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课时规范练24中国近现代社会生活的变迁一、选择题1.19世纪后期,在华外国人感叹说:“中国人虽然保守,却也不知不觉地使用起外国货。现在不仅在口岸市镇和沿海地带到处可以看到钟、表、火柴、洋灯、红毡,就是在遥远的内地,也都可以看到这些东西。”这表明()A.民众的社会生活日趋近代化B.崇洋风气盛行于内陆地区C.列强侵略势力开始深入内地D.传统自然经济已全面解体2.(2020福建南平一模)19世纪80年代初,天津盛行各种卷烟及洋式饰品,连“洋人之侍僮马夫辈……口衔烟卷,时辰表链特挂胸前”,上海的妇女,更是以香水、墨镜、洋烟为时髦用品,就连文士王韬也经常以晶(玻璃)杯、洋皂,赠送朋友。这表明,当时()A.崇洋现象成为消费的社会时尚B.逐新趣异体现市民的精神追求C.开埠通商改变民众的生活方式D.西学东渐推动社会的重大变革3.(2020新疆一模)晚清时期,政府规定“定婚须经父母之允许,但男逾三十,女逾二十五岁者,不在此限。”这一规定()A.首倡男女平等观念B.具有新旧交替特征C.坚守传统婚姻陋习D.否定了“父母之命”4.(2020山东济宁质检)民国成立后,以妇女运动为宗旨的社会团体,如女子参政协进会等接二连三出现。民初女子最高仅能就读高等师范学校,1920年暑期北京大学开始正式招收女子入学。这些现象的出现表明()A.社会变革提高了女性的地位B.政治革命瓦解了传统伦理C.经济发展冲击了固有角色定位D.思想解放形成了新的社会认知5.(2020四川雅安三模)西方交际舞在近代传入中国时,很长时间里并不被中国人接受,守旧者认为这“有伤风化,非比寻常”。而随着跳舞潮流“由领海一带向内陆澎湃涌来,其旧有之念渐次华离犋碎”。这一变化()A.反映了沿海与内地发展差距缩小B.表明了传统观念彻底瓦解C.体现了外国侵略势力开始深入内地D.推动了社会心理走向开放6.(2020四川凉山州二模)20世纪60年代到70年代的中国,不管你住什么地方,居委会老大妈就会喊你,“没事儿了起来打扫卫生”,大家就纷纷出来,打扫自己门前那一块儿,也包括一些公共的场所……这在农村也非常普遍。当时的爱国卫生运动()A.影响了国人的日常行为B.表明医疗体系开始建立C.弥合了城乡的发展差距D.促进了经济的快速发展7.1880年,开平矿务局以“非由铁路运煤,诚恐终难振作”和“恐误各兵船之用”等理由,得到清政府许可,从矿区所在的唐山动工修筑一条铁路到胥各庄,名唐胥铁路,这是中国第一条国际标准轨距铁路。该铁路的修建()A.推动了中国交通运输近代化B.体现了近代化与传统观念的融合C.实现了近代矿业的独立自主D.反映了社会核心价值观念的变化8.(2020山西吕梁一模)到2018年末,全国铁路拥有机车2.1万台,是1949年的5.3倍;民用汽车保有量2.3亿辆,是1949年的4564.1倍;民用飞机由1985年的404架增至2018年的6134架;水上运输船舶13.7万艘,是1950年的30.3倍。以上数据表明()A.交通运输服务体系逐渐完善B.交通运输设备科技水平提高C.交通运输量大幅增加D.交通运输完成网络化布局9.(2020广东佛山二模)1860年外国在华出版的报刊达到32家,比鸦片战争以前增加了一倍,1890年发展到76家。这些报刊编印出版千余种中文书籍。李提摩太在《给英驻上海领事白利兰的信》中说:比起办医院、办学校,这更能“控制这个国家的头和背脊骨”。这表明()A.西方对中国文化入侵加剧B.中国近代出版事业取得成就C.西学东渐促进中国近代化D.期刊繁多有利于中外文化交流10.20世纪初,报刊评论运用了大量新的外交词汇:国民外交、外交主体、外交方针、外交政策、世界政策、帝国主义、强权、联盟、协约、领海权、领空权、渔业权等,成为当时中国外交的主流话语。大量外交新词汇的使用体现了当时()A.民族意识开始萌芽B.外交策略改变C.国人认清列强本质D.外交的近代化11.(2020广西河池一模)20世纪30年代,北京、上海占主导的影片以外国片居多,太原、成都、济南等省会外国片不受欢迎。成都观众对技术稍高深的片子,大半看不懂;太原外片开映“卓别林的滑稽片比较欢迎些”;苏州有四五家影院“只有一家放映外片”,其余都是神怪武侠片。这反映出()A.民族危机刺激国民抵制外国电影B.北京上海的电影院以外国人为主C.观影特征与是否为通商口岸一致D.不同地域的城市文化特征有差异12.(2020海南一模)下图为中国电影局档案记载的新中国成立前后上海市上映影片变化情况。据此可知()A.欧美电影在中国已丧失了市场B.国家意识形态影响影视艺术发展C.新中国初期文化氛围相对宽松D.国产电影制作技术得到迅猛发展二、非选择题13.(2020广东汕头冲刺)阅读材料,完成下列要求。材料一中国的“食”文化,在世界民族文化之林中是极为突出的。古代文