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历史试卷一、单选题(本大题共12小题,共48.0分)1975年在陕西岐山董家村出土的铜器中,有裘卫四器的铭文记载:共王三年,裘卫用价值八十朋的一块玉璋,租得矩伯的十田;共王五年,裘卫用自己的五田与邦君的四田相交换;共王九年,矩伯取裘卫一辆车子和车马的饰件,裘卫另外送给矩妻四卷帛,矩伯便把一片土地和林木送与裘卫。下列各项对材料理解最准确的是()A.西周商品经济繁荣B.铭文是研究西周历史的主要史料C.分封制瓦解D.奴隶制土地国有制被破坏魏晋时期,人们不再相信所谓的“天命”,转而追求“越名教而任自然”,诗歌中训勉的内容减少了,自由抒情和绮文丽藻的成分却日益增加。据此可知,魏晋时期()A.文学创作的政教性有所减弱B.士族强化了对文化话语权的掌控C.儒家思想受到佛道思想冲击D.文学才能是评判人才的重要标准北宋时期,京东郓州士子,即以谤议官政而闻名全国:“郓俗,士子喜聚肆以谤官政。”更有狂狷之士,敢于冒犯宰相。据此可知,北宋时期()A.普通民众参政意识较强B.君主专制遭到削弱C.重文传统影响政治氛围D.宰相权威有所下降如表为明清时期部分地方志的记载,据表可得出的结论是,明清时期()记述出处“无产小民投顾(雇)富家力田者谓之长工。先借米谷食用。至力田时最忙一两月者,谓之短工”弘治《吴江县志》“农无田者,为人佣耕,日长工;农月暂佣者,日佣工;田多人少者,请人助己而还之者,日伴工”乾隆《松江县志》A.雇工法律地位得到提升B.劳动力交易种类细化C.亲邻之间盛行劳动互换D.自耕农经济全面衰退道光二十六年(1846年),魏源著成《圣武记》一书,该书的第二部分对练兵之法、整军之策、筹饷之法、应敌之略等内容有较为系统完整的议论。这反映出魏源()A.摆脱现实困境的经世致用之道B.希冀清朝贵族统治者改进吏治C.努力寻找清朝统治衰落的病根D.从沉迷于训诂考据中率先苏醒1925年,全国学生联合总会发表通告,要求各地学联会号召民众积极发展力量,提出政治上的根本要求,推倒段祺瑞的北京政府,组织人民政府,召集国民会议废除不平等条约,惩办国贼等。这表明()A.青年学生支持国民大革命B.知识分子领导了民主革命C.反帝反封建成为时代诉求D.民众反对国民党专制统治1944年,日本在上海限令各厂捐献铜铁,强令执行致使日商和华商工厂损失了许多设备,作为废铁献给了日本政府。日本这一做法主要是为了()A.摧毁沦陷区的经济命脉B.中断中日两国的经济来往C.加快启动战时管理体制D.应对日益恶化的战争局势如图反映了1952~1978年中国城镇化率与工业化率的变动情况(单位:%)。导致城镇化率与工业化率不同发展趋势的根源是()A.国民经济结构的不合理B.计划经济体制的建立C.指导思想上的“左”倾错误D.工业化上的急躁冒进雅典有一种专门的官员,坐在高高的地方监督集会的举行,如果他们发现法律遭到攻击,就会打断演说家的演讲,命令立即解散集会,要求人民散去,不能投票。这说明在古代雅典()A.贵族掌握国家最高司法权力B.注重法律程序的正义性C.法律监督是捍卫民主的武器D.严格规范公民政治运行在文艺复兴的造型艺术中,达•芬奇等许多带有近代气质的艺术家倾向于“将可见者作为可见者来创造,而不是运用可见者来表征不可见者”。这说明达•芬奇等艺术家()A.主张削弱对宗教信仰的过度关注B.致力于揭示自然世界本身的魅力C.借宗教题材表现真实自然的人性D.肯定了人类理性探究自然的能力有学者指出,革命时期美国人所寻求的政体,乃是介于“绝对专制”和“绝对民主”之间的某种“温和的形式”,它“最适宜于人的权利和对同等白由的享有”,“这种自由在独立性之上添加安全,在最为充分的选举性权利之上添加政府的力量和活力”。这说明当时的美国()A.开启西方代议制民主先河B.人民主权原则得到广泛的认同C.追求合理配置政府的权力D.强调公民在地位和权利上平等如图为苏联前两个五年计划执行的结果,据结果可推知,这一时期苏联()A.人民生活水平有所提高B.经济结构失调现象日益加重C.已实现国家工业化目标D.已放弃优先发展重工业战略二、材料解析题(本大题共5小题,共62.0分)阅读材料,完成下列要求。材料一在中国的人文主义文化传统中,对人的价值及尊严是十分崇尚的。儒家重视人的价值,儒学是中国文化的主流。自孔子始,便一再地强调“入世”。“务民之义,敬鬼神而远,可谓知矣。”孔子自己也坚守“不语怪、力、乱、神”,把人事放在首位。“未能事人,焉能事鬼”,说明孔子具有比较强烈的非宗教意识和倾向。孔子之后,儒家也基本上是反宗教、反出世的,儒家学者都十分强调人事。儒家的《四书》,即《大学》《中庸》《论语》《孟子》,这些儒家的经典,也没有主张超世脱俗的言论,都是针对现实社会需要的。--摘编自丁卯《政治规约与思想传播--历史视域下的解放区木刻研究(1937