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《诊家正眼》的作者是李忠梓。病人消谷善饥,兼大便溏泻者,多属胃强脾弱。气陷证主要与哪一脏腑有关脾。患者身目发黄,黄色鲜明如橘皮色,称为阳黄。小儿指纹达于命关,提示邪入脏腑,病情严重。根据舌的脏腑分候,舌尖部属于心与肺。有形实邪闭阻气机,多表现为绞痛。寒证与热证的相互转化,关键在于机体阳气的盛衰。脾湿病证可出现的脉象是濡脉。常色的特点是明润、含蓄。舌分属五脏,则舌边属肝胆,舌根属肾。呃逆古称噫,嗳气古称哕。望舌质,老舌多见于实证,嫩舌多见于虚证。病人睡时汗出,醒则汗止,称为盗汗,临床多见于阴虚。迟脉主要见于寒证、也可见于热证。目分属五脏,则瞳神属肾,称为水轮。口淡无味见于脾虚,口甘见于脾湿。脾不统血证以出血和脾气虚症状表现为审证要点。阴虚动风证以手足蠕动兼有阴虚症状为审证要点。望小儿指纹,食指第三节称为命关。正常脉象的特点可概括为有胃、有神、有根。近人祝味菊在《伤寒质难》中正式提出“八纲”名称。数脉多见于热证,亦见于里虚证。血寒证的临床特点是寒象和瘀血并见。病色的特点是晦暗、枯槁。目分属五脏,则白眼属肺,称为气轮。固定痛多属血瘀和寒湿痹。血热证以出血和热象为证候特点。六经病证,是脏腑、经络病理变化的反应。亡阴之汗的特征是汗出如油,亡阳之汗的特征是冷汗淋漓。白天经常汗出,活动更甚为自汗;睡时汗出,醒后汗止为盗汗。头痛连项属太阳经头痛,巅顶痛者属厥阴经头痛。风热犯肺证的辨证要点是咳嗽吐黄痰和表热证并见。常色可分为主色和客色两种。目分属五脏,则黑眼属肝,称为风轮。头目胀痛是肝火上炎或肝阳上亢所致。心气虚证以心悸及气虚的表现为审证要点。少阴病有寒化证(心肾阳虚)、热化证(心肾阴虚)两种证候。阳黄由湿热所致;阴黄乃寒凝所成。面色由甚转微,提示疾病由实转虚。胸痛多为心肺病变;肋痛多为肝胆病变。脾虚气陷证以内脏下垂、脾气虚证等表现为审证要点。血虚生风证以手足颤动,兼有血虚症状为审证要点。舌苔灰黑可见于寒极证,也可见于热极证。多食易饥见于胃火亢盛和胃强脾弱两种情况。根据便血的颜色可分为近血和远血两种。面色淡白无华,多属气血虚;面色晄白,多属阴虚。善色是指面色光明润泽;恶色是指面色晦暗枯槁。目分属五脏,则目眦属心,称为血轮。表证有汗,可见于表热证或表虚证。血虚证常见于心、肝两脏。面黄主病为脾虚和湿盛。目分属五脏,则眼睑属脾,称为肉轮。患者自觉怕冷,得衣被近火可缓解者称为畏寒,不能缓解者称为恶寒。燥邪犯肺以干咳痰少及鼻咽干燥为审证要点。肾精不足证多以小儿生长发育不良,成人早衰为诊断要点。3、见微知著:医生在诊断时通过微小的变化而推测整体的病变。真脏脉:无根、无胃、无神的脉象,也称怪脉、死脉。潮热:定时发热,或定时热甚,如潮汐之有规律。遗尿:成人或三岁以上小儿在睡眠中不自主地排尿。恶寒:病人自觉怕冷,多加衣被,或近火取暖而不能缓解。循衣摸床:即神志不清病人伸手抚摸衣被、床沿;是重病阳气将脱或邪气亢盛,扰乱神明的表现。戴阳证:指久病重病患者,本已面色苍白,却时而泛红如妆,游移不定的表现;由下元虚衰,真阳上越所致。金实不鸣:因外感风寒或风热袭肺,或痰湿壅肺,肺失清肃,邪闭清窍而导致声音哑嘶或失音者,称为金实不鸣,属实证。完谷不化:指大便中夹有不消化的食物多由脾虚、肾虚所致。心脉痹阻证:指心脏脉络在各种致病因素作用下导致痹阻不通所反映的证候。假神:又称回光返照、残灯复明;是重危病人出现的精神暂时“好转”的假象;提示脏腑精气衰竭,属病危。乳蛾:咽部一则或两则喉核红肿疼痛,溃烂有黄白色脓点,称为乳蛾,为肺胃热毒壅盛。嗜睡:指患者精神困倦,睡意很浓,经常不自主入睡;多由机体阳虚阴盛或湿困脾阳所致。六阳脉:两寸口六部脉象均实大而无病候,为六阳脉,属正常脉。合病:伤寒病不经过传变,两经或三经同时出现的病证,称为合病。撮空理线:昏迷病人,两手向上,手指时时分合的症状;是元气将脱的危重征象。主色:是人生来就有的基本肤色、面色,属个体素质,一生基本不变。金破不鸣:指久病音哑或失音,常因各种病因导致阴虚火旺,肺肾精气内伤所致;多属虚证。里急后重:指腹痛窘迫,时时欲便,肛门重坠,便出不爽的症状;为痢疾主症之一。痰蒙心神证:指痰浊蒙闭心神,导致以神志异常为主症的证候。萎黄:是指面色淡黄无华,见于脾胃气虚。戴眼:是指两目上视的症状,见于肝风内动的病证。腐苔:是指舌苔的苔质粗大疏松,如豆腐渣堆积舌面。六阴脉:是指两寸口六部脉象均沉弱而无病候,属正常脉。并病:伤寒病一经病未愈,又出现另一经病,称为并病。客色:由于季节气候等生活条件的变动,人的面色、肤色也相应地发生生理性变化者。阳黄:黄疸的一种,其特征为皮肤黄而鲜明如橘皮,因湿热所致。子暗:妊娠后期出现音哑或失音,称为子暗,多为胞胎阻碍经脉,肾经不能上荣所致。远血:病人先便后血,便血紫暗者,称为远血。痰火扰神证:指火热痰浊侵扰心神,导