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广西岑溪市2020-2021学年高二历史上学期期中试题文第I卷一、选择题(本大题共24小题,每题2分,共48分)1.马克思指出:“理论在一个国家实现的程度,总是取决于理论满足这个国家的需要的程度。”在春秋战国国家走向统一的时代,讲求“耕战”,富国强兵,“满足”秦实现统一的理论是A.儒家思想B.道家思想C.法家思想D.墨家思想2.战国时期,儒家学说和墨家学说在民间广为流行,形成了“非儒即墨”的局面。但主要诸侯国的统治者却纷纷采用法家学说,兴起了变法运动。官方采取与民间不同的态度A.是因为儒家思想不利于巩固统治B.是出于实现统一全国目标的需要C.是出于应对政治军事形势的需要D.是出于建立和谐社会目标的需要3.人类自古便喜欢仰望天空。每逢日食,现代人不分阵营,不论信仰,纷纷驻足观看这宇宙奇观。历史上,西汉宣帝年间发生一次日食时,宣帝即刻下诏说:“皇天见异,以戒朕躬,是朕之不逮、吏之不称也。”汉宣帝的认识和做法体现了哪种主张A.独尊儒术B.大一统C.天人感应D.君权神授4.儒家思想能够上升为国家的统治思想,与它自身的不断改造和发展有密切关系,主要表现在①孔子提出“仁”的思想②荀子主张礼法并施③董仲舒提出“天人感应、君权神授”④朱熹提出“存天理,灭人欲”A.①②B.②③C.②④D.③④5.魏晋时期,以何晏、王弼为代表的贵族名士崇尚无关国计民生的清谈,影响代风气。人们痛陈其害:“何晏、王强之罪,深于桀、纣。”今天国家主席习近平多次强调:“实现中华民族伟大复兴……需要代又一代中国人共同为之努力,空谈误国,实干兴邦。”下列思想最接近习近平主席的是A.程朱理学思想主张B.陆九渊的心学思想C.王阳明的心学主张D.明末清初经世致用6.明清之际进步思想家的思想,其实质是儒家思想在新的历史条件下的活跃,他们使儒家思想更趋实事求是,与国计民生靠得更近,该思想是A.经世致用和发展工商业的思想B.君民共主思想C.自由平等思想D.重农抑商思想7.在我国古代儒家思想中,反对“率兽食人”的暴政、强调“民为贵”的民本主义与“劳心者治人,劳力者治于人”、“民可使由之,不可使知之”的等级观念和“牧民”思想共存共生。这种共生意味着:儒家思想的积极方面和消极方面是一种思想体系中相互呼应、彼此补充的两种特质。其特定价值内涵同源于A.西周时期的礼乐制度B.董仲舒的“大一统”思想C.专制主义中央集权制D.自然经济为主的经济基础8.下表是《中国的世界记录》收录的中国古代科技成果统计数据,由此可以得出:A.儒家思想重人伦轻科技B.科举制度推动科技发展C.中国古代科技领先世界D.中国古代科技为农业服务9.明代小说《说唐》、《杨家将传》中,樊梨花与穆桂英以武艺压倒夫婿,并挂帅出征;清代小说《再生缘》中,女主角易釵为弁,文武双全。这反映出A.明清时期小说创作的繁荣B.文字狱影响到思想文化的发展C.民间对正统社会秩序的抗议D.商品经济发展促进了男女平等10.《论元曲中妇女形象的反抗精神》指出:“在关汉卿的笔下,写的最出色的就是一些普通的妇女形象”,如“以自己的美丽、勇敢与机智设计营救同行姐妹的赵盼儿;有胆有识、巧扮渔妇智赚杨衙内势力金牌的谭记儿;力图摆脱奴婢的悲惨地位、敢于在贵族的婚宴上闹婚的燕燕”等。对此理解最准确的是A.元曲发展渐显衰落趋势B.关汉卿为妇女们打抱不平C.文人素养影响文学创作D.文学发展呈现世俗化趋势11.有学者认为《海国图志》为以后的变法思潮的勃兴提供了重要的事实依据和思想材料,但他并没有要中国学习西方制度的意思。此观点表明《海国图志》A.缺少近代化色彩B.未突破传统政治局限C.不够系统和完善D.继承了封建专制思想12.杨宁一在《历史学习新视野新知识》中提出:“1895年甲午中日战争失败,民族危机迫在眉睫。朝野士大夫不得不放弃洋务制器兴国的迷梦,开始了更深层次的思考。”这次“思考”的“层次”变化是A.从技术到器物B.从制度到思想C.从制度到文化D.从器物到制度13.对中西学的态度是区分近代中国不同政治派别的依据之一。下列言论属于维新派的是A.“中学为内学,西学为外学;中学治身心,西学应世事”B.“吾国固有之文明,正足以救西洋文明之弊,济西洋文明之穷者”C.“中学有中学之体用,西学有西学之体用,分之则并立,合之则两亡”D.“近代欧洲之所以优越他族者,科学之兴,其功不在人权说下,若舟车之有两轮也”14.从梁启超的“新民”、谭嗣同的“新人”到鲁迅的“改造国民性”,到20世纪60年代以后的“斗私批修”“破四旧”“灵魂深处爆发革命”,提倡所谓“纯粹的人、高尚的人、脱离低级趣味的人”,构成了理解当代中国社会的一条最主要的思想线索。这条线索是A.思想观念对政治变革的影响B.新文化运动的思想解放作用C.只有改造人才能改造社会D.近代中国思想解放的历程15.新文化运动认为,人们反对专制,争