2021高考历史一轮复习 专题四 古代中国的科学技术与文学艺术 第13讲 古代中国的科技成就练习 新人教版.doc

第13讲古代中国的科技成就1．(2019·福建福州二模)下为我国古代主要农学著作统计简表。这反映出我国()时间主要农学著作战国《神农》《野老》秦汉魏晋南北朝《氾胜之书》《四民月令》《齐民要术》隋唐两宋《耒耜经》《农书》《耕织图》元明清《王祯农书》《农政全书》《授时通考》A.农业生产不断发展B．政府重视农业生产C．农学研究最为突出D．农本思想日益完善解析：通过表格中所列举的众多农学著作，再结合其所涉及的内容，反映出古代中国的农业生产不断发展，故A项正确；《神农》《野老》不是由政府颁布推行，B项错误；题干没有涉及古代中国的其他方面的成就，不能推断出“农学研究最为突出”，C项错误；表格中所列举的诸多农学著作都是记载了农业方面的技术，并非“农本思想”的体现，D项错误。答案：A2．(2019·湖南郴州一模)1150年，造纸术传入西班牙后，又从那里传到了法国和其他欧洲国家；所到之处，羊皮纸被取代。事实证明，造纸术的价值十分显著。造纸术的价值主要是()A．推动了欧洲文艺复兴B．变成了新教的工具C．促进欧洲文化的发展D．迎来地理大发现时代解析：造纸术传入欧洲后，“羊皮纸被取代”，促进欧洲文化的发展，故C项正确。材料没有反映出造纸术对文艺复兴、宗教改革以及地理大发现的影响，A、B、D三项错误。答案：C3．(2019·安徽淮南二模)《黄帝内经》认为人的身、心、行共同构成了生命，三者整合才能使人和谐发展。“德”管的就是心，(医者)身心不合，无以“扶正祛邪”。材料认为《黄帝内经》()A．蕴含了朴素的唯物论思想B．强调了中医医德的重要性C．代表了中医理论的最高水平D．奠定了传统中医学理论基础解析：依据材料“‘德’管的就是心，(医者)身心不合，无以‘扶正祛邪’”，可知《黄帝内经》强调医者的医德，故B项正确；材料仅体现《黄帝内经》强调身、心、行三者整合及对医德的重视，没有探究万物的本源，因而没有蕴含唯物论思想，A项错误；《黄帝内经》是中国最早的医学典籍，但并不一定能代表中医理论的最高水平，C项错误；材料没有涉及《黄帝内经》在医学史上的地位，D项错误。答案：B4．(2019·四川宜宾一模)下图是古代中国科技成果分布图，可以用来说明古代中国科技()A．在世界处于领先地位B．是传统经济特点的反映C．形成完整的科学体系D．受重农抑商政策的影响解析：图中古代中国科技、天文历法气象、地学等主要为小农经济服务，这是传统经济特点的反映，故B项正确；材料没有体现出古代中国科技的世界地位，A项错误；古代中国科技没有形成完整的科学体系，C项错误；古代中国科技受重农政策的影响，与抑商政策无关，D项错误。答案：B5．(2019·“超级全能生”26省12月联考)下表是1600年前后中西方科学家关于科学研究方面的论述和方法。由此可知，此时中国()科学家论述方法伽利略没有它们(数学)，人们就会在黑暗的迷宫中徒劳的徘徊在比萨斜塔演示自由落体定律，伽利略利用望远镜观察天文朱载堉凡天地造化，莫能远其数依凭象器测验天文，治历之本徐光启盖凡物有形有质，莫不资于度数在上海试种甘薯，在天津种水稻A.孕育了近代科学精神B．固守了传统经学的藩篱C．徘徊于传统科学范式D．对外来文化的积极汲取解析：近代科学指以实验事实为根据并具有严密逻辑体系，朱载堉和徐光启都以实验为方法去支撑他们的论述，故A项正确；材料中实验的方法突破了传统经学的束缚，B项错误；传统科学以经验总结为主，但材料强调实验，C项错误；材料没体现汲取外来文化，D项错误。答案：A6．(2019·四川德阳三模)中国传统数学采用的是实测实算的方法。明朝中后期，西方传教士带来了数学著作《几何原本》《测量法义》等，物理学著作《泰西水法》《奇器图说》等，地学著作《万国舆图》《职方外纪》等。这一情况的出现()A．拓宽了当时士人的视野B．实现了传统科技的转型C．开启了中西文明的交流D．促进了启蒙思想的传播解析：题干中明朝后期西学的传入对当时的读书人了解西方提供了条件，故A项正确；我国传统科技并没有实现转型，B项错误；这一时期西学东渐是单向传输的，C项错误；明朝中后期欧洲启蒙运动还没有发生，D项错误。答案：A7．(2019·内蒙古包头二模)阅读材料，完成下列要求。材料早在春秋战国时代，就有《内经》《难经》等经典医著成书，在其病理学说中，非常重视疾病与人体自然精神状态、生活状态以及外部环境，特别是气候变化的关系，确立了独特的理论体系，并一直有效地指导着中医药的诊疗实践。战国时的扁鹊已能通过诊脉确定病人的病情，然后对症下药。针灸疗法在汉唐时传到日本、朝鲜等国，后又相继传到阿拉伯和欧洲。隋代统治者组织太医博士巢元方等集体编撰专门论述病因、病理的巨著《诸病源候论》。唐宋金时期，政府设立比较完善的医疗卫生行政机构，并多次颁发药典。1582年，意大利传教士利玛窦撰著《西国记法》