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2020年11月衢丽湖三地市高三联考历史试题选择题部分一、选择题(本大题共25小题,每小题2分,共50分。每小题列出的四个备选项中只有一个是符合题目要求的,不选、多选、错选均不得分)1.有一条甲骨卜辞记载,“蚕示三牢”,即用牛、羊、猪三牲祭祀蚕神。下列选项中,对该卜辞解读最准确的是A.养蚕织绸的历史源远流长B.远古时期的丝织技术发达C.统治者对丝织业相当重视D.当时丝织业地位高过农业2.《左传》记载,春秋时期赵简子与史墨探讨“季氏(大夫)出其君,而民服焉”的原因,史墨答曰:“鲁君世从其失(放纵安逸),季氏世修其勤,民忘君矣。虽死于外,其谁矜(怜悯)之?”上述材料反映了A.早期政治制度遭到破坏B.以血缘为纽带的国家政治结构形成C.早期民本思想已经形成D.最高执政集团实现权力的高度集中3.临摹名家碑帖是学习书法的必经阶段。下列碑帖按字体出现的时间排列,正确的是①《丧乱帖》②《玄秘塔碑》③《峄山刻石》④《乙瑛碑》A.①②③④B.③④①②C.②④①③D.③①②④4.隋唐时期,确立了“中书取旨,门下封驳,尚书奉而行之”的原则。下列对该原则解读正确的是A.三省间权力相互独立且相互制约B.大大削弱了君主的权威C.门下省的权力大于其它两个部门D.有利于减少皇帝的决策失误5.北宋时期,在福建沿海的荔枝生产中,有些精明的商人对荔枝包买后,长途贩运。在成都府路彭州茶叶生产中,商人也以预付定金的办法,把一般中小园户的茶叶控制在自己手中。由此可知,北宋商业的特点是A.商业资本干预生产B.具有明显地域特征C.重农抑商得以改变D.出现资本主义萌芽6.有位古代思想家认为,人人都有良知,“愚夫愚妇与圣人同”,只要识得此理,“满街都是圣人”。下列言论属于该思想家的是A.“夫私者,人之心也”B.“破山中贼易,破心中贼难”C.“为天地立心,为生民立命”D.“宇宙便是吾心,吾心便是宇宙”7.江西景德镇从明代开始成为全国的“瓷都”,有“天下窑器所聚”之称,到清代更是发展为“列市受廛,延袤十三里许,烟火逾十万家”的大市镇。由此可见A.景德市镇“千街错绣”“灯火连昼”B.明清时期出现具有特色产业的市镇C.制瓷业生产关系发生了根本性变化D.瓷器通过海上丝绸之路畅销于欧洲8.右图是清政府颁发给西藏地方政府的金瓶。按照格鲁派教规,达赖、班禅采用灵童转世的方法选择继承人。转世灵童的人选必须通过驻藏大臣主持的金瓶掣签仪式来确认,报朝廷批准。金瓶掣签制度①有利于统一多民族国家的巩固与发展②尊重各民族的传统文化,维护民族团结③使西藏地区开始归属中央政府统一管辖④体现了清朝对边疆因地制宜的治理原则A.①②④B.①②③C.②③④D.①③④9.“是书何以作?曰为以夷攻夷而作,为以夷款夷而作,为师夷长技以制夷而作”。该言论出自A.《四洲志》B.《海国图志》C.《天演论》D.《华事夷言》10.下列关于中国近代维新思想、民主革命思想的共同点的表述,错误的是A.都是民族资本主义发展的产物B.都反对君主制,主张实行资产阶级代议制C.都主张发展工商业,走西方资本主义道路D.都要挽救民族危机,实现民族独立和国家富强11.近代中国的社会生活发生了巨大的变化。下列现象发生于20世纪20年代的有①国内中小学都开始使用白话语文教材②旗袍进行了多次改良与创新③已形成了覆盖大半个中国的航空网④中国开设了国际无线电报业务A.①②B.①③C.②③D.③④12.有学者认为:“孙文之幸运和伟大之处,便是他居然能两度掌握时代主题,从而领导了中国近代化运动中两个极重要的阶段——那个面向欧美的‘辛亥革命’和面向苏联的‘联俄联共’。”下列孙中山的言论中,最能体现“联俄联共”时期革命任务的是A.“革命为唯一法宝,我们必须倾覆清廷,建立民国”B.“民族、民权二主义俱达到,唯有民生主义尚未着手”C.“吾国之大患,莫大于武人之争雄,南与北如一丘之貉”D.“国民会议及废除不平等条约,尤须于最短期间促其实现”13.费孝通先生在《我这一年》中提及1949年参加北平政治协商会议时的场景,仅服装就有“穿制服的,穿工装的,穿短衫的,穿旗袍的,穿西服的,穿长袍的,还有一位戴瓜皮帽的。”这表明政治协商会议A.代表的广泛性B.形式的开创性C.会议的重要性D.内容的保守性14.1956年毛泽东初次提出关于解决台湾问题的构想,后被归纳为“一纲四目”。一纲:台湾必须回到祖国的怀抱。四目:台湾回归祖国后,除外交外,当地军政大权、人事安排等“悉委于”蒋介石;台湾军政费用和经济建设的不足部分,由中央政府拨付;台湾的社会改革可以从缓;双方互约不派特务,不做破坏对方团结的事情。从中可以看出一纲四目①强调一个中国是解决台湾问题的前提②是毛泽东根据当时的实际情况做出的设想③蕴含着“一国两制”的理念④标志着和平统一祖国的方针正式提出A.①②③B.②③④C.①③④D.①②④15.以下