《首发》广东省“四校”2016届高三第一次联考历史试题 WORD版含答案.doc

“四校”2015—2016学年度高三第一次联考历史试题本试卷分为第I卷（选择题）和第II卷（非选择题）两部分，满分100分，考试时间为90分钟。考生注意：1.答题前，考生务必将自己的班别、考号、姓名填写在答题卡上。考生要认真填涂答题卡上的“考号、姓名、考试科目”。2.第I卷每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑，如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。第II卷用黑色墨水签字笔在答题卡上书写作答，在试题卷上作答，答案无效。3.考试结束，监考员将答题卡收回。第I卷（选择题共48分）第I卷（本卷共32个小题，每小题1.5分，共48分。在每小题给出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的）1、先秦盛行“天子建国，诸侯立家，卿置侧室，夫有贰宗，士有隶子弟，庶人工商各有分亲，皆有等衰”。这主要反映了古代中国A、政权借助族权B、宗法等级包括庶人和奴隶C、中央集权确立D、社会分工明确2、“宋朝开历史之先河，采取‘田制不立’、‘不抑兼并的’土地政策，顺应了土地私有制的发展要求。”以致“到了宋真宗时期变成了‘百姓康乐，户口蕃庶，田野日辟’的景象”。对此理解正确的是A、土地兼并这一千百年来的问题在宋代得到基本解决B、宋代统治者通过实施土地兼并解决了唐末五代农业的不景气状况C、土地兼并顺应了宋代社会发展要求，促进了宋代的长治久安D、土地兼并在一定时期内起到了促进经济发展的作用3、晚清福州文人郭柏苍在《沁泉山馆诗》中写道：“年来通商号令行，穷黎遍享茶山利。高阜小邱（丘）恣铲除，百万磳田（即山田）一朝弃。”从中可提取的信息不包括A、大批农民弃农经商B、农业生产结构变化C、农民种茶收入增加D、商品经济渗透到农村4、宋代张载等人提出“宗法若立，则人人各知来处，朝廷大有所益”，欧阳修、苏洵等众多学者提倡敬宗收族、义恤乡里以及办“义仓”“义学”“义冢”等等。这一风气逐步盛行的原因是A、重建上古宗法制度B、社会矛盾日趋激化C、强化对户籍的管控D、儒学深入社会生活5、《马克思恩格斯全集》中称：“罗马法是纯粹私有制占统治的社会的生活条件和冲突的十分经典性的法律表现，以致一切后来的法律都不能对它做任何实质性的修改。”材料表明罗马法A、巩固罗马的统治，维护奴隶主贵族的利益B、为近代欧洲大多数国家的立法奠定了基础C、促进社会稳定和帝国境内各民族的共同发展D、是私有制社会法律的总结，推动法学研究6、公元前4世纪的希腊斯多亚学派认为：“在世界和宇宙理想面前，一切民族、国家和个人都是平等的；理性是人类追求幸福的重要基础”，还提出了人人皆兄弟和世界公民的政治主张。据此判断斯多亚学派想要解决的命题是A、“我是什么”B、“人应该做什么”C、“人与人的关系”D、“什么是幸福”7、考古学家在希腊发现刻有雅典政治家铁米斯托克里名字的陶片190枚，根据字迹确定为14人刻写。可见“陶片放逐法”A、体现了全体公民的意志B、实际上被少数人所控制C、是打击民主政敌的手段D、臣民已上升为社会公民8．薄伽丘《十日谈》中有篇《裁判官的故事》，故事中一个财主在酒后说：“他正在喝的美酒，就连耶稣都可以喝”，结果被宗教裁判所判处火刑。后他疏通关系，还“献上一大块‘肥膏’，让神父涂在眼上，也好医治修士见钱眼红的毛病。”最后被释放回家。该故事主要意在A、提出以“人的学问”代替“神的学问”B、倡导人生及时行乐并崇尚理性与科学C、反对教会的禁欲苦行并讽刺教会的腐败D、抨击教会的贪婪和“灵魂获救”的骗局9、伏尔泰将《论语》中的“己所不欲，勿施于人”视为每个人应遵守的座右铭。法国大革命时期的罗伯斯庇尔在起草《人权宣言》时，还将它作为自由道德的标志写入其中。伏尔泰、罗伯斯庇尔这样做的意图是A、反对特权，维护人权B、加大东西方文化交流C、尊崇中国的传统文明D、重建法国的道德伦理10、14－19世纪上半叶，英国规定，不准在海岸线五英里范围内剪羊毛，为的是遏制原料输出；1721年的禁令规定，凡使用或展示任何进口棉布的一律课以高额罚款。材料所能说明的贸易保护政策A、是英国始终严格执行的经济政策B、有利于英国工业革命的发生C、解决了工业革命中原料不足的问题D、是保护基础薄弱的民族产业的不得已之举11、1689年英国议会颁布的《权利法案》既沿袭了罗马法的精神，又开启了近代民主代议制的先河，其在世界民主化进程中最为深远的影响是A、确立了君主立宪制，为世界各国普遍接受B、以法律条文捍卫了资产阶级的利益C、实现了由“主权在君”到“主权在民”的革命性转折D、解决了革命引起的政局动荡问题，为国家崛起提供了坚实的政权保障12、孟德斯鸠在《论法的精神》中提出：“在一个国家里，总是有一些人以出身、财富或荣誉著称。不过，如果他们和平民混杂在一起，并且和其他的人一样只有一个投票权，公共的自由将成为对他们的奴役，而且他们不会有保卫这种