易氏源流.docx

易氏源流起源源流源流一源于地名，出自古代易州有易氏部落，属于以居邑名称为氏。有易氏，属于以易水河为氏。古易水在今河北省西北部，大清河上源支流，有北易河、中易河、南易河三支，均出自古冀州之地，今河北省易县境内，汇合后入南距马河，东南流注大清河。相传，黄帝时代有一支游牧部落有易氏活动于易河流域，历经尧、舜、夏、商，一直活跃在华北地区。商王朝后期，“殷主甲微假师于河伯以伐有易”，可见有易氏部落在当时仍是北部地区的一支强悍部落。其部落因居住在易河流域而称有易氏，有易氏的后裔在后来皆省文简化为单姓易氏，至今至少有三千年以上的历史了。源流二战国时期中山国被灭以后，其王室后代后来被秦国迁至太原，再逐渐南迁，分散于湖南、湖北和江西等地，并改姓易。源流三源于姜姓，出自姜太公后裔，属于以封邑名称为氏。据史籍《姓氏考略》所载，春秋时期，姜太公的后裔中有人被封于易州(今河北易县)，他便以封邑名称为姓氏，称易氏，世代相传至今，是为河北易氏。源流四源于姬姓，出自周文王之十五子毕公高之后，属于以封邑名称为氏。该支易氏源出姬姓。周文王姬昌之十五子毕公高，其后代毕万在晋献公姬佹诸(公元前676～前651年在位)属下为大夫。晋献公十六年(公元前660年)，晋国以“赵夙为御，毕万为右”，攻灭了小国霍、耿、魏，毕万在战役中居功甚伟，因此晋献公把魏邑(今山西芮城、荣河一带)封赏给了毕万，并封他为大夫，成为战国时期魏国的先祖。在毕万的后裔子孙中，有人食采于冀州东境的易水流域，其子孙遂以水名为姓氏，称易氏，世代相传至今。源流五源于姜姓，出自春秋时期齐桓公宠臣雍的封地，属于以先祖封号为氏。据史籍《尚友录》、《名贤氏族言行类稿》等的记载，春秋时期，齐桓公姜小白的宠臣雍巫(饔巫)受封食采于易邑(今河北雄县赵北口一带)，他擅长庖厨，餐饮制作手艺精湛无比，加上善于逢迎，所以很得齐桓公的欢心，世人称其为易牙。由于有人指出雍巫是狄族人，因此又被称作狄牙。易牙和竖刁(竖貂)两位宠臣、以及原来卫国太子姬开方三人关系密切，与贤相管仲、鲍叔牙同时在齐桓公手下作事。易牙作为厨师，最有名的故事就是“杀子烹献”。史书记载，齐桓公对易牙的烹饪技艺颇为赞赏，但日子一久，也难免会产生落套的感觉。就在齐桓公吃腻了各种口味后，顺口唠叨了一句“不知人肉味何?”，易牙便将自己的儿子杀了，烹调成美味肉羹进献，齐桓公吃了以后感觉十分鲜美，连连夸奖，问易牙是怎么做的，易牙回答“杀子以烹”，着实使齐桓公感动。但管仲在逝世前尖锐地指出：“人之常情没有不爱自己孩子的，易牙既然能如此残忍地对待自己的儿子，又怎么会爱国君您呢?此人连自己的儿子都能杀之以求宠，无疑与豺狐无异，后必乱国!”管仲和鲍叔牙死后，易牙与竖刁(竖貂)等宠臣乘齐桓公病重之际，活活饿死了齐桓公。之后易牙、竖貂、开方三臣专政，发布了戒严令，因此齐桓公死后两个多月都没有人埋葬，以至于蛆虫泛滥，都爬到宫门外。齐桓公不听管仲的劝告，泱泱齐国之尊，春秋第一霸主，竟然沦落到了尸体用杨木门板遮盖的惨况。齐桓公原来有三位夫人：王姬、徐姬、蔡姬，却都没有生子。因此齐桓公又娶了六位如夫人(妾妃)：长卫姬，后生了公子姜武孟(公子无诡);少卫姬，后生了公子姜元(齐惠公);郑姬，后生了公子姜昭(齐孝公);葛嬴，后生了公子姜潘(齐昭公);密姬，后生了公子姜商人(齐懿公);宋华子，后生了公子姜雍，六位如夫人各育有一子。当时，齐桓公和管仲皆喜欢郑姬所生的公子昭，还把他托付给当时以仁著称的宋襄公子兹甫，欲立为太子。在齐桓公死后，其余五位公子交相攻伐以争王位，易牙拥立公子无诡继位，大杀朝臣和其他公子，齐国就此发生了一场旷日持久的内战，将齐桓公创建的春秋霸主地位丧失殆尽。可见，易牙虽然只是一名御厨，却对国家政治也有重大干涉。公子无诡立位仅三个月，王座还未坐热即被杀身亡。宋襄公乘机派大军护送公子姜昭即位，是为齐孝公。而易牙仍然分庭抗礼，改奉公子雍，但在齐国根本就站不住脚，遂一同逃亡到了鲁国，之后就下落不明了。在易牙的后裔子孙以及族人中，有以先祖名字为氏，称易氏，世代相传至今，是为山东易氏。源流六源于姬姓，出自战国时期燕国之易州，属于以居邑名称为氏。另据史籍《通志·氏族略》所载，战国时期，燕国有一易州，在今河北省雄县的西北部，因处于易水注入大清河的交汇处下游西南岸，因此称易州，曾一度为燕国的陪都(左易)，该邑后被齐国所占。之后居于易州的燕国人有以邑名为姓氏者，称易氏，世代相传至今。该支姬姓易氏的历史也有两千四百余年了。源流七源于回族，属于汉化改姓为氏。回族中的易氏族人比较少，来源仍有待进一步考证。据史籍《太平图话姓氏综》中记载：在回族中“易”作为姓氏出现，最早见于明朝。因为在宋版《百家姓》中回族还无此姓氏描述。回族易氏族人主要分布在今内蒙古自治区的呼和浩特市一带。源流八源于土家族，属于汉化改姓为氏。云南