的唯一特性B．物质世界是绝对运动和相对静止的统一C．事物发展都是有规律的D．物质是运动的主体，是运动的承担者8.“物质”范畴是唯物主义哲学对世界本原和统一基础的最高抽象。马克思主义哲学关于物质范畴的正确理解是认为A．物质是各种实物的总和B．物质是从各种实物的总和中抽象出来的C．物质的惟一特性是它的可感知性D．物质是自然界中具体的物质形态9.《坛经》中记载：“时有风吹幡动，一僧曰风动，一僧曰幡动，议论不已。惠能进曰：不是风动，不是幡动，仁者心动。”这段话表明惠能关于运动的基本观点是A．运动是物质的固有属性B．运动与物质是不可分割的C．精神运动是物质运动的一种形式D．精神是运动的主体10.李克强用“骑自行车”来比喻中国经济的发展方向:“稳”不意味着不动,“不动就会像骑自行车,会摔下来,所以我们要稳中求进,稳中有为。”这说明A．只有保持性质的稳定才有利于事物的发展B．绝对运动和相对静止时不可分割的C．任何事物的联系都具有条件性和相对性D．质变为量变开辟新的道路，要促成质变11.当前，有些家长“超前”、“超负荷”地让孩子上各种培训班，使孩子学习压力过大，甚至产生厌学情绪，结果，事与愿违。在孩子培养问题上，这些家长（）A．认为事物发展不存在矛盾B．忽视了规律在事物发展中的作用C．没看到事物发展过程存在质变D．不重视外部条件对事物发展的影响12.研究发现，大部分普通情绪会引起强烈的身体感受，不同情绪在身体上形成的感受图形各不相同。然而，不管是西欧人还是东亚人，人们的身体情绪图却表现出跨文化的一致性，这显示情绪及其相应的身体感受有着共同的生理基础。这一发现佐证了①西欧文化和东亚文化存在着共同的物质基础②意识能够能动地调节人体的生理活动和过程③意识活动主动创造性是人能认识世界的基础④不同的人的情绪运动中存在着普遍性的规律A.①②B.①③C.②④D.③④13.有研究表明，“江南style”之所以受到很多人的喜欢并风靡世界，原因之一是与一种叫做耳朵虫的大脑神经运动有关。耳朵虫是一种认知瘙痒，“江南style”中那种不断重复的旋律会激