河南省天一大联考2022届高三上学期阶段性测试（二） 语文 WORD版含解析BYCHUN.doc

绝密★启用前天一大联考2021-2022学年高中毕业班阶段性测试(二)语文考生注意：1.答题前，考生务必将自己的姓名、考生号填写在试卷和答题卡上，并将考生号条形码粘贴在答题卡上的指定位置。2.回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。3.考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。一、现代文阅读(36分)(一)论述类文本阅读(本题共3小题，9分)阅读下面的文字，完成1～3题。殷商时期，神权政治在国家政治活动中占据重要地位。《礼记·表记》说：“殷人尊神，率民以事神。先鬼而后礼，先罚而后赏。”深刻道出了统治者利用神权巩固王权推行政治统治的基本特点。当时主要宗教仪式有自然崇拜、上帝崇拜和祖先崇拜；神祀活动与世俗政务两者融为一体，不可分割。商王本人既是世俗生活中的最高领袖，同时也是最大的神的意志体现者。在这种情况下，不仅在王朝官吏中，专职宗教神务官员队伍庞大，政治实力雄厚，在很大程度上对国家政治具有发言决策权，而且，商王的辅政大臣，即最高政务官，实际上也是专职或兼职的神职人员。宗教神职官员，还包括所谓的贞人集团、司理典册和册命人员以及掌管祭祀的祝、宗。所有这些，都构成了商朝政治生活的神权色彩，换言之，商代世俗政治统治是依赖神权统治形式而得以实现的。到了周代，即为太史寮与卿事寮两大系统的既独立运作，又相互配合。原始官职不外乎天官和治民之官两大系统，西周中央政权之所以分设太史寮和卿事寮两大官署，当即由此发展而成。这种天官与治民之官的分署理事，在《礼记·曲礼》中，追叙为天子之官有“六大”与“五官”之区别：“天子建天官，先六大。曰：大宰、大宗、大史、大祝、大士、大卜，典司六典。天子之五官，曰：司徒、司马、司空、司士、司寇，典司五众。”这里，“六大”都隶属太史寮，其首长为太史。而“五官”则隶属于卿事寮，其首长为太师或太保。两寮首长的地位与权力相接近。同商代相比，西周的宗教文化事务官吏虽然地位依然很高，权力较大，但毕竟不及商代，太史寮的重要性要次于卿事察，太史乃是次于太师的执政大臣。何况西周宗教文化事务官在职责范围上，也更为广泛更为琐杂，性质上也已经开始由纯粹的神职人员向普通文化官吏过渡了。西周晚期，随着时代的发展、文明的演进，以卿事寮为代表的政治势力有了进一步的增长，而以神权职责为中心的太史寮权限及影响则显著减弱。卿事寮地位增长的主要标志，是该系统中的三有司(司土、司马、司工)的地位和权力的迅速提高。在西周早中期，三有司不过是卿事寮统的普通官吏，但在西周晚期，三有司却先后升为卿一级的大官。所以，尽管太史寮还是一个常设机构，还拥有一定的权力，但实际上其势力却不复如前，这种政治局势的演变，标志着在西周时代，“祭祀”多成为仪式上的象征，而“戎”，即以军事为中心的政务，则打破平衡，成为国家事务的主体，在国家政治生活中缓慢地走向绝对中心的位置，所谓“兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也”，所反映的就是这个客观现实。这种情况，到了春秋，依然有残留的痕迹，这正是卫献公提出的复位条件之谜底所在：“政由宁氏，祭则寡人。”也就是说，卫献公为了返回卫国上位，明确向其政治对手表态，他只需要恢复其中的巫祝通神权力，至于具体的行政管理权力，他愿意做出妥协，可以继续由权臣宁氏家族执掌。(摘编自黄朴民《从神职与政事的分合看先秦史演进》)1.下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是(3分)A.殷商时期，统治者会利用神权来巩固王权，这体现了神权政治在国家政治中的重要地位。B.殷商时专职神职人员政治实力雄厚，对国家政治有一定的发言决策权，这就造成很多辅政大臣来兼职神职人员。C.周代相对独立又相互配合的太史寮和卿事寮，当由原始官职的天官和治民之官发展而来。D.西周时代政治局势演变，神权宗教的地位逐渐被军事超越，祭祀多为一种仪式上的象征。2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是(3分)A.文章引用《礼记·表记》的内容是为了论证神权政治在股商时的重要地位。B.文章第二段列举宗教神职官员的类别说明了商朝宗教神务官员队伍庞大。C.文章在论证商周两代的政治管理时，采用了比较论证和引用论证的手法。D.文章按照时间顺序，详细阐述了军事和神权在不同时期国家政治生活中的不同地位。3.根据原文内容，下列说法正确的一项是(3分)A.用宗教仪式把神权与世俗政务融为一体，使得商王成为神的代言和世俗生活的最高领袖。B.商代政治生活充满神权色彩，神权统治高于世俗政治统治，国家管理要完全依赖神职人员。C.周代太史寮首长和卿事寮首长的地位和权力接近，但是与商代比较，太史寮重要性低于卿事寮。D.西周晚期在卿事寮始置三有司，标志着西周时代军事成为国家的主体，成为国家政治生活中心。(二