天津市静海区第一中学2019-2020学年高一12月学生学业能力调研历史试题 WORD版含解析.doc

静海一中2019-2020第一学期高一历史（12月）学生学业能力调研卷考生注意：1.本试卷第Ⅰ卷基础题（80分）和第Ⅱ卷提高题（20分）两部分共100分。2.试卷书写规范工整，卷面整洁清楚，酌情减3-5分，并计入总分。第Ⅰ卷基础题（共80分）一、选择题:每小题2分，共60分.1.长期以来，国外不少学者认为中国南方的水稻是由印度传入的。推翻这种说法的最可靠证据是A.学科专家的研究成果B.古代先民的口耳相传C.后世文献的详细记载D.考古发现的出土遗存【答案】D【解析】【详解】这一题考查不同的历史史料在作为证据时的可信度问题，根据所学可知，考古挖掘的历史遗存应该是历史发展过程中尚存的实物，是最能接近历史的真实的，所以D最能证明国外学者的说法是错误的，故选D；后世文献的真实性小于出土的历史遗存，故排除C；古代先民的口耳相传，应该真实性更小，故排除B；学科专家的研究成果在真实性上也远远低于历史遗存，故排除A。【点睛】史料的内容有很多，一般可以分为四个方面：史迹遗存．这类史料是指在人类社会发展过程中尚存的各种实物．具体包括：地上和地下的遗址和遗迹；传世和出土的文物；历史文献，这类史料是指一切具有历史价值的文字记录，具体包括：历代史书、档案、铭刻、调查资料等。口传材料，这类史料是指流传于民间的传说、民歌民谣等。上述史料的真实性是逐渐递减的。而题目选项中的D、A、C、B也是在真实性上依次递减的。2.一位同学在研究先秦历史文化的时候发现了“数典忘祖”这个成语。公元前527年晋大夫籍谈出使周王室。宴席间，周景王问籍谈，晋何以无贡物，籍答道，晋从未受过王室的赏赐，何来贡物。周景王就列举王室赐晋器物的旧典来，并责问籍谈，身为晋国司典的后代，怎么能“数典而忘其祖”。对上述材料理解正确的一项是()A.反映出周景王对祖先历史非常熟悉B.反映出周景王时代诸侯争霸C.反映出周景王时代天子权威下降D.反映出晋国大夫的无能【答案】C【解析】【详解】根据所学可知，西周初年实行分封制，诸侯必须服从周天子命令，向天子缴纳贡品，而本题中周景王所处时间为公元前527年，可知此时为春秋时期，且晋大夫不但没有给周王室缴纳贡品，还提出“晋从未受过王室的赏赐”，反映了春秋战国时期周天子权威下降，故C项正确。A项，材料主旨为周景王时期王室与诸侯国关系，而不是周景王对祖先历史是否熟悉，排除。B项，材料涉及周景王时期王室与诸侯国关系，没有体现诸侯争霸，排除。D项，材料“籍答道，晋从未受过王室的赏赐，何来贡物”反映出晋大夫态度比较强硬，而不是无能，排除。3.西汉为加强专制主义中央集权而采取的措施有()①颁布“推恩令”②设立中朝③设立刺史④设立转运司A.①②③④B.①②③C.②③④D.①③④【答案】B【解析】【详解】据所学可知①②③均为西汉为加强专制主义中央集权而采取的措施，④为宋代为加强中央集权采取的措施，故答案为B项。排除ACD。4.下列内容按时间先后排序正确的是()①百家争鸣②党锢之祸③绿林赤眉起义④《黄帝内经》A.①②③④B.②①③④C.①④②③D.①④③②【答案】D【解析】【详解】①百家争鸣时间为春秋战国(公元前770年—公元前221年），②党锢之祸时间为东汉，③绿林赤眉起义时间为西汉末年，④《黄帝内经》成书于战国至西汉，按时间先后排序应为①④③②，故D项正确。【点睛】百家争鸣：指春秋(前770年—前476年)战国（前475年—前221年）时期知识分子中不同学派的涌现及各家族流派之间争芳斗艳的局面。党锢之祸：指中国古代东汉桓帝、灵帝时，士大夫、贵族等对宦官乱政的现象不满，与宦官发生党争的事件。绿林赤眉起义：指西汉末年王莽篡权时发生的农民起义，后来与刘演刘秀起义军会合，成为光武中兴的源头。5.“以森林民族的原生文化，直接与高度发展的中原文化相结合，实现了民族的飞跃。”下列历史事件与此评价相契合的是A.商鞅变法B孝文帝改革C.澶渊之盟D.岳飞抗金【答案】B【解析】【详解】“以森林民族的原生文化，直接与高度发展的中原文化相结合，实现了民族的飞跃”指的是相对落后的民族向相对先进的民族学习而实现民族的进步，结合所学内容可知与此评价契合的应该是北魏孝文帝改革，孝文帝改革中的汉化措施推动了鲜卑族的进步和民族间的融合，故选B项；商鞅变法属于国内的政治经济改革，和“直接与高度发展的中原文化相结合”的题意不符，故排除A项；澶渊之盟和岳飞抗金不属于实现民族的飞跃，故排除C、D项。【点睛】题意中的评价指的是两个民族之间的文化融合，即相对落后的民族项相对先进的民族进行学习的过程。6.“羌笛何须怨杨柳”“公主琵琶幽怨多”，羌笛和琵琶都是西北少数民族发明的乐器，传入中原后受到汉族人民的喜爱。这反映的历史主题是()A.民族交融B.中外交流C.国家统一D.经济发展【答案】A【解析】【详解】民族交融就是民族间的语言、