《WORD版》广东省揭阳一中2012-2013学年高二上学期第二次段考历史试题.doc

揭阳第一中学2012-2013学年度第一学期第二次阶段考高二（92届文科）历史试卷一、选择题：（共25题50分，每小题2分。每题只有一个正确的选项。）1.孔子曰：“仁者，爱人，爱有差等。”墨子曰：“兼相爱，交相利”、“爱无差等”。造成这种分歧的根源是A．二人所处的时代不同B．代表的阶级利益不同C．学术思想不同D．谈论的问题不同2．太学是中国古代国家培养政治管理人才的官立学校。汉代太学中教学的主要内容有①《诗》②《书》③《墨子》④《春秋》A．①②B．③④C．①②④D．①②③④3．以民为本的思想自古有之。下列观点不能体现这一思想的有①致良知②民贵君轻③制天命而用之④工商皆本A.①②③B.①②④C.①③④D.①②③④4．下列各选项中，中外名著创作于同一世纪的是A．顾炎武《天下郡国利病书》与洛克《政府论》B．郭守敬《授时历》与牛顿《自然哲学的数学原理》C．曹雪芹《红楼梦》与薄伽丘《十日谈》D．关汉卿《窦娥冤》与莎士比亚《哈姆雷特》5．王国维《宋元戏曲考》称：“凡一代有一代之文学……唐之诗、宋之词、元之曲，皆所谓一代之文学，而后世莫能继焉者也。独元人之曲，为时既近，托体稍卑，故两朝史志与四库集部，均不著于录；后世儒硕，皆鄙弃不复道。”这反映了A．元代文学不为后世所重视B．厚古薄今的观念影响深刻C．士大夫对市民文化的排斥D．八股取士抑制新文学形式6．某学者曾提及：一群志趣相投者“生育于此种‘学问饥荒’之环境中，冥思枯索，欲构成一种‘不中不西即中即西’之新学派”；由于固有之旧思想根深蒂固，所汲取的西学极为有限，其学说难免支离破碎。文中所说“新学派”的代表人物是A．林则徐、魏源B．康有为、梁启超C．孙中山、章太炎D．陈独秀、胡适7.有人说：“西方什么都禁，就是不禁人的本能；中国什么都不禁，独禁本能”。下列说法最能证明上述观点的是A．“人文主义”；“民贵君轻”B．“因信称义”；“天人感应”C.“人文主义”；“存天理，灭人欲”D．“因信称义”；“致良知”8.法国学者费奈隆（1651—1715）对雅典民主制度进行评价时说：“民众支配雅典，演说支配民众。”对此观点理解正确的是ks5u①全体雅典居民对国家大事都享有决策权②民主制的需求促进了雅典雄辩术的发展③公民在演说诱导下做出的判断未必正确④雅典的民主政治促进了智者学派的兴起A．①②③④B．①②③C．①②④D．②③④9．“如果知识包括了一切的善，那么我们认为美德即知识就将是对的”，说这句话的著名学者是A．普罗泰戈拉B．苏格拉底C．柏拉图D．亚里士多德10．马克思在评论马丁·路德宗教改革时说:“他打破了外在的枷锁，但是给人们的心灵套上了枷锁。”这两个"枷锁"分别是指A.天主教权威和专制王权B.天主教权威与马丁·路德宣扬的宗教思想C.宗教信仰与人文主义D.宗教信仰与科学精神11．15世纪西欧一些地区成立了新式寄宿学校，课程设计围绕着教育学生快乐而健康地生活，使学生成为一名负责任的公民。这一课程设计理念体现了A.功利主义思潮B.人文主义思潮C.理性主义思潮D.现实主义思潮12．一位西方思想家曾说：“中国的儒教是令人钦佩的。毫无迷信，毫无荒诞不经的传说，更没有那种蔑视理性和自然的教条。”他可能属于ks5uA．古希腊思想家B．文艺复兴倡导者C．宗教改革家D．启蒙思想家13．下表是16～17世纪中国、欧洲著名科学家及其成就。以下对其解读正确的是姓名成就中国李时珍《本草纲目》徐光启《农政全书》宋应星《天工开物》欧洲哥白尼提出“太阳中心说”伽利略用望远镜观察天体，证实太阳中心说牛顿提出物体运动三大定律和万有引力定律①中国古代科技采用传统的典籍整理，以应用技术为主②明清科技发达，领先世界③西方科技采用观察和逻辑推理的研究方法，主要是理论科学④西方医学落后A．①②③④B．①③C．①③④D．①②③14．近期网络上出现一个戏说古典名著的帖子，其中有人说：“西游，神仙靠不住！”。根据这一提示，与答案为“盟友靠不住！”相对应的名著是A．《红楼梦》B．《水浒传》C．《三国演义》D．《聊斋志异》15．“这一发现成为二十世纪物理学研究的基础，从那个时候起几乎完全决定了物理学的发展。要是没有这一发现，那就不可能建立起分子、原子以及支配它们变化的能量过程的有用理论。”下列有关“这一发现”的表述，错误的是A．有助于解释光电效应B．推动了现代物理学的重大发展C．揭示了时空的本质属性D．促进了人们深入认识微观世界16．针对“地圆学说”，清朝士大夫杨光先说：“若四大部州，万国之山河大地，是一个大圆球……球上国土之人之脚心与球下国土之人脚心相对……竟不思在下之国土人之倒悬……有识者以理推之，不觉喷饭满案矣!夫人顶天立地，未闻有横立倒立之人也……此可以见大地之非圆也。”之所以有这样言论，是因为他不知道A．经典力学理论B．相对论C．生物进化论D．量子论