浙江省杭州市五县七校2016-2017学年高二上学期期中联考政治试题 WORD版含答案.doc

2016学年第一学期期中杭州五县七校联考高二年级政治学科试题第Ⅰ卷选择题部分一、判断题（本大题共10分，每小题1分。正确的请涂T，错误的请涂F）1、你有你的世界观，我有我的世界观，我们都是哲学家。2、划分唯物主义和唯心主义的唯一标准是思维和存在的关系问题。3、物质的唯一特性是客观实在性，物质固有的根本属性是运动。4、意识产生的生理基础是人脑，所以意识来源于人脑。5、实践是社会性活动，单个人的实践活动是不存在的。6、世界上没有绝对的真理，只有绝对追求真理的人。7、整体性是系统的基本特征之一。8、“不积跬步，无以至千里”说明质变是量变的必然结果。9、唯物辩证法和形而上学的根本分歧在于是否承认矛盾。10、“不破不立”说明只有突破既有理论和实践，敢于批判否定才能有创新有发展。二、选择题（本大题共30小题，每小题2分，共60分。每小题列出的四个备选项中只有一个是符合题目要求的，不选、多选、错选均不得分）11、在快节奏生活的时代，人们提出了“慢生活”理念，一些人逐步接受了该理念，并加入到“慢餐饮”、“慢旅游”、“慢运动”等行列。这反映了A.哲学是对具体生活的概括和升华B.哲学来源于人们形成的世界观C.方法论影响世界观D.世界观决定方法论12、“治自然科学者，局守一门，而不肯稍涉哲学，而不知哲学之归宿，其中如自然哲学—部，尤为科学家所需要。”这说明①自然科学与哲学是相互联系的②自然科学需要哲学提供世界观和方法论的指导③研究自然科学的目的在于推动哲学的进步和发展④哲学是“科学之科学”A.②④B.②③C.①②D.①④13、2016年5月26日，美国疾病控制和预防中心证实，发现首例“无敌细菌”病例，“无敌细菌”对现阶段全部抗生素都具有耐药性，滥用抗生素是导致“无敌细菌”出现的主要原因。这一发现表明①存在就是被感知②思维和存在的同一性是全部哲学的基本问题③世界的本原是物质④世界上没有不可认识之物，只有尚未认识之物A.①②B.①③C.②④D.③④14、古希腊哲学家、米利都学派的第三位学者阿那克西美尼认为气体是万物之源。他有过一段重要论述：“正如我们的灵魂是气，并且把我们结合在一起一样，气息和空气也包围着整个世界”。下列与材料蕴含的哲学观点相一致的是①世界是一团永恒的活火②吾心便是宇宙，宇宙即是吾心③天地合而万物生，阴阳接而变化起④理念是世界的本原A．②④B．②③C．①③D．①④15、“你见，或者不见我，我就在那里，不悲不喜；你念，或者不念我，情就在那里，不来不去……”与上述材料蕴含哲理一致是A.近水楼台先得月，向阳花木易为春B.橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳C.沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春D.天行有常，不为尧存，不为桀亡16、2016年4月15日，国家统计局公布数据，一季度全国居民消费价格指数（CPI）同比上涨2.1%。其中，城市上涨2.1%，农村上涨2.0%。食品烟酒价格同比上涨5.1%，生活用品及服务上涨0.4%，交通和通信下降2.0%，医疗保健上涨2.9%。我们能通过价格数据来研究数据背后的种种矛盾和问题。这说明A.承认相对静止才可以认识和区分事物B.承认静止是人们认识事物的根本方法C.哲学上讲的静止是指事物的绝对不运动状态D.是否存在相对静止，在生活中是没有意义的17、考古证实，古楼兰人神秘消失与大量砍伐树木密切相关，等到楼兰人认识到破坏森林造成严重的恶果，再实施“严禁砍伐活树，否则罚马一匹”时，“楼兰已毁，无力回天”了。题中材料告诉我们①自然界是客观的，所以要尊重自然规律②人不能创造和消灭规律，但可以创造条件，改造规律③规律的存在和发生作用的条件都是客观的，不可以改变④规律具有客观性，违背规律必受惩罚A.②③B.①②C.①④D.②④18、一直以来，人体干细胞被认为是单向地从不成熟细胞发展为专门的成熟细胞，生长过程不可逆转。然而科学家最新研究发现，成熟的、专门的细胞可以重新编程，成为未成熟的细胞，进而发育成人体的所有组织，这有望为人类提供诊断和治疗疾病的新方法。上述材料表明①人们对细胞生长规律的认识是不断深化、发展的②人们可以认识和改变细胞生长规律，使之造福人类③人们在认识和把握规律的基础上能够有效利用规律④正确发挥主观能动性是医学研究事业成功的前提A.①②B.①③C.②④D.③④19、在蚂蚁界，一窝蚂蚁多达万只，但多而不乱，各司其职、分工明细：蚁后的任务是产卵、繁殖；工蚁负责建造、觅食、运粮、育幼等；雄蚁负责与蚁后繁殖后代；兵蚁则负责抵御外侵、保卫家园。对于这种既没有谁挑肥拣瘦，也没有互相扯皮、内耗，大家配合默契的行为，有人认为某些动物还是有意识的。认为某些动物有意识的观点A．肯定了意识是客观存在的反映B．夸大了意识的能动作用C．否认了意识是人脑特有的机能D．否认了只有高等动物才有意识的观点20、“洪荒之力”、“蓝瘦香菇”……各种网络流行