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2021-2022学年第一学期高三年级历史月考试题青铜峡市高级中学一、选择题(本大题共24道小题,每小题2分,共48分)1.春秋时期晋平公之母为杞国女子,晋国因此率诸侯为杞筑城。郑国大夫批评说:“晋国不恤周宗之阙,而夏肄是屏,其弃诸姬,亦可知也已。诸姬是弃,其谁归之?是谓离德。”这个事实表明,当时的社会舆论依然十分重视()A.宗法关系B.以法治国C.爱惜民力D.等级关系2.汉高祖刘邦,其母梦与神遇,其父往视,“见交(蛟)龙于上,已而有娠,遂产高祖”。唐太宗李世民,出生时“有二龙戏于馆门之外,三日而去”。四岁时,有善相者说他是“龙凤之姿,天日之表。年将二十,必能济世安民”。对此分析正确的是()A.意在推动儒学官方化和制度化B.为皇权的来源罩上了神圣的外衣C.中国皇帝都被看作龙的传人D.天人感应说是对皇权的最好注脚3.宋代司马光曾说:“凡择言官,当以三事为先,第一不爱富贵,次则重惜名节,次则晓知治体。”清官包拯亦言,监察官“自非端劲特立之士,不当轻授”。这说明古代()A.选拔监察官程序复杂B.监察官直接服务于皇帝C.监察官选任重视德行D.皇权加强依赖监察制度4.雅典公民大会的会址在雅典卫城西面一个小山丘上。据考古学家推测扩建前的会场能容纳6500人。公元前340年,会场经扩建后,最多也仅能容纳8000人。这说明经常出席公民大会的人数只在6000至8000人之间。而公元前431年,雅典男性公民多达42000人。由此可见()A.雅典民主理论与实践之间存在一定的落差B.雅典男性公民对城邦的集体事务漠不关心C.参加公民大会人数越来越少,雅典民主走向衰落D.伯利克里执政时代是雅典民主政治的“黄金时代”5.嫁资制度是罗马法调整夫妻财产关系的一项重要的法律制度。这一制度既没有忽略对处于相对强势地位者——妻子的父亲、丈夫的权益的保护,又能侧重保护处于相对弱势地位的妇女的权益。这说明罗马法()A.提高了妇女的政治地位B.蕴含着自然法的精神C.推动了和谐社会的构建D.保护了奴隶主的利益6.西方史上有一部法律文献明确规定:“位不得传给天主教徒,国王所做的一切决定都须由同意该决定的大臣签署后方能生效:法官任免由议会决定:被议会定了罪的人,国王不得任意赦免”。这部文献()A.表明该国国王的权力来源于议会B.使实际权力逐渐转移到议会手中C.后来成为资本主义世界的立法典范D.表明宗教改革取得了决定性胜利7.法国1793年宪法规定国民议会的会议应当是公开的,允许民众旁听,导致实践中旁听者通过鼓掌或呐喊方式表达自己的意见,甚至允许群众举着武器在议会大厅内列队游行示威,直接左右了议员们的意志。这反映出当时法国()A.主权在民的原则得到有效执行B.温和保守的政治主张备受推崇C.代议制民主保障广大民众利益D.君主立宪制政体在渐进中完善8.美国《1787年宪法》规定:“只有众议院具有提出弹劾案的权力,所有弹劾案只有参议院有权审理。总统有权批准关于背叛合众国的罪犯的缓刑和赦兔,惟弹劾案不在此限。一切罪案,除弹劾案外,应由陪审团审判。”该宪法中关于美国总统弹劾制度的规定反映了()A.最高法院作为弹劾案最终审理机关B.立法机关主导性与民意代表性相连C.弹劾案的开展加剧了美国党派斗争D.弹劾案的通过违背了美国宪法原则9.在对外交往中,“天朝”和“中国”的使用频率:道光最初10年,“天朝”50余次,“中国”不满10次;道光十六年(1836年)四月至十七年四月“天朝”6次,“中国”5次;道光十八年一月至五月,“天朝”6次,“中国”14次,“中国”首次超过了“天朝”。这表明()A.中国国际地位持续下降B.洋务思想与传统的观念发生冲突C.中华民族主权意识增强D.清政府逐渐形成对等外交的理念10.孙中山在最初开展革命活动时,主要赢得了秘密会社、下层阶级和海外华侨的支持,却没有得到士大夫阶层的拥护,他们普遍支持康有为和梁启超。1900年后,越来越多的士人加入了孙中山的事业,孙的形象由原先“犯上作乱者”一变而成为爱国志士。促成这种转变的主要因素是()A.列强加剧侵略扩张B.革命思想的不断传播C.清廷日益腐朽反动D.孙中山个人声望提高11.抗战初期,蒋介石致电某部:“25日一战,歼寇如麻,足证官兵用命,深堪嘉慰。尚希益励所部,继续努力。”一位民主人士赞扬说:“此次大捷,其估量不仅在于双方死亡的惨重,而在于打破了‘皇军’不可战胜的神话,使日军锐气挫折。”两则材料称赞的是()A.淞沪会战B.平型关战役C.百团大战D.台儿庄战役12.艾瑞克·霍布斯鲍姆在《极端的年代》一书中指出:“1929—1932年无疑是一道深谷,……如今在思想和知识界及政治舞台上,共有三股势力争霸。马克思共产主义是其一。……第二种势力则是改良资本主义,……至于第三股势力所走的路线,就是法西斯路线。”“马克思共产主义是其一”的依据是