浙江省绍兴市诸暨中学2019-2020学年高一历史下学期期中试题（学考含解析）.doc

浙江省绍兴市诸暨中学2019-2020学年高一历史下学期期中试题（学考，含解析）一、选择题（本大题共25小题，每小题2分，共50分。每小题列出的四个备选项中只有一个是符合题目要求的，不选、多选、错选均不得分）1.《韩非子·五蠹》中记载来这样一则故事：宋人有耕田者，田中有株，兔走触株，折颈而死。因释其耒而守株，冀复得兔。兔不可复得，而身为宋国笑。今欲以先王之政，治当世之民，皆守株之类也。这则故事表明，韩非子主张A.“不期修古，不法常可”B.勤劳耕作，不要好高骛远C.重农抑商D.加强君主专制【答案】A【解析】【详解】用“守株待兔”的故事，告诫统治者不要“以先王之政，治当世之民”，说明韩非子主张“不期修古，不法常可”，要根据现实需要进行变法，A项正确；“勤劳耕作，不要好高骛远”与“以先王之政，治当世之民”等同于守株待兔的说法不符，B项错误；“重农抑商”与材料内容不符，C项错误；材料不能说明韩非子主张“加强君主专制”，D项错误。2.下图作为一则反映时代印记的史料，可以反映A.秦代书法篆刻的艺术共融B.晋代由行入草的书法风貌C.唐代狂草抒情写意D.元代楷书的疏密适宜【答案】B【解析】【分析】【详解】试题分析：图片反映为东晋王羲之的行书代表作品，结合所学知识可知，王羲之东晋时期著名的书法家，博采众长，备精诸体，尤其擅长草书、行书，被后代尊为书圣，所以选B。3.下列对材料的理解最正确的是A.汉武帝接受了董仲舒“独尊儒术”的建议B.董仲舒对先秦儒学进行了新的发展与创新C.董仲舒的学说有利于解决当时的实际问题D.董仲舒宣扬伦理纲常以维护封建统治秩序【答案】C【解析】【详解】图片反映了汉朝当时面临了一系列的问题，而董仲舒的学说为解决问题的方式提供了思想基础。C正确；材料只反映了董仲舒的学说对解决实际问题的作用，未涉及汉武帝接受其建议，A排除；材料信息不能看出董仲舒对先秦儒学的发展与创新，B排除；D项内容未能全面涵盖题意，排除。故选C。4.有思想家称：“愚不肖者之蔽在于物欲，贤者智者之蔽在于意见，高下污洁虽不同，其为蔽理溺心，不得其正则一也。”该思想家是A.程颐B.朱熹C.陆九渊D.王守仁【答案】C【解析】【详解】根据所学知识可知，认为污下的人受“物欲”蒙蔽，高洁的人被“意见”左右，身份不同的人，“不得其正”的根源都是“蔽理溺心”，这一观点是陆九渊提出“发明本心”思想的理论依据，C项正确；程颐、朱熹和王阳明，都不是提出“发明本心”的思想家，与这一分析无关，ABD三项错误。5.他是有多方面成就的学者，开清代考据学的先河，章炳麟尤其景仰其民族精神而更名“章太炎”以示效法。“他”是A.王阳明B.顾炎武C.王夫之D.黄宗羲【答案】B【解析】【详解】根据所学，开清代考据学的先河的是清代的顾炎武，“章太炎”中的“炎”字就来源于顾炎武的“炎”，故B项正确；排除ACD三项。6.南宋《梦梁录》记述“风云冥晦时，惟凭针盘而行”的主要作用是A.观察天象B.辨别方位C.测量风速D.记录行速【答案】B【解析】【详解】根据材料“惟凭针盘而行”反映了南宋时期指南针应用于航海，辨别方位的情况故选B；ACD在材料中没有体现，排除。7.林庚在《中国文学史》中说，西游的故事自大唐三藏法师《取经记》以来，久已流传民间，金人院本、元人杂剧且多采用，到明代而汇集成书。现在所传较早的有《西游记传》，分四卷四十一回，为杨志和所编。稍后乃有吴承恩一百回本的《西游记》。据此可知A.中国古代小说在明清以前发展已历千年B.章回小说是明代小说的主要形式C.百回本《西游记》是集体智慧的结晶D.百回本《西游记》是中西文化交汇的产物【答案】C【解析】【详解】材料表明吴承恩一百回本的《西游记》是在三藏法师《取经记》、金人院本、元人杂剧、《西游记传》的基础上产生的，说明百回本《西游记》是集体智慧的结晶，故选C；三藏法师《取经记》、金人院本、元人杂剧不是小说，无法体现“中国古代小说在明清以前发展已历千年”，排除A；材料信息不能说明章回小说是明代小说的主要形式，排除B；材料信息与西方文化无关，排除D。8.晚清某学者在日记中写道：“康有为以变法执朝政，思抑太后以便己，其罪至大。余言康宜诛，法宜变，惟不能如康之浸欲变本，且漫无次序。宜入告我皇太后、皇上，不可因噎废食也。惜无入言之者，为之太息。”下列最能体现该学者思想是A.穷则思变B.中体西用C.经世致用D.师夷长技【答案】B【解析】【详解】根据所学知识可知，“法宜变，惟不能如康之浸欲变本，且漫无次序”体现了洋务派主张变法，但反对变革封建政治制度的中体西用思想，B项正确；“穷则思变”与材料指责康有为“变本”、“无序”不符，A项错误；材料并未体现“经世致用”思想，C项错误；“师夷长技”与材料主旨不符，D项错误。9.“一方面，不登大雅之堂的白话小说成了中国文学史的重要内容，作为