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考古学绪论考古学定义:“考古学”这一名词是从欧洲文字翻译过来的,英文是Archaeology,源于希腊文,泛指古代的学问(科学)。“考古学”的定义,在世界范围内还未完全统一起来,在我国也没有一个被普遍确认的定义。但作为近代(科学)考古学,其定义应该包括考古学的范畴、取得资料的手段、研究方法和目的。考古学的研究对象:人类活动的遗物、遗址和遗迹。所谓遗物,指的是古代人类遗留下来的生产工具、生活用具、武器、装饰品等.甚至可以包括人类自身组织的化石。所谓遗址,指的是古代人类遗留下来的城市、堡垒、村落、居室、作坊、寺庙等遗址。所谓遗迹,指的是古代人类活动遗留下来的痕迹。包括遗址,墓葬,窖穴,灰坑等,相对说,遗迹是一个更大的概念。总而言之,遗物,遗址,遗迹都是我们所说的实物资料。考古学方法:(地层学+类型学)考古学的基本研究方法,也就是考古资料的收集和整理的方法。考古资料也就是古代人们遗留下来的实物资料。我们在研究实物资料时,总要探究这是什么人,什么时候、在什么地方创造的物质文化,它又与其他物质文化有什么关系等。我们获得的物质资料不外乎是传世的、采集的和调查发掘的三种。传世的和采集的物质资料往往只能片面的回答上述问题。只有积累了大量运用田野考古的系统理论、原则和方法,通过调查发掘获得的物质资料,才有明确的人、地、时及与其他物质文化有什么关系的证据,比较全面、科学地阐明了这些课题。有关的资料还要反复在田野考古中受到检验。所以田野考古是考古学的基础,是考古学的实验室。这就是考古学离不开田野考古往往又叫田野考古学的原因。考古研究和田野考古一刻也不能分离。所有考古学的基本研究方法,也就是田野考古的方法。4.地层学:要做好发掘工作,首先必须懂得地层学。“地层”这一名称是从地质学借用的。在人类居住的地点,通常都会通过人类的各种活动,在原来天然形成的“生土”上堆积起一层。“熟土”,其中往往夹杂人类无意或有意遗弃的各种器物及其残余,故称“文化层”。如果后一代的人类居住在同一地点,又会在已有的“文化层”上堆积另一“文化层”。由于长期延续,文化层越堆越厚,层次越来越多。如果没有经过扰乱,上层的年代必然比下层的年代为晚。这样,文化层的堆积便构成了这一居住址的编年历史。5.类型学:考古类型学是通过对遗存形态的分类排比,研究遗存演化序列的学说。它认为一部分人类制品的形态是沿着一定轨道渐变的。对形态渐变的物品进行类型学研究,是研究遗存相对年代和文化传承交流的重要途径。类型学分析的基本手段——分类排序:我们把渐变器物的演化规律称为演变规则,把类型学分析的对象按照可能的演变规则进行排队称为排序,排序所得每一列由早向晚变化的结果称为序列。类型学分析就是通过反复分类排序来达到寻找器物演变规律的目的。类型学研究首先要对研究对象进行分类。在类型学分类的体系中,“类”、“型”、“式”是近年固定下来的3个基本概念。一般的类型学研究是先把对象分成“类”,“类”下分“型”,“型”下分“式”。可见类是第一级分类概念,型是第二级分类概念,式是第三级分类概念。6.考古学对历史研究的作用:补史证史为其他学科的研究提供实物资料继承历史文化遗产7.考古学文化:代表同一时代的,集中于一定地域的,有一定地方性特征的古代人类遗存共同体。一种考古学文化,一般由若干性质、特征、年代相同的遗址组成,它们应属于古代某一特定的社会集团部落、部落联盟、民族等。8.三期说:1819年,丹麦皇家博物馆馆长汤姆森(Thomsen)提出了著名的“三期说”,是近代考古学发展的基础。他将丹麦史前时代分为石器时代、铜器时代和铁器时代,他首先将上述三段分期用于古物陈列,并与1836年所著《北方古物指南》中介绍了这种陈列方法,对所藏文物进行论述,引导观众去参观丹麦的国家博物馆。9.三叠层:梁思永在安阳后岗发掘,发现小屯殷商文化、龙山文化、仰韶文化自上而下相叠的地层关系,解决了仰韶、龙山、殷商文化的相对年代问题。这就是著名的“三叠层”的发现。10.相对年代:考古学研究中两种常用的断代方法。相对年代是指文化遗存在时间上的先后关系。断定相对年代,主要依靠地层学和类型学的研究。11.绝对年代:,绝对年代是指文化遗存形成时的距今年代。12.金石学代表人物一起住著作:吕大临《考古图》王黼《宣和博古图》赵明诚《金石录》梁诗正《西清古鉴》、《西清砚谱》:石器时代考古石器时代:所谓石器时代,就是人类使用的劳动生产工具,主要是以石材为原料加工制作的,考古学上把金属冶炼出现之前的这一历史时期称为石器时代。2.新/旧石器时代的区别(新石器时代的特征):由打制石器发展到磨制石器;经济生活由以采集和渔猎为主的掠夺性经济转变为以种植农业、家畜饲养业为主的生产性经济;人类开始过定居生活,这时期出现了固定的村落和墓葬;陶器的出现(自然界没有的东西),极大地方面了人们