福建省龙岩市四校联考2015-2016学年高二下学期期中历史试卷+Word版含解析.doc

2015-2016学年福建省龙岩市四校联考高二（下）期中历史试卷一、本卷共24个小题，每小题2分，共48分．在每小题给出的四个选项中，只有一项是符合题目要求．1．墨子曾从师于儒者，学习孔子之术，称道尧舜禹，后来“背周道而行夏政”。但是墨子构建的兼爱体系使用的术语或概念，基本上是儒者惯用的词汇如孝、慈、仁、义等。这表明墨家（）A．理论体系尚不完善B．完全承袭儒家思想主张C．维护西周礼乐制度D．基本认同儒家价值理念2．荀子主张“天行有常”、“人道有为”、“制天命而用之”的天人相分思想，而董仲舒则强调天人感应的天人合一思想。这种差别反映了西汉时期（）A．政治需求影响学术思潮B．文化专制遏制思想进步C．思想主张推动社会发展D．社会进步丰富思想内涵3．如图为1986年甘肃天水放马滩5号汉墓出土西汉早期麻纸。纸面平整、光滑、结构紧密，表面有细纤维渣，纸上用墨线绘有山、川、崖、路等图形。该文物直接说明了当时（）A．麻成为最主要造纸材料B．纸张主要用于绘制地图C．我国造纸技术已经成熟D．该纸发明早于“蔡侯纸”4．“以‘究微’、‘内省’的治学态度，主张对所要表现的事物进行细致入微的观察，追求细节的真实，从而达到写实、生动地再现自然万物的目的。”宋代绘画这一特征形成的主要因素是（）A．重文轻武的统治政策B．商品经济的高度繁荣C．理学思想的主流地位D．市民阶层的文化需求5．婚姻爱情是明代白话短篇小说的重要题材，这类作品表达了对爱情婚姻自主要求的肯定和对封建礼教及门第观念的批判，体现了市民阶层的爱情婚姻观念。明代婚姻爱情小说的流行实质上反映了（）A．市民生活的丰富多彩B．传统价值观念的变化C．统治者重视社会教化D．文学世俗化倾向明显6．“明清之际……一些思想家以前所未有的犀利笔锋对以往正统宋明理学做出了总结性批判，从儒学内部逐渐发展出一个脱离程朱理学樊篱的、异质的新思想系统。”材料中的“新思想系统”（）A．深受欧洲启蒙思想的影响B．体现了对宋明理学的彻底否定C．是儒学适应时代的新发展D．开启了中国近代民主思想先河7．历史学家陈旭麓在《近代中国社会的新陈代谢》中写道：“那个时候的中国，天下滔滔，多是泥古而顽梗的士人……如果没有‘中体’作为前提，‘西用’无所依托，它在中国是进不了门，落不了户的。”这一论述（）A．批判“中体西用”思想的局限性B．肯定“中体西用”思想的积极意义C．强调“西用”必须服从于“中体”D．论证“中体”和“西用”相互矛盾8．近代在对待西方文明时，中国大都是“在传统中变”，但甲午战争后，出现了“在传统外变”的取向。出现“在传统外变”的内在根源是（）A．中华民族危机不断加深B．西方近代工业文明的影响C．洋务运动弊端日益明显D．近代中国民族工业的发展9．有学者认为“康有为的政治思想是以儒家教义为主导的封建文化中的一部分，只不过这一部分孕育了一定程度上的反叛精神。”这里“反叛精神”主要表现在（）A．否定君主统治的权威性B．将维新思想付诸实践C．要求实行近代民主政治D．借助儒学宣传革命理论10．陈独秀说“近代文明之特征，最足以变故之道，而使人心社会焕然一新者，厥有二事，一曰人权说，二曰生物进化论。”这表明他（）A．全盘否定中国传统文化B．主张“中学”、“西学”结合C．提倡西方民主和科学思想D．积极宣传马克思主义11．1912年10月，孙中山在上海社会党的演说中指出“循进化之理，由天演而至人为，社会主义实为关键。”这里的“社会主义”的内涵指的是（）A．消灭私有制，实行公有制B．平均地权，土地国有C．节制资本，耕者有其田D．推翻满人统治，建立民国12．毛泽东在《井冈山的斗争》中论述道：“边界红旗子始终不倒，不但表示了共产党的力量，而且表示了统治阶级的破产。”毛泽东在此强调（）A．井冈山斗争艰巨而复杂B．创建农村革命根据地的伟大意义C．红色政权的存在是完全可能的D．工农武装割据只能存在于边界13．1992年，外电评邓小平南方视察“在全国引发自由市场经济改革的新浪潮。”这里“新浪潮”的实质是（）A．打破计划经济体制的束缚B．建立社会主义市场经济体制C．建立现代企业制度D．加入世贸组织以扩大开放14．1952年我国高校院系调整，撤销、合并了大部分学校的英语系科，德语、法语等语种缩减；北大、清华等多所高校和一批中学开设了俄文课程，许多中小城镇也掀起学习俄语的热潮。这是我国当时（）A．国家发展战略的需要B．计划经济体制的需要C．民主政治建设的需要D．文化教育改革的需要15．1964年10月2日，《东方红》在北京人民大会堂隆重首演。全剧共分《东方的曙光》《星火燎原》《万水千山》《抗日烽火》《埋葬蒋家王朝》《中国人民站起来》《祖国在前进》《世界在前进》等八场，采用了歌舞、合唱等艺术表现方法，并且有民族乐队和西洋管弦乐队联合演奏。这一艺术创作反映出（）A．这一时期