宁夏石嘴山市第三中学2019年高三历史12月月考试题（含解析）.doc

宁夏石嘴山市第三中学2019年高三历史12月月考试题（含解析）一、单选题（本大题共50小题，共50分）1.商代时，相伊尹以商王太甲暴虐将其流放；西周初年，周公因成王年幼执掌政权多年；西周晚期，厉王行专利之法激发国人暴动，其后“共和行政”。这共同反映出商周时A.权力与血缘相联系B.王权专制受到制约C.仁政思想深入人心D.贵族政治色彩浓厚【答案】D【解析】【详解】本题考查商周时期的贵族政治。据材料“相伊尹……周公……共和行政”并结合所学知识可知，商代的相伊尹、西周的周公以及“共和行政”都明显体现的是贵族干预政治的色彩，故D正确；材料没有体现血缘关系，不能说明权力与血缘相联系，故A排除；商周时期没有形成君主专制制度，而且材料主旨并不是反映王权受到制约，故B排除；仁政思想的出现是在春秋战国时期，故C排除。【点睛】本题解题的关键是正确理解材料信息“相伊尹以商王太甲暴虐将其流放……周公因成王年幼执掌政权多年……国人暴动，其后‘共和行政’”，学生应该结合所学知识从商周时期的贵族政治的色彩入手，即可排除无关选项。2.据青铜器铭文，西周中后期，裘卫因经营手工业获得财富和地位，一位名叫矩的贵族用13块耕地，从裘卫那里换取了在王室仪式上穿戴的盛服和玉饰。这一记载反映了A.井田制度松动B.世袭制度解体C.抑商政策弱化D.礼乐制度崩坏【答案】A【解析】【详解】根据材料“用13块耕地……换取了在王室仪式上穿戴的盛服和玉饰”可知土地成为可以交换的物品，说明土地国有的井田制度松动，故选A项；材料主要反映了矩和裘卫之间的商业交易，没有涉及到世袭制度的变化和对商业的抑制，抑商政策是战国时期才出现的，故排除BC项；矩和裘卫之间的交易和礼乐制度无关，故排除D项。3.有学者研究古代夜市时，引用了东汉应劭《风俗通》的一段记载：“夜籴，俗说市买者当清旦而行，日中交易所有，夕时便罢，无人也。今乃夜籴谷，明痴呆不足也。凡斯不敏惠者曰夜籴。”对此，以下说法最准确的是A.材料中“夜籴谷”的记载，明确证明东汉已经出现了夜市B.“夜籴”是一种俗语，不能作为东汉已经出现夜市的证据C.结合上下文，“夜籴谷”更多是一种假设而非真实的存在D.历史研究需要对史料详加考辨，并结合多种材料综合考虑【答案】D【解析】【详解】由材料可知《风俗通》按照传统的商业习惯，日中为市，日落而息，否定了夜籴谷的说法，由此可知，其研究脱离了当时的实际，由此可以得出，历史研究应该多加考证，D符合题意；ABC均与材料主旨不符，排除。4.有学者认为，中国古代政治从“礼仪政治”到郡县制、官僚制和法律控制手段，无疑体现了政治形态的一种“现代化”趋势。材料中“现代化”内涵理解准确的是A.郡县制取代分封制B.官僚政治取代贵族政治C.由古代人治到现代法治D.由君主专制到君民共享【答案】B【解析】【详解】A只是材料的一部分信息，失之全面，排除；郡县长官由皇帝亲自任免，不得世袭，实现了官僚政治向贵族政治的转变，政权向各阶层民众开放，体现了“公天下”的“现代化”特征，故选B；我国古代历朝历代实行的都是“人治”，法律制度是维护君主专制的工具，排除C；西周不是君主专制，秦代也不是君民共享，排除D。5.唐太宗时期编撰《氏族志》，将皇族定为第一等，外戚定为第二等，山东崔氏等大士族定为第三等。后在新兴庶族地主的努力下，武则天主持改《氏族志》为《姓氏录》，武氏成为第一等，其余各等按照当朝官品高低划定。出现这一变化的原因是()A.科举制的进一步推行B.中央集权的加强C.女性政治地位的提高D.宗法制得到完善【答案】A【解析】由《氏族志》到《姓氏录》的转变，可以看出新兴庶族的力量在不断地壮大，新兴氏族依靠科举制度，才可以入仕做官，故A正确；材料没有体现中央集权加强的有关信息，故B错误；材料未涉及女性地位的提高信息，故排除C；宗法制度指的是用父系血缘关系的亲疏来调整、维系政治等级、维护国家统治的制度，材料与宗法制无关，故排除D。6.唐朝吴道子在创作宗教画时总是按照生活的逻辑，自由地对宗教人物作现实的加工如他在《送子天王图》中，将武将的脸型与唐代武土的面貌画的完全一致：他在干福的壁画里，把菩萨画成自己的样子。这表明吴道子的宗教画A.注重表现人物的神韵意趣B.达到了得意忘形C.重视吸取外来的美术风格D.蕴含世俗化倾向【答案】D【解析】【详解】由“吴道子在创作宗教画时总是按照生活的逻辑，自由地对宗教人物作现实的加工”，可知吴道子的宗教画与现实生活紧密联系，体现了世俗化的特点，D项正确；材料没有提及“注重表现人物的神韵意趣”的信息，A项错误；材料中没有说明吴道子作画时特别追求神韵、意境，忽略所画对象的真实性，与“达到了得意忘形”不符，B项错误；“按照生活的逻辑，自由地对宗教人物作现实的加工”,并非吸取外来风格，C项错误。7.《国史大纲》载“张居正为相（内阁首辅），