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江油中学2019级高二上期半期考试历史试题命题人:李凤玲满分:100分考试时间:90分钟本试卷分第Ⅰ卷(选择题)和第Ⅱ卷(非选择题)两部分。注意事项:答题前,考生务必将自己的准考证号、姓名填写在答题卡上。2.答第Ⅰ卷时,每小题选出答案后,用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号。答第II卷时,必须使用0.5毫米的黑色墨水签字笔在答题卡上书写,要求字体工整、笔迹清晰。必须在题号所指示的答题区域作答,超出答题区域书写的答案无效,在试题卷、草稿纸上答题无效。3.考试结束,监考员将答题卡收回。第Ⅰ卷(选择题,共54分)一、本大题共36小题,每小题1.5分,共54分。在每小题给出的四个选项中,只有一项是最符合要求的。1.春秋时期,孔子曾言:“(如果)天下有道,丘不与易也。”战国时期,各家的共同宗旨都是以“其学易天下”。这说明春秋战国时期A.诸子百家皆源于儒B.百家争鸣同大于异C.儒家思想偏于保守D.社会时弊有待革新2.《礼记•大学》率先提出儒家“修身齐家治国平天下”的奋斗目标,并把个人、家庭、国家的关系联系在一起。后来《孟子》进一步指出:“天下之本在国,国之本在家,家之本在身”。这表明先秦儒学A.植根于久远的历史传统B.构建了天下一家的文化心理认同C.适应了社会转型的需要D.注重道德修养与社会责任的结合3.公元前110年起,汉武帝前后举行了5次大规模的登泰山封禅,祭天地活动,这一系列活动A.开创“大一统”的政治局面B.践行“独尊儒术”的治国理念C.彰显君权神授理论的合法性D.震慑北方游牧民族的南下企图4.汉代,儒学抛弃了战国时期孟子的“君轻”论和荀子的“从道不从君”论,代之以法家的“尊君卑臣”论,开始了“外王”对“内圣”的利用与压制。这一转变A.表明儒法思想开始融合B.加快了儒学的政治化进程C.根源于佛道思想的冲击D.削弱了儒学伦理的教化作用5.据学者统计,汉武帝时期选用的部分官员的基本情况如下表所示。官员姓名思想流派董仲舒、公孙弘、儿宽、夏侯始昌儒家韩安国、张欧、张汤、赵禹、桑弘羊法家汲黯、郑当时、司马谈、司马迁黄老学派主父偃、严助、徐乐、严安纵横家东方朔杂家据此可知,汉武帝时期A.推行外儒内法B.适度发展百家思想C.思想文化活跃D.儒学成为正统思想6.明代,泰州学派的王艮提出了“尊身立本”思想,认为身为“天下万物之本”,人人必须知道安身,才能“立天下之本”,才能“立得天下国家的本”。这一思想A.表明人的主体意识觉醒B.旨在反对封建君主专制C.继承了儒家的民本思想D.强化了人的社会责任感7.南宋叶适为代表的永嘉学派认为“利”是“义”的物质内容,“抑利”的结果将使“义”本身成为空洞的概念,“无功利,则道义者乃无用之虚语尔”。永嘉学派的主张A.强调了儒家重义轻利的主张B.适应了自给自足的自然经济C.宣扬了理学家存天理的观念D.反映了商品经济发展的现实8.有学者指出,宋诗平易而富有理趣,宋文文理自然、姿态横生,宋词婉约而阴柔,书法行楷流行而尚意,绘画由外向内一路演变,宋瓷气韵与意境简洁而素雅。宋代审美风尚体现了A.市民阶层的价值取向B.个体意识的初步觉醒C.程朱理学的理性之美D.崇尚节俭的社会风尚9.《清史稿》对顾炎武评价道:“炎武之学,大抵主于敛华就实。凡国家典制、郡邑掌故、天文仪象、河漕兵农之属,莫不穷原究委,考正得失。”这段材料肯定了顾炎武的A.务实学风B.“众治”意识C.唯物思想D.“民本”主张10.王夫之论史,气势恢弘,虽于上下千余年中自由出入,但从不任意评说;王夫之论史,充分考虑历史背景,不执一概而论。如论西域时,他认为汉和唐历史背景不同,导致西域地位在这两个朝代的差异。材料表明王夫之A.精通西域地区历史B.评史侧重历史事件之间的差异C.擅长品评历史事件D.具有朴素的唯物主义史学意识11.明朝后期,几部重要科技著作相继问世。李时珍所著《本草纲目》徐光启所著《农政全书》和宋应星所著《天工开物》,在各自领域对传统科学技术进行了总结。这充分说明A.中国古代科技积淀深厚B.明朝科技已落后于西方C.科技发展依赖国家制度D.理论探讨甚于技术发明12.由下表内容可知,我国古代科学家朝代科学家活动记载结论唐朝张志和让人背向太阳喷洒小水珠,看到类似虹霓情景彩虹是因阳光通过空中的水滴形成北宋沈括把磁针搁在碗沿上;以针横贯灯心草浮于水面;用独根茧丝将蜡少许粘着于针腰,在无风处悬挂只有“缕悬法”才能使指南针真正“指南”元朝赵友钦将一个黑漆球挂在屋檐下,该球半个亮半个暗,犹如月球反射太阳光。不同角度看黑球,其反光部分的形状各异,有月牙形、半月形等解释月亮的盈亏现象A.重视科学技术的实用性B.富有近代科学探索精神C.运用实验说明天人感应D.借助实验进行创造发明13.《尚书•尧典》中记载:“乃命羲和,钦若昊天,