安徽省滁州市定远县育才学校2018-2019学年高一（普通班）上学期期中考试历史试题 WORD版含答案.doc

育才学校2018-2019学年度第一学期期中考试高一历史试卷时间：60分钟命题人：一、选择题。（共25题，每题2分，共50分）1．历史学家指出，西周王朝虽然显示出一定的统一性、集权性，但国家结构上的分散性、松散性仍是最本质的特点。材料中“分散性、松散性”的表现是A.宗法分封制确立了周王天下共主的地位B.宗法分封制下，地方诸侯有较大独立性C.层层封授，血缘和政治隶属关系逐渐松散D.实现了国与家、神权与王权的紧密结合2．郡县是我国的一级地方行政组织。郡县制度具有悠久的历史，它最早在全国范围内推行出现于A.秦朝B.唐朝C.元朝D.明朝3．下面是某电视专题片中出现的三组镜头，分别反映了不同朝代为解决洪水灾害，中央政府的运作情况①蜀郡洪水为患，丞相与诸卿拿出治理方案，交给皇帝裁决②渝州发生洪灾，中书省按皇帝旨意起草文件，交门下省审核后，再交尚书省，尚书省交工部、户部办理③徐州府爆发洪灾，阁臣据皇帝旨意写成诏书，直送工部、户部执行赈灾据所学知识判断，上述历史场景最早出现的朝代分别是A.秦、唐、元B.汉、宋、明C.秦、元、清D.秦、唐、明4．在明神宗册立太子的问题上，士大夫群体始终反对神宗将个人意愿（不立长子）凌驾于礼法之上，为此与神宗争吵长达15年。期间无数大臣被斥被贬被杖，但最后还是以立长子为太子而告终，史称“国本之争”。这表明A.专制皇权日益膨胀B.群臣思想保守顽固C.传统文化力量强大D.改革面临政治风险5．唐代有“出将入相”的惯例，人们认定“宁为百夫长，胜作一书生”；宋代民间则流行“做人莫做军，做铁莫做针”的俗语。这表明A.唐朝的大多数官员来源于武将B.宋代文化相对于唐代更为发达C.社会观念与政治环境关系密切D.科举制度提高了文人社会地位6．记述出处太祖、太宗平一海内，惩累朝藩镇跋扈，尽收天下劲兵……兵无常帅，帅无常师，内外相维，上下相制，等级相轧……是以天下晏然，逾百年而无犬吠之警，此制兵得其道也。《文献通考》本朝鉴五代藩镇之弊，遂尽夺藩镇之权，兵也收了，财也收了，赏罚刑政一切收了，州郡遂日就困弱。靖康乏祸，虏骑所过，莫不溃散。《朱子语类》上表为不同史籍关于北宋制度设计的历史记述。据此推断，北宋制度设计A.通过分化兵权铲除割据基础B.成效符合宋初君臣的构想，C.保障政府机构合理发挥作用D.致使旧弊虽除、新弊渐生7．17世纪40年代明朝崇祯帝和英国查理一世两位君主的暴亡，有学者认为这是两个民族历史的一个楔子一一世界的天平开始失衡，西方的崛起、东方的没落明显加快。其观察问题的着眼点在于A.政权发生更替B.社会发生转型C.国力对比变化D.文化途径迥异8．下列关于希腊城邦公民的说法不正确的是（）A．一般祖籍本邦B．拥有数量不等的财产C．能够自备武装服兵役D．范围包括全体成年国民9．亚里士多德有一句名言：“人是城邦的动物。”这里的“人”指的是（）A．奴隶B．妇女C．奴隶主贵族D．公民10．“在希腊，山岭纵横，河流交错，几乎没有一个大面积的整块。这种自然环境形成以‘个体导向’为倾向的文化渊源，在某种程度上有利于民主制度的发展。”对此材料的理解，正确的是（）A．强调了自然地理环境对文明的影响B．希腊的地理环境只能导致个人主义C．希腊的地理环境只能导致民主制度D．政治文明完全由自然地理环境左右11．雅典“贵族统治的改变是从他的改革开始的。”“他采取曾是最优秀的立法拯救国家。”材料中涉及的是哪一位人物（）A．伯里克利B．梭伦C．克利斯提尼D．亚里斯多德12．帕帕迪是个雅典郊区的农民，今年（前399年）三十岁，他是家庭中的男主人。今天是个太阳高照的日子，他要去雅典去参加公民大会，这个公民大会虽然每十天就开一次，严重影响帕帕迪干农活，但他还是很愿意去，因为（）A．公民享有津贴制度保障B．公民有发言权和表决权C．公民可以执掌国家最高权力D．公民可以参加国家政治事务13．下列体现人民在民主政体下的权利或思想，其中是雅典民主政治创造的有（）①2004年克里在家乡波士顿投票选举总统②美国总统有权否决国会立法，国会又可以推翻总统的否决；美国国会有权弹劾总统；美国法官终身制，但国会有权弹劾法官③2002年3月上旬，英国国会即将就有关伊拉克问题进行辩论④举手表决成为我国人大代表行使职权的主要方式之一A．①②③④B．②③④C．①③④D．①②③14．根据《十二铜表法》规定：某人由于葡萄蔓被毁而起诉，在诉讼中不用“树木”而称“葡萄蔓”，那么他将败诉，因为该法中只有“树木”一词。对此的理解是（）A．法律条文清晰，一目了然B．使平民获得了更方便的诉讼方法C．说明它的审判量刑有了依据D．对平民造成诉讼不便15．《十二铜表法》规定：债权人可将无力偿还的债务人，交付法庭判决，直到将其戴上足枷、手铐、甚至杀死或卖之为奴。从中反映了罗马法的核心内容是（）A．私有财产神圣不可侵犯B．维护