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第Ⅰ卷(选择题,共60分)一、选择题(本大题共30小题,每小题2分,共60分;答案写在的表格内)1.“有朋自远方来,不亦乐乎”、“四海之内皆兄弟也”、“己所不欲,勿施于人”、“德不孤,必有邻”、“礼之用,和为贵”是2007年祭孔大典推荐的五句奥运会迎宾语,这五句迎宾语体现的人文奥运理念包括()①平等团结②友好相处③以礼治国④和平发展A.①②④B.①②③C.②③④D.①②③④2.《全球通史》在论述中国诸子百家的思想主张时说:“他们认为贵族的存在已不合时宜,要用国家的军事力量予以清除;而人民群众则需被强迫从事生产劳动。他们把商人和学者看作可有可无或多余的人,因此不可宽容待之。”文中的“他们”指的是()A.儒家学派B.道家学派C.法家学派D.墨家学派3.陶渊明的儿子新得了一个仆人,陶渊明告诉他的儿子说:“彼亦人也,可善视之。”意思是指仆人也是人,应该好好的对待他。请问陶渊明的说法是站在哪家的立场。()A.儒家B.墨家C.法家D.道家4.《论语·子张》:“子夏曰:‘仕而优则学,学而优则仕。’”孟子说:“天下有道,以道殉身,天下无道,以身殉道。”由此判断先秦时期儒家思想的特点是()A.人本主义B.积极入世C.重道轻器D.经世致用5.某公司有一匾额如下图,下列有关表述正确的是()①匾文的观点出自于道家②匾文的字体使用的是篆书③匾额落款的时间采用的是干支纪年法④匾额彰显了该公司的发展理念A.①②③B.①③④C.①②④D.②③④6.中国服饰在不同历史时期特征各异,如商的“威严庄重”,周的“秩序井然”,战国的“清新”,汉的“凝重”。六朝的“消瘦”,唐的“丰满华丽”,宋的“理性美”,元的“粗壮豪放”,明的“敦厚繁丽”,清的“纤巧”。这里周的“秩序井然”、战国的“清新”、唐的“丰满华丽”、宋的“理性美”折射出的历史现象分别是()A.宗法制、“百家争鸣”、民主政治、新思潮萌发B.郡县制、“罢黜百家”、政治腐朽、理学盛行C.郡县制、“百家争鸣”、国家富强、“经世致用”思想D.宗法制、“百家争鸣”、国家富强、理学盛行7.李世民发动玄武门之变,杀皇太子李建成,逼父皇李渊退位,李世民违反了:()①孔子的“礼”②董仲舒的三纲五常③宗法制④孟子的“民贵君轻”思想A.②③B.①②③C.①③④D.①②④8.历史学家陈寅恪指出:“华夏民族之文化,历数千载之演进,造极于赵宋之世。”下列史实可以佐证这一观点的是()①市坊融为一体②活字印刷首创③儒家信仰重建④世俗文学兴盛A.①②③B.②③④C.①③④D.①②③④9.宋朝的《清明上河图》备受史学家关注,在欣赏宋朝的《清明上河图》时,参观者发表了以下见解,其中不符合历史史实的是:()甲:它反映了两宋时期宫廷画的活跃乙:它是北宋商品经济发展,城市繁荣的产物丙:它是北宋张择端的代表作丁:它以表现社会风俗为主题A.甲B.乙C.丙D.丁10.有学者总结了中国古代“二十四大发明”,其中有一现象发人深思:在这二十四项发明中,有四项出自史前、三项出自夏至春秋、七项出自战国秦汉时期,其他十项分属中古和近古,其中唐代两项,宋代六项,元明各一项,至清代便再也未出现任何原创性重大发明。下面分析不正确的是:()A.中国人的原创力在战国秦汉时期时达到巅峰状态B.唐代仍具盛世气象,宋代承前朝遗泽、经济发达,是中国古代科技发展的高峰时期C.元明已呈衰颓之象,有清一代虽号称有“康乾之治”,却昧于世界大势,不思进取亦无能进取,致酿成国弱民贫的百年落后局面D.以上现象不一定与所处时期社会发展状况紧密相关联11.明清时期,我国小说戏曲繁荣兴盛,其所具有的特征是()①小说创作繁荣,戏曲丰富多彩②揭露封建制度,要求个性解放③反映了商品经济的发展④批判封建礼教和封建专制制度A.①②B.①②③C.③④D.①②③④12.西方学者认为公元前6世纪至公元前3世纪是人类文明的“轴心时代”,“人类意识”首次觉醒。对此理解准确的是()A.在此之前人类对自然世界缺乏了解B.东西方都开始了对人和人类社会的研究C.中国用大一统方式推进了思想的发展D.苏格拉底特别强调人自身的价值和作用13.某班同学在学习“西方人文精神的起源”时进行小组讨论,以下是他们得出的结论,其中不正确的是()A.智者学派的出现与古希腊民主政治繁荣密切相关B.智者学派以人和人类社会为探索的主题C.智者学派特别强调人的价值D.苏格拉底对“人”的看法同智者学派根本不同14.一些学者将达尔文的进化论应用到社会领域,主张人类社会与生物界同样是“优胜劣汰,适者生存”,因此种族主义大屠杀、殖民主义等都是合理的,从而公开为纳粹主义辩护。对此理解正确的是:()A.进化论适用于社会学领域B.进化论证明了种族主义C.殖民主义合乎自然规律D.社会发展不能照搬进化论15.列宁认为“达尔文……第一次把生物学放在完全科学的基础上”,生物学之所以有这